江蘇省淮陰中學(xué) 張 丹

怎樣的語(yǔ)文課堂才是深受學(xué)生歡迎的課堂？如何讓語(yǔ)文課堂少點(diǎn)浮躁，散發(fā)出有人的書香？這些話題都值得教師好好深思和探究。樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，讓語(yǔ)文理性回歸，幫助學(xué)生在真正暢所欲言中發(fā)現(xiàn)精彩，在咬文嚼字中感受快樂(lè)，讓語(yǔ)文成為學(xué)生積淀豐富文化知識(shí)和提升語(yǔ)用技能的重要途徑，定能夠使得語(yǔ)文教學(xué)更有生機(jī)活力，更能吸引他們的眼球和注意力，利于他們?cè)谏钊胩街蝎@得理性認(rèn)知，深化感悟，增強(qiáng)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情與內(nèi)生動(dòng)力。

一、教學(xué)用語(yǔ)科學(xué)規(guī)范：言簡(jiǎn)意賅

語(yǔ)文作為研究語(yǔ)言的學(xué)科，科學(xué)、規(guī)范、合理、有效應(yīng)該其中應(yīng)有的內(nèi)涵，應(yīng)該是學(xué)生傳承語(yǔ)言發(fā)展的重要基石。以此為契機(jī)，突出教學(xué)用語(yǔ)規(guī)范，能夠讓培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，能夠讓學(xué)生獲得更多深層次認(rèn)知感悟?？茖W(xué)用語(yǔ)，不僅能讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)表達(dá)的運(yùn)用規(guī)則，更利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中深化識(shí)記運(yùn)用。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師除了應(yīng)有生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言外，更應(yīng)該以科學(xué)規(guī)范為前提。在教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)上，應(yīng)該做到言簡(jiǎn)意賅，不可出現(xiàn)是似而非、模棱兩可的語(yǔ)言，不可出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，以此來(lái)追求所謂的噱頭。在表達(dá)運(yùn)用中應(yīng)該以新華社播發(fā)的語(yǔ)言為根本，尤其在多音詞的表達(dá)把握中，不可出現(xiàn)偏差。越是優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，越注重教學(xué)用語(yǔ)規(guī)范，越能正確使用語(yǔ)言，給學(xué)生發(fā)揮好榜樣帶頭示范作用。以此為基礎(chǔ)，能夠使得學(xué)生在不斷深化理解記憶中形成深刻印象，增強(qiáng)其語(yǔ)用的準(zhǔn)確性和靈活性。

從教學(xué)用語(yǔ)中規(guī)范自己的表達(dá)，能夠讓學(xué)生在主動(dòng)接受和深入品味中獲得不一樣的感觸，利于其在真正融入語(yǔ)文課堂中形成豐富感知。結(jié)合教學(xué)用語(yǔ)的科學(xué)性，突出語(yǔ)言規(guī)范、豐富流暢、簡(jiǎn)潔明了、要言不煩等特征，多糾正學(xué)生在課堂上的用語(yǔ)錯(cuò)誤，定能使得他們?cè)谥鲃?dòng)接受規(guī)范用語(yǔ)中深化識(shí)記運(yùn)用。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑：追求真理

培養(yǎng)學(xué)生不盲從權(quán)威，多在大膽質(zhì)疑學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)文，是課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要內(nèi)容。這種追求真理的精神是學(xué)生今后人生成長(zhǎng)道路上不可缺少的寶貴財(cái)富，更是其提高自身語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)的必然發(fā)展需要。這種質(zhì)疑不僅符合學(xué)思踐悟的要求，更能成為學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展中不可缺少的動(dòng)力。

