◇陳彥

傾聽(tīng)是一種素養(yǎng)，更是一種能力。低年級(jí)語(yǔ)文教師承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的重任，而培養(yǎng)他們的傾聽(tīng)能力不容忽視，唯有從小提高學(xué)生的傾聽(tīng)能力，才能讓學(xué)生慢慢感受到傾聽(tīng)的魅力以及傾聽(tīng)?zhēng)Ыo自己的快樂(lè)。

在活躍的語(yǔ)文課堂里，學(xué)生光有表達(dá)是不夠的，課堂上舉手的人多、說(shuō)話的人也多，而真正能用心傾聽(tīng)別人說(shuō)話的人少之又少。語(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫”，可在教學(xué)中常常把“聽(tīng)”忽視了，這是造成課堂效率低下的一個(gè)重要原因。古今教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)”在學(xué)習(xí)生活中的重要性。百思聽(tīng)為先，所有的思考都應(yīng)建立在聽(tīng)的基礎(chǔ)上，之后才能進(jìn)行認(rèn)真、合理的思考。小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出，“要使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。我們必須清楚這里的“傾聽(tīng)”并不等同于“聽(tīng)”，應(yīng)該說(shuō)是兩個(gè)不同的概念?！皟A聽(tīng)”比“聽(tīng)”的層次更深，程度更進(jìn)一步。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)的話聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，可以說(shuō)是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)，則是一種集聚身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力時(shí)刻高度集中。少年若天性，習(xí)慣如自然。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、身教重于言教，教師榜樣為先

烏申斯基說(shuō)過(guò)，“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師只有善于傾聽(tīng)才能真正了解孩子，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。低年級(jí)的孩子有著很強(qiáng)的向師性，同時(shí)又具有很強(qiáng)的模仿力，他們所感受到的客觀因素很容易先入為主地占據(jù)他們的思想領(lǐng)域。由于教師在學(xué)生心目中占有很重要的地位，所以在孩子上學(xué)的第一天，老師很自然地成為學(xué)生效仿的對(duì)象。既然要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，那教師自己必須身正為范。特別是在一些細(xì)節(jié)方面，比如，努力尋找孩子們發(fā)言中的亮點(diǎn)，我們老師在評(píng)價(jià)的時(shí)候應(yīng)善于抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)，在肯定優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也指出不足的地方，這樣在潛移默化中使孩子明白：聽(tīng)別人講話時(shí)，首先找到值得自己學(xué)習(xí)的地方，然后再去補(bǔ)充、指正、評(píng)析。教師耐心的傾聽(tīng)，可以幫助學(xué)生傾訴自己感受的同時(shí)，又使學(xué)生得到表達(dá)的機(jī)會(huì)，來(lái)享受表達(dá)的樂(lè)趣，因此只有善于傾聽(tīng)的教師才能培養(yǎng)出具有良好傾聽(tīng)習(xí)慣的學(xué)生。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生傾聽(tīng)

1.教師一展語(yǔ)言魅力

第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣。”傾聽(tīng)對(duì)于活潑、好動(dòng)的低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥乏味、了無(wú)生趣的，但作為一名語(yǔ)文教師就是要想方設(shè)法從這種無(wú)趣中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造樂(lè)趣，來(lái)吸引學(xué)生傾聽(tīng)?！案腥诵恼?，莫乎于情?！备挥屑で榈恼Z(yǔ)言才能感人，才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力和凝聚力，使學(xué)生的思想高度集中，而不至于讓學(xué)生“身在曹營(yíng)心在漢”。所以，作為教師一定要有豐厚的文化底蘊(yùn)，具有駕馭、組織、調(diào)控課堂和隨機(jī)應(yīng)變的能力，課上的敘述、講解、朗讀等都應(yīng)具有強(qiáng)烈的感情。同時(shí)教師還要善于發(fā)揮自己的聲音優(yōu)勢(shì)，面對(duì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，不同的教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)言繪聲繪色，唯有這樣的教學(xué)語(yǔ)言才會(huì)引起學(xué)生的有意注意，產(chǎn)生積極傾聽(tīng)的欲望。低年級(jí)孩子的注意力維持時(shí)間比較短，如果是一位有心的語(yǔ)文老師，一定會(huì)借助一些語(yǔ)言技巧來(lái)提示、突出、強(qiáng)化教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，并且能最大限度地使孩子的注意力不得不在此思索片刻，不知不覺(jué)中延長(zhǎng)了學(xué)生的注意時(shí)間，同時(shí)又提高了他們傾聽(tīng)的能力。

