陳美姣

(西安外事學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710077)

一、引言

《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍先生的長篇代表作，這部具有里程碑意義的作品決定了他在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的突出地位。小說敘述了好強(qiáng)而年輕、精力充沛的人力車夫祥子，夢想通過個(gè)人的艱苦奮斗來改變自己低下地位的故事。他付出了自己全部的精力和心血，幾經(jīng)掙扎，最后卻以失敗和打擊告終；隨著幻想的破滅，他原本對生活的信念和追求也逐漸消失了。以祥子為主人公的這部小說深刻的揭露了舊社會統(tǒng)治階級對下層勞動人民的殘酷剝削和壓迫。作為19世紀(jì)歐洲最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家之一，狄更斯的小說思想內(nèi)容豐富，故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，語言風(fēng)趣幽默，在社會批判、人性探索等方面都有深刻的內(nèi)涵。其半自傳體小說《大衛(wèi)·科波菲爾》以逼真而動人的文筆，刻畫了一系列性格鮮明的形象，展示了當(dāng)時(shí)廣闊而豐富的社會畫面。

二、大衛(wèi)和祥子的性格比較

在《駱駝祥子》中，主人公祥子的悲劇形象給讀者以穿透心靈的震撼和通向現(xiàn)實(shí)的反思；祥子的悲劇從某種程度來說是其性格導(dǎo)致的，那么他所遭遇的不幸和他自身的性格又有什么樣的關(guān)系呢？在小說開始部分，作者就給我們細(xì)致的描寫了這個(gè)“帶著鄉(xiāng)間的足壯與誠實(shí)”來到舊的北平城打算謀生的小伙子，他口齒沒有城市人那么靈便，也不諳城市人的人情世故；但是他勤快，愛干凈，有夢想，夢想有一天擁有屬于自己的車而不是租車，進(jìn)而做自己生活的主宰者。這個(gè)有著農(nóng)村各種優(yōu)良習(xí)慣的年輕小伙子，分外熱愛北平城，雖然在這個(gè)喧鬧繁華的城市，他幾乎一無所有，沒有親戚本家也沒有任何財(cái)產(chǎn)，可是在他看來，那是他的家。可惜的是，盡管祥子奉獻(xiàn)出了對北平的熱愛，這個(gè)城市卻并沒有因此而對他表現(xiàn)出應(yīng)有的點(diǎn)點(diǎn)溫情，他心靈深處的孤獨(dú)無助可想而知。生活在北平城里的祥子，與其說是一個(gè)城市個(gè)體勞動者，倒不如說是在城市和鄉(xiāng)村之間的夾縫求生。總之，祥子性格上的弱點(diǎn)是他人生悲劇的致命因素；他渴望通過個(gè)人努力改變自己的地位和命運(yùn)，這種不切實(shí)際的打算從一開始就使他陷入盲目，所以祥子的悲劇從某種意義上來說，也是對個(gè)人奮斗道路的一種徹底否定。大衛(wèi)是個(gè)有著雙重性格的人，一則表現(xiàn)在他自立又有依賴性，二則表現(xiàn)在他無私又以自我為中心。成為孤兒后的大衛(wèi)受到繼父和學(xué)校的虐待，但是他卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。然而在他的時(shí)代，自立絕對不能給他帶來成功，因?yàn)槟钱吘共皇恰懊绹鴫簟钡臅r(shí)代。他比祥子幸運(yùn)的是他有女仆照顧，也有姑媽給他提供受教育的機(jī)會，更有賢內(nèi)助妻子安妮斯。他的善良無私表現(xiàn)在他曾破除了尤拉·希普陷害威克菲爾德的計(jì)劃，維護(hù)了別人的利益；他的自私典型表現(xiàn)為婚后不久改造妻子朵拉為他所用，殊不知，這是在真正的殺死朵拉。

三、大衛(wèi)和祥子的婚戀觀比較

大衛(wèi)和祥子都有兩段婚戀經(jīng)歷，相比較而言，大衛(wèi)比祥子要幸運(yùn)一些。在祥子的打算里，假如有了車生活能好一些，他一定要到鄉(xiāng)下娶個(gè)能吃苦，年輕溫柔的姑娘；虎妞很顯然他是看不上眼的，又丑又老而且太兇。從他不接受虎妞的出發(fā)點(diǎn)中可以折射出他心中的封建傳統(tǒng)觀念，即女性應(yīng)安于靜候男性的挑選。祥子與虎妞生活習(xí)慣及謀生方式上也大存在著矛盾分歧，著無疑加重了這場婚姻的悲劇色彩。

大衛(wèi)的第一位妻子朵拉，出身富貴，備受父母寵愛。她是個(gè)“生活在真空中遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界”的不諳世故的孩子。但是，在大衛(wèi)看來，她貌若天仙，堪比人間精靈；大衛(wèi)對她一見鐘情，朝思暮想。大衛(wèi)覺得“在這個(gè)世界上，朵拉就是他的一切。然而婚后，朵拉不具有他所看重的料理家務(wù)的能力，盡管大衛(wèi)婚后多次嘗試重新塑造她，但終因人生觀差異迥然而使得他們的婚姻陷入僵局；她單純的個(gè)性是無法應(yīng)付生活中的各種挑戰(zhàn)的。大衛(wèi)理想的妻子是能夠在生活上給予他照顧，工作上給予他支持幫助的賢內(nèi)助，由此他的第二位妻子艾妮斯應(yīng)運(yùn)而生。艾妮斯集美麗動人的外表和智慧于一身，似乎她的身上罩有一圈柔和的天使般的光環(huán)，大衛(wèi)一直受到這圈光環(huán)的指引，正如大衛(wèi)自己所說，是艾妮斯塑造了他，艾妮斯是他的靈魂，是他“仁慈、美麗、誠懇而又無私”的”天使”，是他理想的賢內(nèi)助。