成尚榮

我很敬重奚亞英校長，因?yàn)樗讶硇墨I(xiàn)給了學(xué)校，獻(xiàn)給了學(xué)生。為此，她又全身心地去培養(yǎng)校長。她有個(gè)信念：一個(gè)好校長可以成就一所好學(xué)校，好學(xué)校能培養(yǎng)一批好學(xué)生，而好校長要促使其自覺成長。

這樣的信念，讓奚校長不斷地去創(chuàng)造，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)經(jīng)驗(yàn)，稱之為奇跡并不過分。當(dāng)然，奇跡誕生過程中，奚校長付出了很多很多，與此同時(shí)，她的智慧也在不斷生長。這是奚校長的偉大——如帕卡·帕爾默所言，偉大在于事物本身——奚校長所做的一切是偉大的事業(yè)。

集幾十年的經(jīng)驗(yàn)，奚校長將名校長的培養(yǎng)概括、提煉出一種模式：“1+N+1”。這既是名校長的培養(yǎng)模式，又是名校長的成長模式。之所以這么說，是因?yàn)檗尚ｉL將“培養(yǎng)”著眼于校長的“自覺成長”。從“培養(yǎng)”到“成長”是種轉(zhuǎn)換，或曰一種轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)換也好，轉(zhuǎn)化也罷，總之是一種創(chuàng)造，是理念的再一次提升。

這一模式內(nèi)涵是豐富的，特點(diǎn)是鮮明的。我試著做些分析。

一、“1+N+1”培養(yǎng)模式有個(gè)既回歸又前瞻的主題：原點(diǎn)上的瞭望與創(chuàng)造

從理論上去說，模式是理論化的實(shí)踐，也是實(shí)踐化的理論，是理論與實(shí)踐的結(jié)合與統(tǒng)一?！?+N+1”正是從理論與實(shí)踐的趨近與結(jié)合上加以概括的。奚校長對(duì)這一模式的解釋是：“1”是個(gè)原點(diǎn)，通過“N”種不同的培養(yǎng)路徑，最終達(dá)成“1”個(gè)目標(biāo)，這個(gè)“1”既是終點(diǎn)，也是下一個(gè)項(xiàng)目的原點(diǎn)。可見，“1”是個(gè)目標(biāo)，而目標(biāo)是連續(xù)性的，可生成、可發(fā)展的。其實(shí)，透過“1”這個(gè)目標(biāo)，是讓我們回歸到原點(diǎn)上去。

原點(diǎn)，是出發(fā)點(diǎn)；原點(diǎn)，是初心；原點(diǎn)，是規(guī)律。從原點(diǎn)出發(fā)，就是回歸初心，走在規(guī)律之上。說到底，原點(diǎn)是育人的初心，是育人的規(guī)律，這里的“育人”，是指培養(yǎng)校長，當(dāng)然也直抵教育的核心——培養(yǎng)學(xué)生。這是站在原點(diǎn)上的深情瞭望，瞭望教育的原義與本義，瞭望教育的理想與理想的教育，瞭望教育的未來和未來的教育。瞭望并不意味著僅是遠(yuǎn)望，也是聚精會(huì)神地凝視，這樣的凝視，讓教育的真諦凸現(xiàn)出來，又讓教育的未來走到跟前來。

瞭望、凝視并不是目的，目的在于創(chuàng)造，看清了，看透了，看遠(yuǎn)了，規(guī)律就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，也會(huì)被掌握，創(chuàng)造就有了方向、有了動(dòng)力，也有了具體的目標(biāo)。所以，這種培養(yǎng)模式，是讓校長放大視野，深度思維，增長見識(shí)，把握規(guī)律，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。心中永遠(yuǎn)有個(gè)“1”，就永遠(yuǎn)有目標(biāo)，永遠(yuǎn)生成智慧。“1+N+1”培養(yǎng)模式具有哲學(xué)意義。

“1”的生成性告訴我們，“1”這個(gè)原點(diǎn)可以延伸、拓展、深化，具有可持續(xù)發(fā)展性。目標(biāo)是種價(jià)值承諾，抑或說是種價(jià)值宣言。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，即在價(jià)值召喚下，校長通過自己的努力，用實(shí)踐來回應(yīng)價(jià)值召喚，實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)。價(jià)值是對(duì)理想的不斷追求，因此“1”是可持續(xù)發(fā)展的。

“1+N+1”模式，從原點(diǎn)到原點(diǎn)的可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)，不斷上升，校長的發(fā)展也在躍升中。這一鮮明主題，對(duì)我們也是一種召喚。

