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        生態(tài)文明教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        2019-01-14 01:08:23孟青
        魅力中國(guó) 2019年34期
        關(guān)鍵詞:公式文明生態(tài)

        孟青

        (云南省昆明市五華區(qū)璧光小學(xué),云南 昆明 650000)

        一、當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式分析

        (一)以教師為主體的教條化授課模式

        教師在講臺(tái)上按照自己的備課講,學(xué)生在教室聽(tīng);教師制定了教學(xué)計(jì)劃,學(xué)生必須嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行;教師選擇授課內(nèi)容,學(xué)生被要求適應(yīng)內(nèi)容;教師是學(xué)習(xí)過(guò)程主體,學(xué)生是被動(dòng)的學(xué)習(xí)客體。

        (二)以教師教案惟命是從的“圣經(jīng)”模式

        教師把自己的教案當(dāng)作教學(xué)絕對(duì)的材料,學(xué)生也以老師的教案為唯一的參考資料,很少對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生質(zhì)疑,教師權(quán)威性比較絕對(duì),學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力較差,雖然考試有一定的成績(jī),但最終成才的可能性較小。

        (三)標(biāo)準(zhǔn)單一,面對(duì)不同思維的學(xué)生,缺少差異化教學(xué)

        任何層次的教學(xué)都存在差異化教學(xué)主體,傳統(tǒng)教授模式,是用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)塑造所有的學(xué)生,一本教材、一套教案、一個(gè)方向,一定程度上難免會(huì)扼殺一部分學(xué)生的創(chuàng)造力,單純?yōu)榱丝荚嚩荚?,另外一部分既學(xué)不會(huì)難度大的,甚至連難度較低的也不會(huì),因材施教教學(xué)理念難以體現(xiàn),課堂氣氛也比較低沉。

        (四)公式化單一教學(xué),略顯教學(xué)空洞乏味

        數(shù)學(xué)課程主要是公式應(yīng)用,但如果只是單一的傳授公式,數(shù)學(xué)課堂就會(huì)空洞乏味,學(xué)生沒(méi)有興致和興趣,課堂效果不好,容易造成學(xué)生只會(huì)背公式,甚至敷衍背公式,沒(méi)有實(shí)際應(yīng)用,學(xué)不致用。

        二、傳統(tǒng)模式教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的影響

        (一)灌輸式的教學(xué)容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性

        課堂上只有任課教師說(shuō)教,教師教學(xué)的權(quán)威性體現(xiàn)的極其明顯,學(xué)生在學(xué)習(xí)上就會(huì)形成:教師教什么,學(xué)生就學(xué)什么。嚴(yán)重地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)不積極、不主動(dòng),學(xué)習(xí)興趣乏味。

        (二)公式化單一、標(biāo)準(zhǔn)化單一

        這種單一性教學(xué)過(guò)程不能培養(yǎng)學(xué)生的視野,讓學(xué)生養(yǎng)成了以教師、教材為主的被動(dòng)接受性學(xué)習(xí),無(wú)論課堂上教師講多少,學(xué)生只會(huì)接受即可,無(wú)論對(duì)錯(cuò),學(xué)生不愿去探索,不愿創(chuàng)造,對(duì)任何知識(shí)不會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑。

        (三)傳統(tǒng)式教學(xué)容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)的單調(diào)性

        單調(diào)的公式講解,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)套用公式,只注重記憶累計(jì)疊加,應(yīng)用少,造成學(xué)生邏輯思維不能打開(kāi),嚴(yán)重缺乏分析歸納能力,靈活應(yīng)用能力很難體現(xiàn)。

        (四)忽視了學(xué)生的主體地位

        單純的老師站在講臺(tái)上面對(duì)臺(tái)下眾多學(xué)生不斷地灌輸,表面看,教的是一群學(xué)生,而實(shí)際上,臺(tái)下學(xué)生僅僅是一個(gè)個(gè)封閉的單一個(gè)體,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)生,互動(dòng)少,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的合作精神下降,班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍沉悶,學(xué)生性格也會(huì)受到影響,變得比較內(nèi)向或者孤僻。

