陳曦希

(寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江 寧波 315211)

一、習(xí)近平人民觀的豐富內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記以人民為中心的思想科學(xué)地回答了發(fā)展為了誰(shuí)、發(fā)展依靠誰(shuí)、發(fā)展成果歸誰(shuí)享受、發(fā)展成效由誰(shuí)評(píng)價(jià)等重大時(shí)代課題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治生活的新氣象，對(duì)推動(dòng)我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。習(xí)近平人民觀不是一個(gè)抽象的概念，而是有著一系列具體的內(nèi)容。

(一)人民主體觀

人民主體觀主要包括三大方面：首先，人民是政治主體。在中國(guó)，人民當(dāng)家作主，黨和領(lǐng)導(dǎo)為人民服務(wù)；其次，人民是經(jīng)濟(jì)主體。人民是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展動(dòng)力，更是物質(zhì)財(cái)富的締造者；再次，人民是文化主體。人民群眾不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也創(chuàng)造了精神財(cái)富，是文化的促進(jìn)者和踐行者。

(二)人民利益觀

人民利益觀大致分為四個(gè)領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)方面，在原有的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度基礎(chǔ)之上，逐步調(diào)整收入分配格局以及再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，逐漸縮小收入差距；政治方面，保障和逐步擴(kuò)大人民民主權(quán)利，保證人民能廣泛地參與政治生活；文化方面，注重精神文明建設(shè)，滿足群眾精神文化需要以及營(yíng)造良好的文化氛圍；生態(tài)方面，為人民群眾打造穩(wěn)定的、和諧的生產(chǎn)生活環(huán)境。

(三)人民幸福觀

只有當(dāng)人民對(duì)美好生活的需求不斷被滿足時(shí)，社會(huì)將更加和諧，國(guó)家將更加穩(wěn)定。沒(méi)有個(gè)體的支撐，就沒(méi)有整體的發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和人民對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)是統(tǒng)一的，整個(gè)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是建立在人民夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)共同實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上。

二、習(xí)近平人民觀看十九大報(bào)告亮點(diǎn)

(一)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化

目前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，將意味著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)能力顯著提高，意味著人民在解決基本生存權(quán)基礎(chǔ)上開(kāi)始邁向更高層次的美好生活。但與此同時(shí)，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題依據(jù)十分嚴(yán)峻。黨所堅(jiān)持的以人為本，是堅(jiān)持以最廣大人民群眾為根本；是堅(jiān)持以最廣大人民群眾為中心。因此，必須竭力讓所有人民(包括貧困偏遠(yuǎn)地區(qū))都切實(shí)享有美好生活的權(quán)利。

(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出

十九大報(bào)告的最大亮點(diǎn)就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代特征和實(shí)踐性：以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民觀貫穿于“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”的始終，這不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的使命擔(dān)當(dāng)，更飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的人民情懷。

(三)分兩步走實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新目標(biāo)

十九大報(bào)告明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)及其“兩步走”戰(zhàn)略安排，生動(dòng)地描述了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具體時(shí)間路線規(guī)劃。報(bào)告明確了從第一基礎(chǔ)階段的十五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二發(fā)展階段的十五年是把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。與之前相比，進(jìn)一步深化了第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)?！皟刹阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略是對(duì)新時(shí)代新矛盾的科學(xué)回答，我們可以預(yù)見(jiàn)我國(guó)人民的美好生活需要在未來(lái)會(huì)得到更加充分的滿足。

三、習(xí)近平人民觀的時(shí)代價(jià)值

(一)有利于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的深入推進(jìn)

習(xí)近平人民觀為加快推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局明確了前進(jìn)的方向：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，每一個(gè)“全面”都結(jié)合了實(shí)際，是具有中國(guó)特色的系統(tǒng)化戰(zhàn)略布局。四個(gè)“全面”加起來(lái)，相輔相成、相得益彰，是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。而從現(xiàn)實(shí)看，“四個(gè)全面”正是治國(guó)理政的“總綱”，集中體現(xiàn)了一切以人民的利益為根本，在思想和行動(dòng)上堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的原則，用飽滿的熱情勾繪出社會(huì)主義中國(guó)的未來(lái)新圖景。

(二)有利于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

黨的執(zhí)政根基是人民的擁護(hù)，最終也必須回到群眾中去。在黨的十九大報(bào)告中，“人民”這一范疇出現(xiàn)了高達(dá)203次。這毫無(wú)疑問(wèn)說(shuō)明人民依舊是新時(shí)代黨治國(guó)理政的核心。習(xí)近平人民觀要求在推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中更加體現(xiàn)尊重民意，順應(yīng)民心，確保民利精神，努力讓人民過(guò)上更高層次的美好生活。

(三)有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

“為人民造?！奔仁侵袊?guó)夢(mèng)的核心要旨，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是每一個(gè)中國(guó)人民的夢(mèng)。人民不僅是創(chuàng)造者，更是最終成果的享有者。黨和政府必須堅(jiān)持讓發(fā)展成果更多地去惠及人民，讓人民擁有更多的獲得感，從而最大程度地發(fā)揮其創(chuàng)造力，不斷地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供力量源泉。

(四)是對(duì)西方“人民主權(quán)論”的完美回應(yīng)

西方國(guó)家認(rèn)為“人民主權(quán)論”才是實(shí)行民主政治最完美的搭配。而這種以一定的物質(zhì)財(cái)力為支撐的“平等”最終必然會(huì)演化為馬克思口中的“用金錢的特權(quán)代替已往的一切個(gè)人特權(quán)和世襲特權(quán)”。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以“人民主體論”去超越“人民主權(quán)論”。在中國(guó)，人民群眾具有雙向的主體地位，不僅是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的主體，更是這些成果的享有者。