李敏 童勻曦

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)熱帶園林研究中心，廣東 廣州 510642）

1 研究概念與意義

風(fēng)景園林是綜合性實(shí)用藝術(shù)，通過運(yùn)用真實(shí)的自然材料來表現(xiàn)自然美和人在自然里的生活之美。按照美學(xué)的基本原理，美是一種特殊的社會價值。審美價值來源于人的社會實(shí)踐，具備了客觀屬性，與審美主體（人）共同存在[1]。美的創(chuàng)造，也受到不同審美觀念主體的影響，具有一定的差異性。不同門類藝術(shù)表現(xiàn)的體系和手法具有一定的共性，受藝術(shù)思想內(nèi)容的統(tǒng)一性制約。

藝術(shù)作品所共有的特征稱為“藝術(shù)風(fēng)格”，既有統(tǒng)一性又有差異性。德國美學(xué)大師黑格爾在論述藝術(shù)美時曾指出：“風(fēng)格就是服從所用材料的各種條件的一種表現(xiàn)方式，而且它還要適應(yīng)一定藝術(shù)種類的要求和從主題概念生出的規(guī)律”[2]。我國著名學(xué)者蔡儀在《美學(xué)原理提綱》中指出：“如果說意境是內(nèi)容形式有機(jī)統(tǒng)一的藝術(shù)整體中偏重于內(nèi)在意蘊(yùn)的方面，那么風(fēng)格則是其偏重于外在形態(tài)的方面。風(fēng)格是什么？簡單地說，就是藝術(shù)作品因于內(nèi)而賦予外的風(fēng)貌?！盵3]

園林藝術(shù)和其他藝術(shù)門類一樣，具有時代、民族、地方及個人風(fēng)格。其中，園林的地方風(fēng)格受到當(dāng)?shù)匚幕⑸鐣尘?、自然風(fēng)貌及園主個人因素（思想、修養(yǎng)、情趣）等交叉融合的影響，表現(xiàn)出某些共同的特色。園林風(fēng)格是園林藝術(shù)美的概括，也是當(dāng)?shù)氐纳鐣顑?nèi)容與園林藝術(shù)形式的統(tǒng)一。受其觸發(fā)，審美者憑借自身積累的審美經(jīng)驗去想象、體會和再創(chuàng)造，完成審美體驗。園林藝術(shù)風(fēng)格的確切表達(dá)，有利于欣賞者把握園林藝術(shù)的整體風(fēng)貌特征。其中，地方園林風(fēng)格是園林藝術(shù)家對地方現(xiàn)實(shí)生活的審美反映和創(chuàng)造總結(jié)，也是一系列當(dāng)?shù)貓@林信息的綜合概念，包含了植被面貌、氣候因素、風(fēng)景資源、地理狀況、歷史文化、地方民俗、造園材料等，為清晰認(rèn)知風(fēng)景園林文化遺產(chǎn)的核心價值提供索引。

2 研究內(nèi)容與方法

“詞”是中國漢文語言中最小的基本單位。在多數(shù)情況下，漢語計算機(jī)處理的基本單位是以“詞”為主。因此，漢語理解、漢字編碼、機(jī)器翻譯等實(shí)際工作，都將“詞”的出現(xiàn)頻度作為分析語言內(nèi)容的統(tǒng)計依據(jù)，構(gòu)成計量語言學(xué)的基礎(chǔ)[4]。

詞頻分析（Word Frequency Analysis）是一種對詞匯分析研究的統(tǒng)計方法。它通過對一定長度文本的詞頻進(jìn)行統(tǒng)計、分析，進(jìn)而描繪出詞頻規(guī)律，是挖掘文本內(nèi)容潛在規(guī)律的重要手段[5]。由于漢語不像英語擁有明顯的形態(tài)界限作為分詞依據(jù)來表達(dá)語義，因而進(jìn)行漢語言詞頻統(tǒng)計首先要進(jìn)行分詞[6]。早在1982年，北京航空學(xué)院計算機(jī)科學(xué)與工程系就對人工分詞與機(jī)器分詞做過實(shí)驗，證明了計算機(jī)自動分詞的實(shí)際意義。

本文主要采用文獻(xiàn)計量學(xué)中的詞頻分析法對嶺南園林藝術(shù)風(fēng)格的表述進(jìn)行詞頻分詞與統(tǒng)計，相關(guān)分析由武漢大學(xué)開發(fā)的ROST CM6軟件處理。該軟件在詞頻分詞統(tǒng)計方面被廣泛應(yīng)用，具有較高的可行性。研究對象選取的文獻(xiàn)資料包括學(xué)術(shù)著作和高引用量的學(xué)術(shù)論文。通過分析相關(guān)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計學(xué)特點(diǎn)，對近60年來闡述嶺南園林風(fēng)格的主要學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行分析，以期歸納對嶺南園林風(fēng)格要點(diǎn)的趨同認(rèn)識。

3 關(guān)于嶺南園林風(fēng)格的認(rèn)知

3.1 嶺南園林風(fēng)格的認(rèn)知表述

有關(guān)嶺南園林風(fēng)格的認(rèn)知，最早于1950年代由夏昌世和莫伯治兩位前輩學(xué)者提出。他們在《漫談嶺南庭園》一文中寫道：“北方園林具有‘穩(wěn)重雄偉’的特點(diǎn)，江南園林具有‘明秀典雅’的特色，嶺南園林則稱得上‘暢朗輕盈’”[7]。自古以來，由于沿海地理位置的特殊性和園主人“商賈、文人、官宦”的復(fù)雜性，使嶺南園林營造受到了較多外來文化的影響，并善于將外來文化與本土文化相融合，形成兼收并蓄的特點(diǎn)。古典庭院布局“清定平遠(yuǎn)、清空疏朗”，庭園建筑“輕快通透、玲瓏多彩”，石景造型“剔透玲瓏、曲拳飛舞”?，F(xiàn)代嶺南園林在對古典造園藝術(shù)精髓的繼承上延續(xù)了這一特征。