        三、生態(tài)文明教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        (一)通過(guò)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)

        在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)動(dòng)手實(shí)踐是一種有效的、直觀的課堂教學(xué)手段。通過(guò)組織學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上動(dòng)手實(shí)踐既能夠滿足小學(xué)生愛(ài)玩好動(dòng)的心理,同時(shí)又能夠切實(shí)拉近學(xué)生和數(shù)學(xué)知識(shí)之間的距離,展開(kāi)直觀具體的認(rèn)知活動(dòng),更加有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和有效性的提升。例如:在講解《圓柱與圓錐》這一課中,就可引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐,通過(guò)手腦結(jié)合方式探索出多種不同的圓柱的側(cè)面積、表面積、體積和圓錐體積的計(jì)算方法,讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。同學(xué)們將一個(gè)圓柱體展開(kāi),發(fā)現(xiàn)圓柱的特征:兩個(gè)底面半徑相等的圓、側(cè)面是一個(gè)長(zhǎng)方形,也有可能是一個(gè)正方形、圓柱有無(wú)數(shù)條長(zhǎng)度都相等的高,而后再用以往學(xué)習(xí)過(guò)的長(zhǎng)方形面積計(jì)算公式和圓的周長(zhǎng)公式推算圓柱側(cè)面積公式、表面積公式等。隨后教師引導(dǎo)學(xué)生將剩下的紙張回收利用,做小筆筒、書(shū)簽、千紙鶴等等,充分培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約資源的環(huán)保意識(shí)。該種教學(xué)模式充分體現(xiàn)了學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中的主體地位,體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念,并有效地培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,繼而確保小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性。

        (二)利用情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)

        在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師想要讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到相應(yīng)的知識(shí),其中最主要的一種方式,就是為學(xué)生提供一個(gè)有趣的課堂教學(xué)情境,通過(guò)這個(gè)課堂教學(xué)情境,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的快樂(lè)學(xué)習(xí)。學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,掌握的知識(shí)也會(huì)更加牢固,從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課程的優(yōu)化。例如,教師在教授《節(jié)約用水》的時(shí)候,教師提前布置課前學(xué)習(xí)任務(wù):讓學(xué)生選擇一個(gè)漏水水龍頭,收集其一定時(shí)間內(nèi)漏水的數(shù)量。并提醒學(xué)生選擇盛水容器時(shí),應(yīng)盡量選用方便觀察盛的水量,還要便于測(cè)量容積的容器。課上先讓學(xué)生自由交流觀察到的生活中浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象,并展示收集到的漏水水龍頭一定時(shí)間的漏水量。然后通過(guò)小組合作,運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)計(jì)算出漏水水龍頭每分鐘的漏水量,并進(jìn)行匯報(bào)展示。這節(jié)課程主要是結(jié)合量的計(jì)量、簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)及比例等知識(shí),通過(guò)運(yùn)用調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、觀察等方法培養(yǎng)學(xué)生感受到“節(jié)約用水”的現(xiàn)實(shí)性和迫切性,增強(qiáng)學(xué)生“節(jié)約用水,從我做起”的責(zé)任意識(shí),此外也培養(yǎng)了學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,將生態(tài)文明教育有效的滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,是對(duì)學(xué)校生態(tài)文明教育工作的一個(gè)很好地補(bǔ)充,使得學(xué)校的生態(tài)文明教育全面化和立體化。通過(guò)這樣的滲透與分化結(jié)合,生態(tài)文明教育的陣地?cái)U(kuò)大了,生態(tài)文明教育與學(xué)科教學(xué)之間的聯(lián)系緊密了,把學(xué)生感覺(jué)枯燥無(wú)味的生態(tài)文明教育通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn)溶解于課堂教學(xué)之中,使之起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

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        請(qǐng)文明演繹
        銀潮(2021年8期)2021-09-10 09:05:58
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