1.以文化創(chuàng)設(shè)情境，提高審美情趣。

情境創(chuàng)設(shè)的方法有很多，有游戲情境、畫面情境、語言情境等，如果教師能找到合適的切入點(diǎn)，巧妙設(shè)境，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)文化探尋的興趣。在蘇教版八年級(jí)《趕圩歸來啊哩哩》一課中，筆者設(shè)計(jì)了“開心闖關(guān)”“快樂對(duì)歌”“踏歌起舞”“老歌新唱”等環(huán)節(jié)，通過各環(huán)節(jié)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生感受西南彝族地區(qū)“漫山遍野都是情，世間萬物都成歌”的民俗文化和音樂風(fēng)情，學(xué)生在參與中獲得審美感知，自然而然地明白了中國(guó)的民族音樂文化的豐富多樣，理解了少數(shù)民族用歌唱、舞蹈、演奏的方式表達(dá)他們對(duì)生活的熱愛，增強(qiáng)了文化自信。

2.以文化引領(lǐng)情感，加深音樂理解。

音樂是情感的藝術(shù)，教師在音樂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注歌曲的文化內(nèi)涵，通過“文化”引領(lǐng)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生對(duì)音樂的感受與體驗(yàn)，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花。如在蘇教版七年級(jí)教材《家國(guó)情懷——念故鄉(xiāng)》一課的設(shè)計(jì)中，筆者把歌曲高潮部分二聲部的主旋律提取出來。筆者用“啊”哼唱高聲部的旋律，學(xué)生用“WU”吟唱低聲部律旋。教師深情地呼喚，學(xué)生低低地回應(yīng)，學(xué)生在合作中體會(huì)兩聲部旋律交織在一起時(shí)蘊(yùn)含的濃濃的思鄉(xiāng)之情。然后通過歌詞“故鄉(xiāng)人，今如何？常念念不忘……”和“嘆故鄉(xiāng)，已淪陷，處處成焦土……”的對(duì)比，讓學(xué)生的情感從濃濃的思鄉(xiāng)情轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹膼蹏?guó)情懷，實(shí)現(xiàn)情感升華。最后把李叔同創(chuàng)作的《送別》和《念故鄉(xiāng)》進(jìn)行異曲同唱，兩首歌曲雖然一首是表達(dá)對(duì)友人的思念眷戀，一首是對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的思念，但情感是相通的，讓學(xué)生的感知由感性到理性，進(jìn)一步體會(huì)音樂作品中折射出的家國(guó)情懷。

3.以文化激發(fā)創(chuàng)造，提升音樂素養(yǎng)。

在音樂課堂上，教師要盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。筆者曾經(jīng)聽過一節(jié)《流行與經(jīng)典——茉莉流芳》的音樂賞析課。這節(jié)課的教學(xué)始終以《茉莉花》為載體展開，通過民歌《茉莉花》與創(chuàng)作歌曲《又見茉莉花》《小城故事》以及其他版本《茉莉花》的聆聽與對(duì)比，讓學(xué)生懂得《茉莉花》是流行與經(jīng)典相融合的典范。課堂上教師給予學(xué)生充分的空間，讓學(xué)生將歌曲《茉莉花》進(jìn)行“改編新唱”，學(xué)生有的改編成RAP說唱對(duì)歌的形式，有的配上了《成都》的旋律……學(xué)生投入到創(chuàng)編實(shí)踐活動(dòng)中，突破了知識(shí)與技能單純的“授-受”，實(shí)現(xiàn)了由“教學(xué)能力”向“學(xué)生能力”的轉(zhuǎn)變。通過合作與探究，學(xué)生了解到流行音樂只有植根于民間音樂，它才能走得更遠(yuǎn)，而對(duì)于民族音樂文化，我們不僅要傳承更要?jiǎng)?chuàng)新，才能賦予它新的生命。