二、“1+N+1 培養(yǎng)模式”有個(gè)鮮明而凸顯的核心：激發(fā)校長發(fā)展的內(nèi)生力

“1+N+1”培養(yǎng)模式立足于原點(diǎn)，力求在校長發(fā)展動(dòng)力上有所突破。

無論哪種培養(yǎng)模式，從本質(zhì)上講，都是一種外部動(dòng)力，外部動(dòng)力不可或缺，問題的關(guān)鍵是如何讓外部動(dòng)力與內(nèi)部動(dòng)力發(fā)生對(duì)接、聯(lián)系，讓外部動(dòng)力“擊中”內(nèi)部動(dòng)力的關(guān)鍵處。

奚校長所創(chuàng)立的“1+N+1”培養(yǎng)模式的成功之處也就是在此：把握住培養(yǎng)模式的核心，通過外部動(dòng)力激發(fā)校長發(fā)展的內(nèi)生力，憑依內(nèi)生力促進(jìn)校長的自覺發(fā)展。在這一核心的引領(lǐng)下，“1+N+1”培養(yǎng)模式成了一個(gè)有獨(dú)特意義的組織。其一，這是個(gè)自組織。自組織來自內(nèi)在的需求、動(dòng)力，而存在的需求、動(dòng)力，又與發(fā)展的愿景密切關(guān)聯(lián)。自組織折射出校長發(fā)展的價(jià)值遠(yuǎn)景，呈現(xiàn)出自主發(fā)展的狀態(tài)。其二，這是個(gè)共同體。校長們?cè)诠餐繕?biāo)的引領(lǐng)下，在共同規(guī)則的要求下，有自己個(gè)性的存在，追求并形成自己的風(fēng)格。其三，這是個(gè)對(duì)話世界。培養(yǎng)、培訓(xùn)，不是單向的輸出，更不是訓(xùn)誡，而是互相學(xué)習(xí)，互相發(fā)現(xiàn)，讓意義之水在大家心中流淌，這就是對(duì)話。在“1+N+1”的對(duì)話世界里，內(nèi)生力得到尊重，得以開發(fā)。對(duì)話成了這一模式的關(guān)鍵詞。

在此基礎(chǔ)上，奚校長又圍繞核心建構(gòu)一個(gè)發(fā)展思路：以基地課程建設(shè)為抓手，重視學(xué)術(shù)引領(lǐng)，立足管理實(shí)踐，培養(yǎng)面向未來的教育家型校長。接著，她在闡釋中突出了兩個(gè)關(guān)鍵詞：情境理論、問題解決。把校長發(fā)展的理論、目標(biāo)、要求、規(guī)則鑲嵌在情境中，在情境中激發(fā)情感，讓情緒沸騰，在情境中感知、審美、創(chuàng)造。而問題解決更具針對(duì)性、操作性。情境中的問題解決，正是內(nèi)生力的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，是抵達(dá)核心的關(guān)鍵環(huán)節(jié)與主要途徑。

三、“1+N+1 培養(yǎng)模式”中的“三化理論”，讓校長發(fā)展走向深處與高層

“實(shí)踐化的理論”模式的這一界定要求模式應(yīng)當(dāng)有理論支撐，在實(shí)踐中誕生理論，這是個(gè)經(jīng)驗(yàn)概括化、提煉的過程，將這一理論稱作扎根性理論是合適的、準(zhǔn)確的。奚校長的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富，她的感性是燦爛的，但她的感性里是“潛伏”著理性的。在奚校長的管理體系里，感性與理性相互交融，相互輝映，熠熠閃光。這就是奚亞英的可貴之處，偉大之處。

奚校長對(duì)“1+N+1”培養(yǎng)模式中的“N”做了解釋：“N”代表路徑、方法、策略，關(guān)注實(shí)施過程“共性目標(biāo)的個(gè)性化”“發(fā)散思維的系統(tǒng)化”“實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)的理論化”，我們不妨稱作“三化理論”。這“三化理論”中形成了概念的相互對(duì)應(yīng)：共性與個(gè)性、發(fā)散與系統(tǒng)、實(shí)踐與理論。三組概念的一一對(duì)應(yīng)，充滿了辯證法意味，辯證就是一種力量、一種思想的張力。