2.靈活多變的教學(xué)輔助方式

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的?！苯虒W(xué)過(guò)程中如果僅僅強(qiáng)調(diào)單一用耳朵聽(tīng)，這樣的傾聽(tīng)是低效的。孩子的知識(shí)面窄，認(rèn)識(shí)能力較弱，聽(tīng)不清或聽(tīng)不懂的情況時(shí)有發(fā)生。對(duì)于一些抽象事物，低年級(jí)孩子很難理解，所以教師需要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，把各種媒體與教學(xué)中各要素之間進(jìn)行優(yōu)化組合，達(dá)到事半功倍的效果。把原本靜止、枯燥的文本內(nèi)容變成生動(dòng)形象的畫面、淺顯易懂的語(yǔ)言、悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲、朗朗上口的兒歌，使其圖文并茂，變靜為動(dòng)，化抽象為具體，以其動(dòng)態(tài)性、形象性、直觀性來(lái)刺激孩子的多種感官，讓他們?nèi)缤砼R其境，便于理解的同時(shí)也利于培養(yǎng)他們傾聽(tīng)的能力。

三、多鼓勵(lì)，使學(xué)生樂(lè)于傾聽(tīng)

古人云：“水不激不躍，人不激不奮?！毙W(xué)生往往很在乎獎(jiǎng)勵(lì)，尤其是低年級(jí)的孩子，他們效仿意識(shí)很強(qiáng)，往往表?yè)P(yáng)的是一個(gè)，但受益的卻是一大片。老師的這些鼓勵(lì)就像興奮劑，把孩子們的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，才會(huì)一個(gè)比一個(gè)聽(tīng)得認(rèn)真，唯有這樣，才能促成學(xué)生傾聽(tīng)習(xí)慣的養(yǎng)成，使學(xué)生樂(lè)于傾聽(tīng)。

四、循序漸進(jìn)，培養(yǎng)傾聽(tīng)的能力

在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行的“聽(tīng)知”能力訓(xùn)練，不是指簡(jiǎn)單的“聽(tīng)覺(jué)”訓(xùn)練，而是指學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)分析器接受語(yǔ)言信息，進(jìn)而加工吸收的訓(xùn)練活動(dòng)。而“聽(tīng)”這種認(rèn)知、理解語(yǔ)言的能力，稱為“傾聽(tīng)能力”。它是一項(xiàng)復(fù)雜的心智活動(dòng)，有了傾聽(tīng)的欲望和熱情，并不代表學(xué)生就會(huì)聽(tīng)了。在課堂上，學(xué)生一方面，既要傾聽(tīng)教師的講解，又要傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言；另一方面，既要聽(tīng)清楚，聽(tīng)完整，又要聽(tīng)得懂，聽(tīng)出實(shí)質(zhì)。這就需要教師在平時(shí)教學(xué)中，循序漸進(jìn)，不斷引導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的能力。

總而言之，傾聽(tīng)是一種尊重，一種素養(yǎng)，更是一種能力。我們教師必須重視對(duì)學(xué)生傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)，積極發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，捕捉教育契機(jī)，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成傾聽(tīng)的好習(xí)慣，培養(yǎng)并提高學(xué)生的傾聽(tīng)能力，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。