田 甜

(西華師范大學(xué)，四川 南充 637000)

伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x學(xué)說將快樂作為唯一的追求，并將其比作最高的善。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)美好生活的追求越來越高并且越來越多元化，所以快樂主義越來越被人們所接受。已經(jīng)有很多位學(xué)者對(duì)該學(xué)說進(jìn)行了深入的研究，本文闡明了快樂的含義以及實(shí)現(xiàn)快樂的途徑，并從該理論出發(fā)試圖探尋其現(xiàn)實(shí)意義。

一、何謂快樂

伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x學(xué)說認(rèn)為身體快樂和精神快樂為快樂的兩種形式。何謂身體上的快樂即滿足人的基本生存需要，該學(xué)說強(qiáng)調(diào)滿足身體欲望的同時(shí)，更注重精神上的追求。他認(rèn)為身體的快樂是暫時(shí)的、表面的，并且這種快樂是身體可以直接感受到的，而精神快樂則是持續(xù)的和長久的，這種快樂既是源于對(duì)過去的回憶，也是來自對(duì)未來的憧憬的希望，因此精神上的快樂更值得追求。

二、實(shí)現(xiàn)快樂的途徑

(一)節(jié)制欲望，消除對(duì)死亡的恐懼

伊壁鳩魯學(xué)說的觀點(diǎn)之一是滿足不了人的欲望，就會(huì)使身體上感覺到痛苦。眾所周知，欲望本身是多種多樣且永無止盡，欲望的滿足即使能夠獲得暫時(shí)的快樂，但是快樂的建立并非是追求所有的欲望。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)的是理性節(jié)制欲望，即人們的正確選擇的作出往往是通過理性而并非感性，除此之外，理性能夠分辨和取舍面對(duì)的各種欲望，從而理性選擇，有效降低身體上的痛苦，獲得真正意義上的快樂。

伊壁鳩魯學(xué)說還認(rèn)為，人們精神上的煩惱是因?yàn)椴荒苷_看待死亡，從而對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼。為了使心靈得到寧靜，伊壁鳩魯繼承和發(fā)展了原子論，提出靈魂和肉體是共存亡的，靈魂不死這種說法是不可信的。他并不否認(rèn)神的存在，只是認(rèn)為神不過問人世間的事情，不會(huì)對(duì)人類世界產(chǎn)生影響。所以人們不需要恐懼神。在這里，他仍然強(qiáng)調(diào)理性的作用，認(rèn)為理性能使人正確地認(rèn)識(shí)宇宙和人生，不對(duì)死亡和神產(chǎn)生恐懼，從而實(shí)現(xiàn)心靈的寧靜，達(dá)到快樂的狀態(tài)。

(二)珍視友誼，注重公正

伊壁鳩魯認(rèn)為，精神上的煩惱還來源于對(duì)人際關(guān)系的處理不當(dāng)。因此要實(shí)現(xiàn)靈魂的快樂，必須要處理好人際關(guān)系，否則會(huì)引起一些不必要的矛盾沖突。伊壁鳩魯認(rèn)為友誼是人與人們之間的一種友善關(guān)系，它能緩解人們的沖突，形成和諧的狀態(tài)。通過朋友、家人之間的互相幫助，能夠給人帶來力量和信心，從而獲得友誼。對(duì)于友誼的維持，伊壁鳩魯提出了“公正”這一概念，公正是人們?cè)诮煌蟹乐箓?、獲得快樂的工具。

通過以上的論述，我們可以得出結(jié)論，要實(shí)現(xiàn)真正的快樂，首先要對(duì)欲望進(jìn)行辨別和選擇，節(jié)制不必要的欲望；其次，消除對(duì)死亡的恐懼，通過理性正確的看待人生；最后，通過人際交往中的互相幫助獲得友誼，并用公正的方式維持友誼，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的快樂。

三、快樂主義學(xué)說的當(dāng)代價(jià)值

伊壁鳩魯雖然認(rèn)為快樂是首要的和天生的好，但仍然主張通過理性辨別、選擇欲望，節(jié)制不必要的欲望，從而追求真正的快樂。這些思想對(duì)于現(xiàn)代人辨別自己的欲望，理性選擇欲望，約束自己的行為；防止享樂主義的形成，禁止奢靡之風(fēng)，正確的看待人生，樹立合理的幸福觀、人生觀，除此之外，珍視友誼注重公正等方面同樣具有一定程度上的借鑒意義。

首先，要理性認(rèn)清自己的欲望，做一個(gè)行為合理有度的人。伊壁鳩魯認(rèn)為人之所以會(huì)覺得痛苦，是因?yàn)樽约旱挠麤]有得到滿足，即真正意義上的快樂的建立是以對(duì)各種欲望的節(jié)制和審慎取舍為基礎(chǔ)的。對(duì)此，伊壁鳩魯認(rèn)為，除了必要的需求也就是關(guān)于生存、生命、身體健康等方面的欲望之外的欲望都需要適當(dāng)節(jié)制。因?yàn)橛蕉?，痛苦越多。所以，用理性約束人們的行為，使行為適度顯得極為重要。

其次，杜絕享樂主義，樹立合理的幸福觀。當(dāng)今社會(huì)，人們都認(rèn)為，活著的目的就是要追求快樂。但有的人認(rèn)為擁有無盡的財(cái)富能給人帶來快樂，有的人認(rèn)為擁有權(quán)力能使人快樂，也有人認(rèn)為健康長壽更為快樂，還有人認(rèn)為提高自己的思想境界是快樂。雖然人們對(duì)什么是快樂的理解不相同，但是人們都認(rèn)為滿足物質(zhì)需要時(shí)一定能使人快樂。但是一切都要適度，不能過度享受物質(zhì)帶來的快樂。更不能淪為物質(zhì)的“奴隸”。

最后，要珍視友誼，注重公平。人與人在交往中形成的這種友誼不僅能夠增強(qiáng)人的安全感，而且還能消除人的孤獨(dú)感以及憂慮焦躁等情緒。伊壁鳩魯強(qiáng)調(diào)要珍視友誼，正是因?yàn)樗吹搅擞颜x能帶給人希望和信心。當(dāng)今社會(huì)，人的物質(zhì)生活雖然基本得到了滿足，但很多人的精神狀態(tài)卻長期低迷，如果人們能夠擁有友誼，向朋友傾訴一些負(fù)面情緒，就可以緩解精神上的痛苦和壓抑，即快樂和幸福的獲取也離不開珍視友誼。