共性與個(gè)性、實(shí)踐與理論，上文已有所論及，可以就“發(fā)散與系統(tǒng)”這一對(duì)應(yīng)概念做些討論。值得注意的是，當(dāng)下我們一直關(guān)注和倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，這固然是對(duì)的，但問題討論還可以深一層：方式的背后或深處是什么？毫無疑問是思維。學(xué)習(xí)就是要學(xué)會(huì)思維，有什么樣的思維方式就有什么樣的發(fā)展方略和發(fā)展格局，將校長發(fā)展中的思維問題提到重要位置上來，是深度思考的結(jié)果。這一發(fā)展策略，在其他培養(yǎng)基地、發(fā)展模式中也在探索，但并沒有得到突出。由此看來，奚校長觀察問題、研究問題、解決問題是有深度的，智慧總是在她平實(shí)的語言和踏實(shí)的行動(dòng)中閃光。

思維發(fā)展也呈現(xiàn)出一些走向，發(fā)散性思維與系統(tǒng)化思維的互動(dòng)是其中一個(gè)特征。發(fā)散性思維，讓人思維活躍，視覺多種，創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維總是緊密相連的。但，發(fā)散性思維也有弱點(diǎn)與不足，必須對(duì)其進(jìn)行整合，使之結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化，使之更具整體性力量，更聚焦于一些關(guān)鍵性問題上，若此，思維品質(zhì)更優(yōu)良，創(chuàng)造的可能性更大。事實(shí)也正是如此，有的校長發(fā)散性思維特別活躍，有的校長更擅長系統(tǒng)化思維，思考、工作、處理事情更有序，將兩者結(jié)合起來，校長發(fā)展就有可能站到高點(diǎn)上。“三化理論”，從思維角度看，建構(gòu)的是種復(fù)雜性思維，以復(fù)雜性思維，促使校長在綜合性地帶，有一片開闊地，發(fā)展的時(shí)空結(jié)構(gòu)更宏大。

四、“1+N+1 培養(yǎng)模式”優(yōu)化了校長發(fā)展路徑：讓流程切實(shí)、有效，擺脫“路徑依賴”

校長發(fā)展有一般的路徑，路徑透射的是規(guī)律，奚校長概括、總結(jié)的路徑是：堅(jiān)持以理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以項(xiàng)目活動(dòng)為載體，通過討論梳理現(xiàn)有問題，再通過剖析與研究，解決問題，形成研究成果。這一流程的主體是項(xiàng)目學(xué)習(xí)，將任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題解決包裹在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中。這與現(xiàn)有的培養(yǎng)路徑或發(fā)展路徑是有所不同的。現(xiàn)有路徑是：讀書、實(shí)踐、反思、研究、總結(jié)、表達(dá)（或是寫作）。這一路徑是科學(xué)的，邏輯很清晰，而且行之有效。但是，長此以往，我們也發(fā)現(xiàn)，有的校長、教師產(chǎn)生了“路徑依賴”，所謂依賴，其中有個(gè)原因，那就是誤以為，只要按著路徑走必定成功，殊不知，路徑中的每一步都要有辛勤的付出。為此，除了要提醒大家正確對(duì)待路徑以外，還需要開辟其他路徑，或者對(duì)已有路徑加以優(yōu)化，以擺脫“路徑依賴”。

審視“1+N+1”培養(yǎng)模式，不難發(fā)現(xiàn)，奚校長尋找到另一條路徑，優(yōu)化了流程，這一路徑、流程效果是顯著的。其特點(diǎn)有：形成一個(gè)大主題，即學(xué)校挑戰(zhàn)與教育反思。在基地培訓(xùn)中，通過思維眾籌，各校長學(xué)員分別講述學(xué)校發(fā)展現(xiàn)階段中所遇到的瓶頸性問題，形成挑戰(zhàn)性任務(wù)。這是其一。在這大主題之下，又有具體主題即具體項(xiàng)目，比如課程文化與教學(xué)常識(shí)、課程邏輯與課程張力、學(xué)校知識(shí)與課程標(biāo)準(zhǔn)。這些具體主題切實(shí)、深入，映射了總主題。這是其二。深度體驗(yàn)與考察交流，開拓視野，開放格局，以身體之，以心悟之。這是其三。思想提煉與成果展示，從實(shí)踐躍升到理論，形成自己的教育主張，閃亮思想；再通過成果的展示，增強(qiáng)自信，在交流中有進(jìn)一步提升。這是其四。奚校長將這些總主題、具體主題叫作“核心問題”，是很有見地的。

此外，“走”在流程中，又提出“根植于現(xiàn)場(chǎng)”，進(jìn)行“臨床式”的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng)，使校長在現(xiàn)場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)造。現(xiàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)成為“1+N+1”培養(yǎng)模式的“第一情境”。