學(xué)生多質(zhì)疑，便于他們?cè)诨?dòng)中深化理解記憶。如，在《祝?！方虒W(xué)指導(dǎo)中，針對(duì)“祥林嫂為什么將辛辛苦苦積攢的薪水去捐給寺廟當(dāng)門檻，任人踩踏”的話題，很多同學(xué)認(rèn)為，這是典型的愚昧，認(rèn)為這是祥林嫂封建迷信的表現(xiàn)。這樣的想法沒(méi)有錯(cuò)，但如果請(qǐng)學(xué)生思考：造成這樣的原因時(shí)什么？答案自然就有很多種，但其中的一點(diǎn)就是封建思想的“三從四德”與“三綱五常”作怪，封建統(tǒng)治者以此為借口欺壓百姓。不過(guò)，也有同學(xué)提出了這樣的疑問(wèn)：那為何祥林嫂是心甘情愿接受這樣的欺騙呢？有的同學(xué)便提出了這樣的觀點(diǎn)，家庭破碎，屢次的不順，使得祥林嫂對(duì)自己的命運(yùn)有了懷疑，有了更多的困惑，才會(huì)有了這樣的可笑想法。有的同學(xué)則認(rèn)為，這是一種精神的麻木，更是告訴改革者，解放民眾，首先應(yīng)該從他們的精神改革抓起。

鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，利于其在追求真理的過(guò)程中深入表達(dá)交流，定會(huì)喚醒其主動(dòng)探知質(zhì)疑的意識(shí)。以大膽質(zhì)疑為導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生多建言獻(xiàn)策，幫助他們?cè)谙嗷ソ涣骱椭鲃?dòng)切磋中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，定會(huì)增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)探知運(yùn)用能力水平，喜歡上語(yǔ)文。

三、回歸語(yǔ)言表達(dá)交際：學(xué)以致用

交際是語(yǔ)言的本質(zhì)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的必然需要?；貧w語(yǔ)言的交際性，多給學(xué)生相應(yīng)的表達(dá)運(yùn)用機(jī)會(huì)，能夠讓他們?cè)趯?shí)踐運(yùn)用中深化理解，提升語(yǔ)用的綜合能力。回歸語(yǔ)言的交際性，多給學(xué)生相應(yīng)的提示與引導(dǎo)，利于他們?cè)陟`活表達(dá)運(yùn)用中深化感知，增強(qiáng)其表達(dá)運(yùn)用的準(zhǔn)確性和靈活性。

實(shí)踐出真知，表達(dá)是語(yǔ)言的生命線。如，在《燭之武退秦師》閱讀引導(dǎo)中，為了幫助學(xué)生理解“晉文公曾在外流亡19年……”的表達(dá)內(nèi)涵，不妨建議學(xué)生思考：為何說(shuō)磨難是人生成長(zhǎng)道路上必不可少的科目？這樣的開(kāi)放性話題，能夠讓學(xué)生覺(jué)得有話可說(shuō)，但真正做到言之有理，更需要細(xì)心的打磨。很多同學(xué)在認(rèn)真思考中，能夠結(jié)合自身的理解感知紛紛表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。對(duì)此，教師可組織學(xué)生運(yùn)用表達(dá)交流的形式進(jìn)行深入探討，有的同學(xué)說(shuō)，離開(kāi)了磨難，也就沒(méi)有從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一——晉文公，歷史可能就要改寫了。有的同學(xué)說(shuō)，任何成功都是建立在辛勤汗水澆灌基礎(chǔ)上開(kāi)出的美麗花朵，都是歷經(jīng)磨難而形成的堅(jiān)韌不拔和頑強(qiáng)拼搏，更是讓自己不斷強(qiáng)大的“大馬力”。有的同學(xué)認(rèn)為，從晉文公身上，自己感受到這樣的精神是人生成長(zhǎng)道路上不可缺少的食糧，需要從中吸收營(yíng)養(yǎng)。

搭建平臺(tái)讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)話交流，能夠使得學(xué)生在深入互動(dòng)和探討的基礎(chǔ)上形成獨(dú)特認(rèn)知，切實(shí)增強(qiáng)自身的語(yǔ)用靈活性。多鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用自己的語(yǔ)言深入表達(dá)交流，幫助他們?cè)谥鲃?dòng)對(duì)話中豐富感知，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的激情和主動(dòng)性。

如前所述，語(yǔ)文課堂需要師生在回歸語(yǔ)言教學(xué)中多點(diǎn)用心和打磨，需要在真正咬文嚼字的過(guò)程中深入體味和揣摩。這是語(yǔ)文課堂理性回歸的必然需要，以此為契機(jī)，多鼓勵(lì)學(xué)生從文本研讀中感受人文情懷，從生活中感受語(yǔ)言的特有魅力，定會(huì)激活他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)生動(dòng)力與激情，提高課堂教學(xué)的有效性。