徐新巧

(常州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164)

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思政教育中的價(jià)值分析

(一)培養(yǎng)大學(xué)生民族精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在高職院校思政教學(xué)中可以讓大學(xué)生對我國文化進(jìn)行了解，我國從建立到現(xiàn)在，抵御過外敵入侵，也經(jīng)歷過同胞相殘，但依然發(fā)展到現(xiàn)在，憑借的就是愛國精神。高職院校學(xué)生都是一些青年，對其進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，能夠讓他們主動(dòng)承擔(dān)現(xiàn)代化建設(shè)以及復(fù)興中華民族的歷史重任，中華民族的未來更加需要愛國主義精神。所以將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用在高職院校思政教學(xué)中可以很好地促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)民族精神。

(二)提升大學(xué)生整體素質(zhì)

選擇中國傳統(tǒng)文化中的正能量教育內(nèi)容融入高職院校的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容中，可以幫助大學(xué)生提高精神文明及素養(yǎng)，譬如謙讓、忍讓等。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以引導(dǎo)學(xué)生明事理、知進(jìn)退，學(xué)會(huì)自我約束以及為人處世的道理，減少校園刑事案件的發(fā)生概率。

(三)增強(qiáng)大學(xué)生自我素養(yǎng)

個(gè)人素養(yǎng)的形成需要長期的潛移默化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的眾多內(nèi)容都有助于提高個(gè)人自我修養(yǎng)。譬如“三人行，必有我?guī)煛?、“己所不欲，勿施于人”等等名言名句，長期的熏陶下可以促使大學(xué)生養(yǎng)成積極向上、寬容平和的心態(tài)，從而重視自身修養(yǎng)，遇事懂得對自身情緒、行為進(jìn)行克制。

(四)培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立能力及責(zé)任心

由于目前社會(huì)大環(huán)境基本都是獨(dú)生子女，從小全家圍繞，導(dǎo)致當(dāng)代高職院校很多學(xué)生缺乏獨(dú)立的生活能力。獨(dú)立能力以及責(zé)任心是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，譬如“窮人孩子早當(dāng)家”、“國家興亡，匹夫有責(zé)”等等，將這部分內(nèi)容融入大學(xué)生所接觸到的思政文化中，可以改善當(dāng)下高職院校學(xué)生的思想理念。

二、傳統(tǒng)文化在高職思政教育中的創(chuàng)新應(yīng)用方式

當(dāng)前高職思想政治教育工作必須建立在對中國傳統(tǒng)文化有選擇性繼承的基礎(chǔ)之上，順應(yīng)當(dāng)下社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展，在教育方式方法上要進(jìn)行創(chuàng)新，去其糟粕取其精華。

(一)改變單一的靠“嘴”教育模式，結(jié)合多媒體教學(xué)

數(shù)字時(shí)代下高職院校目前基本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、互聯(lián)網(wǎng)的特長開展高職思政教育，擺脫傳統(tǒng)教育的時(shí)間以及地域限制。利用互聯(lián)網(wǎng)整理課件，將傳統(tǒng)文化中富含教育意義的內(nèi)容有針對性的融合與思政教學(xué)內(nèi)容中，譬如“動(dòng)漫課件”創(chuàng)造畫面感的課堂提高教學(xué)效果，培養(yǎng)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)用交流型代替灌輸型教學(xué)方式

高職院校學(xué)生隨著年齡的增長自主以及自我意識的不斷較強(qiáng)，傳統(tǒng)的灌輸型思政教育模式已經(jīng)無法達(dá)到教育的目的，反而會(huì)引起學(xué)生的反彈。面對這種局面，這就需要我們大膽的嘗試和努力創(chuàng)新新的教育模式，運(yùn)用交流型教學(xué)方式，引起學(xué)生課堂參與積極性。譬如：高職院校的思政老師在思政教育課堂，可以選取熱點(diǎn)話題結(jié)合傳統(tǒng)文化的道德觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生在討論過程不斷認(rèn)識正確觀點(diǎn)，彌補(bǔ)自身的劣勢；以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，開展詩詞大會(huì)等等，使得思政教育內(nèi)容更加的靈活和多樣化，形式更加的趣味化，寓教于樂，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)單一的灌輸型方法向雙向互動(dòng)的交流型方法的轉(zhuǎn)變。這樣我們的思想政治教育工作就會(huì)在良性的軌道上健康、蓬勃、有序地開展起來。

(三)利用實(shí)踐活動(dòng)開展傳統(tǒng)文化教育

實(shí)踐是證明真理的唯一方法，高職院校的思想政治教育內(nèi)容、形式再好，傳達(dá)給學(xué)生的也只是一些理論知識，浮于表面無法真正的融入腦中，高職院校的大學(xué)生都是即將踏入社會(huì)的人才，思想政治教育中的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要學(xué)生懂得并且靈活運(yùn)用在生活中。因此高職思政教育應(yīng)當(dāng)將教育融于實(shí)踐，使學(xué)生牢記腦海，首先老師就要以身作則，譬如“知之為知之，不知為不知”，對于學(xué)生提問要客觀回答。對于不是很清楚可以和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)客觀、謙遜的態(tài)度；在講解愛心責(zé)任的時(shí)候，可以組織學(xué)生去孤兒院做志愿者，將理論賦予實(shí)踐，提升自我素養(yǎng)；利用節(jié)假日組織學(xué)生參與“游學(xué)”，有針對性的游覽文化名勝古跡，譬如：長城、孔子廟等等，讓學(xué)生近距離感受祖國的美好河山，這樣不但可以有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，而且激發(fā)出了學(xué)生的積極向上的生活態(tài)度。

三、結(jié)論

中國傳統(tǒng)文化博大精深，經(jīng)過上下五千年的沉淀和積累，凝聚著無數(shù)勞動(dòng)人民的智慧，逐步形成并進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的、具有穩(wěn)定的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向等精神成果的總和。利用創(chuàng)新性的教學(xué)方式將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入于當(dāng)代的高職思政教育中，可以幫助引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、金錢觀。從根本上提高高職院校的思政教育工作，提高人才的全方面的素質(zhì)。