馮遠(yuǎn)(中國(guó)文聯(lián)副主席 中央文史館副館長(zhǎng))

在當(dāng)下大量的主題性創(chuàng)作中，普遍存在想象力缺乏的問(wèn)題。文藝的原創(chuàng)力、想象力和創(chuàng)新性既是作家、藝術(shù)家創(chuàng)造力的標(biāo)志，也體現(xiàn)了一個(gè)民族的藝術(shù)創(chuàng)造精神的高度和整體活力。

一段時(shí)期以來(lái)，關(guān)于主題性創(chuàng)作，相當(dāng)多的青年同行都存在著一些誤解。一說(shuō)主題性創(chuàng)作就認(rèn)為是主題先行，概念為主或者是某種政治任務(wù)，甚至認(rèn)為它與程式化、概念化、歌功頌德有關(guān)。我想有必要厘清創(chuàng)作中關(guān)于主題的意義和內(nèi)容的價(jià)值。

從藝術(shù)家放下畫(huà)筆和雕刻刀完成一件作品的那一刻起，這件作品的意念和內(nèi)容就已定格并且凝結(jié)了其獨(dú)特的價(jià)值，如果藝術(shù)家不希望孤芳自賞、自?shī)首詷?lè)，愿意向公眾展示的話，那么作品就具有了社會(huì)性、公眾性，不再僅僅屬于個(gè)人。從某種意義上說(shuō)，主題是作品內(nèi)容的核心概括。

或許有人會(huì)認(rèn)為此說(shuō)法有點(diǎn)泛主題化，但我以為，并不是只有大型創(chuàng)作才有主題，實(shí)際上小的、簡(jiǎn)潔單純的作品也都有它各自的主題內(nèi)容。

主題是可以在不同層面上、不同角度上通過(guò)不同方法來(lái)表述的。當(dāng)代藝術(shù)中以觀念、材質(zhì)為主的藝術(shù)類型，觀念和材質(zhì)本身就是主題。就視覺(jué)藝術(shù)而言，形式也是主題內(nèi)容的一部分，包括抽象的、結(jié)構(gòu)的造型特色。因?yàn)榕e凡作品皆有主題，都有內(nèi)容、理念的訴求。

有些朋友片面地把“主題性”理解為某種觀念的說(shuō)教、迎合，甚至認(rèn)為與當(dāng)年文化極左時(shí)期的“高大全”“紅光亮”“假大空”的創(chuàng)作屬于同類，這種觀點(diǎn)和想法確實(shí)誤導(dǎo)了不少人。今天，藝術(shù)家創(chuàng)作環(huán)境大大改善，藝術(shù)家想表現(xiàn)什么、怎么表現(xiàn)都沒(méi)有人橫加干預(yù)，但一件吸引人的目光、產(chǎn)生愉悅感、催生思考、留下深刻印象的藝術(shù)作品中應(yīng)盡可能蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)容，并且通過(guò)有意味的形式去承載思想情感內(nèi)涵，這是好作品的必備要素。

近年來(lái)，美術(shù)界的展覽、作品數(shù)量不可謂不多，但我們目力所及，能留下深刻印象、充分展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家創(chuàng)造力的作品確實(shí)不夠不多。今天的中國(guó)藝術(shù)家趕上了一個(gè)好的時(shí)代，生活在新時(shí)代，能不能留下真正代表時(shí)代、真正有價(jià)值的作品，是需要我們下功夫的。