據(jù)統(tǒng)計，迄今為止有關(guān)嶺南園林風(fēng)格的相關(guān)研究文獻(xiàn)數(shù)量，在嶺南園林所有類型的學(xué)術(shù)研究中占比僅4.7%，在這些文獻(xiàn)中，對于嶺南園林風(fēng)格特征選用的描述詞匯數(shù)量、類型不一，使人較難判斷其明確的風(fēng)格特征。不過，有許多學(xué)者在提出自己的觀點(diǎn)時都繼承了“暢朗輕盈”的表述。為更好地了解嶺南園林的風(fēng)格特征，僅將迄今為止提出明確定義并具有較高影響力的期刊論著文獻(xiàn)中的相關(guān)表述進(jìn)行整理（表1）。

3.2 嶺南園林風(fēng)格的認(rèn)同分析

將表1相關(guān)的“嶺南園林風(fēng)格特征表述”運(yùn)用ROST CM6軟件進(jìn)行分詞處理，形成詞組表（表2），再對詞組表進(jìn)行詞頻分析和近義詞合并，得到有關(guān)“嶺南園林風(fēng)格”高頻出現(xiàn)的詞組。

統(tǒng)計結(jié)果顯示（圖1），在上述專家學(xué)者對于嶺南園林風(fēng)格特征描述的詞匯中，“暢朗、兼容、艷麗、求實(shí)”為使用度最高，可視為嶺南園林風(fēng)格最顯著的特征。此外，“輕盈、精巧、世俗”的形容詞進(jìn)一步豐富了風(fēng)格特征的描述。這些詞匯從造園文化背景、空間布局、園林要素等方面精準(zhǔn)描述了嶺南園林的風(fēng)格特征。其中，對于嶺南園林在形態(tài)方面的描述為“暢郎、輕盈”；色彩方面表述為“艷麗”；文化方面為“兼容、世俗”；功能方面為“求實(shí)”。在有關(guān)論述嶺南園林風(fēng)格的研究文獻(xiàn)中，這7類形容詞占所有描述詞匯的75.60%，說明它們具有較高的認(rèn)同度。由此，可以將目前學(xué)術(shù)界定義嶺南園林風(fēng)格特征的主要詞匯歸納為“暢朗、兼容、艷麗、求實(shí)、輕盈、精巧、世俗”。其他有關(guān)嶺南園林風(fēng)格特征詞匯的選用，與之相關(guān)范圍內(nèi)的近義詞均可，并無對錯之分。這些詞匯對嶺南園林的要素、形態(tài)、色彩、文化和功能等方面作了概括，明晰地反映了嶺南園林的地域風(fēng)貌和園林營造特征。

表1 迄今為止較有影響力的學(xué)術(shù)論著對嶺南園林風(fēng)格特征表述

圖1 基于詞頻分析合并的嶺南園林風(fēng)格特征歸納

4 結(jié)語

綜上所述，可將迄今為止學(xué)術(shù)界對嶺南園林藝術(shù)風(fēng)格的主流表述提煉為12個字：暢朗輕盈、兼容實(shí)用、精巧艷麗。其中，“實(shí)用”是對“求實(shí)”和“世俗”兩個形容詞的概括，能更好地體現(xiàn)嶺南園林的營造特色。

縱觀歷史，中國園林營造所追求的藝術(shù)境界可歸納為“雖由人作，宛自天開”[8]。在此造園精神的指導(dǎo)下，中國北方園林、江南園林、嶺南園林、徽派園林、川西園林等地方流派都積淀了深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)，在“自然山水園”的總體格局下因地制宜地展現(xiàn)出不同的地方風(fēng)格，形成生動的綜合性藝術(shù)和“一法多式”的營造作法[9]。以園林疊山理水的風(fēng)格為例，北方園林、江南園林與嶺南園林都繼承了中國傳統(tǒng)園林“一池三山”的范式[10]。在追求“自然的人化”造景過程中，又因社會背景、地方文化和園主審美情趣等的綜合影響呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征（圖2～5）。其中，北方園林講求真山真水，可觀可游，藝術(shù)風(fēng)格渾厚粗獷。江南園林空間狹小，山水營造重在寫意，講究小中見大、“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的“神游”和“神似”風(fēng)格。嶺南園林追求空間畫意和生活美感，求實(shí)兼蓄，精巧艷麗；其山石造景突出的觀賞性，工藝精細(xì)、剔透玲瓏，正所謂“不看真山看假山”。嶺南園林水景營造更是兼容了中西文化風(fēng)格，注重“經(jīng)世致用”，多為規(guī)則的幾何式水池。拓展一步，還可以從山水要素的造園風(fēng)格對比推及地域園林風(fēng)格的區(qū)分，體驗不同園林風(fēng)格明晰表述的重要性。

表2 基于ROST CM6軟件處理的“嶺南園林風(fēng)格”分詞前后表述

圖2 北京頤和園

圖3 蘇州網(wǎng)師園

圖4 東莞可園

圖5 順德清暉園

注：本文圖表均為作者自攝自繪。