李 媛

(沈陽城市學(xué)院，遼寧 沈陽 110112)

文化自信就是一個民族、一個國家對于自身所擁有的文化價值充滿了自豪，對其進行了充分的肯定，并在積極踐行這一文化的價值，對于其生命力懷有非常堅定的信念和自信。文化自信對于文化本身的重要性不言而喻，對于一個國家與民族來說同樣至關(guān)重要，必須培養(yǎng)每一位國民的文化自信感。

一、文化自信視角下大學(xué)生思政教育的現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生的思政教育中缺少傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容

現(xiàn)階段的大學(xué)生有不小的一部分都對傳統(tǒng)文化抱有一種輕視的態(tài)度，不得不說這與高校中缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育不無關(guān)系。思想政治教育是高校中的必修課程，但是因為不是專業(yè)課程，其重視程度普遍不足，甚至出現(xiàn)了形式主義的現(xiàn)象。而且，雖然高校依照規(guī)定開展了思政教育，但是其中卻缺少對傳統(tǒng)民族文化的教育。這是因為思政教育沒有很好地與民族文化進行融合，使得學(xué)生缺少了學(xué)習(xí)的契機，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與自信度不高。

(二)大學(xué)生的家庭教育中普遍缺少對于傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)

家庭教育是陪伴孩子最長時間的，對于他們的成長有著重要的影響，在學(xué)校教育未能在傳統(tǒng)的民族文化教育中發(fā)揮出足夠的作用時，家庭教育應(yīng)該就中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)對孩子進行相應(yīng)的教育及引導(dǎo)。但是，從當(dāng)代大學(xué)生的表現(xiàn)來看，家庭教育中明顯存在傳統(tǒng)文化教育不足的狀況。很多家庭關(guān)注的重點依然是應(yīng)試教育，忽視了對傳統(tǒng)文化的教育，使得學(xué)生在思想道德方面的修養(yǎng)存在不足。

二、文化自信背景下當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的困境

(一)大學(xué)生對中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化存在認(rèn)知上的不足

作為新時代的大學(xué)生，因為所處時代背景的原因，他們所能夠接觸到的信息非常龐雜，獲取信息的渠道也較為豐富，因而就會受到多種思想文化的影響，相較于開放的西方文化以及多樣化的現(xiàn)代文化而言，他們對于我們中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知卻顯得稍有不足，在認(rèn)可度上也存在一定的偏差。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)固然是因為傳統(tǒng)文化受到了外來文化的沖擊，也是因為高校中對傳統(tǒng)文化教育不重視。這種現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果就是當(dāng)代大學(xué)生對于我國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)認(rèn)知不足，缺乏足夠的文化自信。

(二)當(dāng)代大學(xué)生缺失必要的民族精神，民族意識也較為淡薄

民族精神指的是中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，比如尊師重道、誠實守信、社會責(zé)任感等，這一類的優(yōu)秀道德品質(zhì)恰恰正是當(dāng)代的大學(xué)生所欠缺的。比如說誠信意識，考試作弊、資歷作假等現(xiàn)象時有發(fā)生；比如享樂主義盛行，在物欲橫流的現(xiàn)代社會，大學(xué)生受社會風(fēng)氣的影響，過分地追求物質(zhì)生活；再比如責(zé)任感的缺失等。因為受到外來文化的沖擊嚴(yán)重，大學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感較差，民族意識也愈加淡薄。

三、在文化自信視角下當(dāng)代大學(xué)生思政教育的路徑

(一)凈化校園環(huán)境，建設(shè)良好的校園文化氛圍環(huán)境對人的影響是潛移默化的，因此要營造良好的校園環(huán)境，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供良好的文化熏陶。嚴(yán)格管理，打擊校園內(nèi)的不良行為，建設(shè)具備優(yōu)秀道德文化的校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對于校園文化的認(rèn)同感，無形中影響他們的思想道德修養(yǎng)，提升思政教育的效果。

(二)積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會文化活動，增加實踐機會

高校對于大學(xué)生的社會文化還是有一定的關(guān)注的，隨著教育改革的不斷深入，許多高校都開始關(guān)注學(xué)生的寒暑假社會實踐，并開展了較為豐富的實踐活動形式。值得注意的是，高校在開展此類活動時不要流于形式，要切實提高學(xué)生的參與度，保證學(xué)生能夠從實踐中學(xué)到知識，獲得能力以及思想道德修養(yǎng)的提升。高校要注意挑選合適的活動形式，讓學(xué)生通過實踐與理論的結(jié)合，提高自身的思想政治意識，培養(yǎng)民族榮譽感。

(三)積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的教育方式，吸引大學(xué)生的興趣

隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要渠道之一，所以，高校在開展傳統(tǒng)文化的教育時也不應(yīng)該拘泥于課堂這一種形式，應(yīng)該從更加多樣化的方式入手，利用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的方式，進行傳統(tǒng)文化的傳導(dǎo)工作。通過建設(shè)傳統(tǒng)文化的傳播網(wǎng)站以及新媒體渠道等，吸引學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(四)充分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)文化教育中的作用

家庭是一個人最重要的所在，在人的成長過程中有著重要的地位，家庭氛圍對于人的潛移默化的影響是無窮的，家長要關(guān)注優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的積極作用，通過引導(dǎo)，讓他們從小接觸并踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)他們的民族意識以及對于民族文化的認(rèn)同感，不斷提高他們的文化自信。

四、結(jié)語

鑒于大學(xué)生當(dāng)前思政教育的現(xiàn)狀及問題，高校應(yīng)該投入更多的關(guān)注，采取更加多樣化的方式開展思政教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感及文化自信從而不斷提高他們的思想政治修養(yǎng)。