張文海

摘要：馬克思主義的生命力在于實踐性。馬克思主義產(chǎn)生于實踐，也只有結(jié)合實踐，才會保持生機，不斷煥發(fā)新的生命力。所以，我們講授馬克思主義理論，要注重馬克思主義的實踐性，要理論聯(lián)系實際，用以解決實際問題，學(xué)以致用，知行合一。

講述馬克思主義理論，要聯(lián)系實際，結(jié)合世界和時代形勢，要結(jié)合社會發(fā)展，與時俱進;貼近學(xué)生實際，用學(xué)生熟悉的語言，講學(xué)生關(guān)心的事例，解決學(xué)生實際中存在的困擾和疑惑;注重馬克思主義理論教學(xué)的實際效果和理論運用，聯(lián)系實踐，尤其是專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)以致用，知行合一。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 ? 實踐性

馬克思主義與西方歷史上其他思想的根本區(qū)別在于它的實踐性。它不僅僅為了解釋世界，更為了改造世界。馬克思主義的生命力就在于它的實踐性。馬克思主義不是高高在上的圣經(jīng)，也不是束之高閣的教條，而是活的理論，是與實踐緊密結(jié)合，用于指導(dǎo)實踐，在實踐中得以檢驗、豐富和發(fā)展的理論。它是一個開放的理論，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。

馬克思主義本身是實踐的產(chǎn)物，也只有與實踐相結(jié)合，才會保持勃勃生機，不斷煥發(fā)出新的生命力。否則就成了無源之水、無本之木。

所以，我們講授馬克思主義理論，要注重馬克思主義的實踐性，要理論聯(lián)系實際，用以解決實際問題，學(xué)以致用，知行合一。

一、講述馬克思主義理論，要聯(lián)系實際，結(jié)合世界和時代形勢，要結(jié)合社會發(fā)展，與時俱進

馬克思主義理論要講清楚、講準確，更要講透徹?；纠碚撘獙W(xué)習(xí)，更要聯(lián)系實踐。對于馬克思主義理論的講述，不能只枯燥的講理論，只講過去的歷史，更要聯(lián)系現(xiàn)今世界和時代形勢，根據(jù)馬克思主義理論來分析判斷當今世界重要的時事、事件、典型性的現(xiàn)象，幫助大學(xué)生看清其實質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的認識，樹立正確的價值觀。并且通過這種方式，讓大學(xué)生感受到馬克思主義理論的魅力，領(lǐng)悟到馬克思主義理論的真諦，從而真正把馬克思主義作為自己人生的思想引導(dǎo)。

當今世界，呈現(xiàn)出了經(jīng)濟全球化、文化多元化、政治多極化的趨勢和情形，世界形勢風(fēng)起云涌、紛繁蕪雜。中國等很多國家一直在積極推動經(jīng)濟全球化，但是以美國為首的一部分國家也采取了一些逆經(jīng)濟全球化和自我保護主義的政策和措施，比如英國退出歐盟，美國對中國發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)，設(shè)置貿(mào)易壁壘等。那么，如何看待這些現(xiàn)象？世界發(fā)展的必然趨勢是經(jīng)濟全球化？還是經(jīng)濟全球化已經(jīng)走到了盡頭，逆全球化成為必然的趨勢？我們運用馬克思主義的基本原理對這些問題做出分析判斷，可以幫助大學(xué)生對世界歷史發(fā)展和國際形勢形成正確的認識。

19世紀，馬克思和恩格斯在其著作《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等著作中詳細論述了世界貿(mào)易、世界市場和世界歷史等問題，深刻揭示了世界歷史發(fā)展的全球化的本質(zhì)、邏輯和過程。馬克思、恩格斯認為，由于資本主義的發(fā)展，世界市場的開拓，一切國家的生產(chǎn)和消費都具有了世界性。即由于資本主義的擴張性，形成了世界市場，將所有國家的生產(chǎn)和消費緊密結(jié)合在一起，經(jīng)濟全球化是必然的趨勢。

所以，全球化是世界歷史發(fā)展的大勢所趨，世界是有機聯(lián)系的一個整體，隨著生產(chǎn)與科技的不斷發(fā)展和進步，世界各國之間的聯(lián)系必然會越來越緊密，相互影響、相互作用，全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)。

當今社會，呈現(xiàn)出高度信息化、智能化、物聯(lián)網(wǎng)化等的顯著特征，而且這些特征越來越強烈，科技對于人們生產(chǎn)、生活的改變，前所未有的迅速和巨大。在迅速而巨大的改變中，會出現(xiàn)形形色色的新事物和現(xiàn)象，人們的思想觀念也會發(fā)生動搖和變化。比如，電子商務(wù)，網(wǎng)絡(luò)金融，網(wǎng)絡(luò)購物，網(wǎng)貸、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)游戲、微博、微信等等。我們要運用馬克思主義理論幫助大學(xué)生認清這些事物、現(xiàn)象和形勢的真相和實質(zhì)。

二、貼近學(xué)生實際，用學(xué)生熟悉的語言，講學(xué)生關(guān)心的事例，解決學(xué)生實際中存在的困擾和疑惑

我們講述馬克思主義，要緊密聯(lián)系世界和時代的實際，要聯(lián)系國家和民族的實際，更要聯(lián)系當代大學(xué)生的實際。

現(xiàn)在的大學(xué)生大多出生于21世紀，他們有自己這一代成長的時代環(huán)境和生活經(jīng)歷，有他們這一代的語言、思維和心理特點，有他們這一代的思想和觀念，有新世紀一代的世界觀、人生觀和價值觀。

馬克思主義理論教學(xué)，不能脫離了當代大學(xué)生的實際，成為天書，成為古董，成為道德說教。馬克思主義理論教學(xué)，要貼近學(xué)生的日常生活，要了解他們的思想觀念，關(guān)心他們的理想、學(xué)習(xí)、生活、感情等，運用馬克思主義的基本理念和理論，去解決他們在實際中遇到的困惑和疑惑，幫助他們辨別是非善惡，判斷取舍去從，幫助他們?nèi)フJ清實際中遇到的事物和現(xiàn)象的真相和本質(zhì)，從而指導(dǎo)他們采取正確的措施和行動。

愛情和婚姻是青年人尤其是當代大學(xué)生人生的重要組成部分。如何看待性愛？如何看待愛情、婚姻和家庭？這些都是困擾大學(xué)生的實際問題。我們運用馬克思主義理論，可以幫助大學(xué)生解決這些學(xué)習(xí)生活中遇到的困惑和難題。

馬克思和恩格斯認為：互愛是愛情的基礎(chǔ)，單方面的愛戀是不幸的。現(xiàn)代的性愛，不同于古代的單純的性要求，具有排他性;以互愛為前提;以達到“如果彼此不能結(jié)合而分離就會成為很大的不幸”這樣一個強烈而持久的程度;還要符合婚姻的道德要求。婚姻以愛情為基礎(chǔ)，才是符合道德的，也只有持續(xù)保持愛情的婚姻才符合道德;如果喪失了愛情這個基礎(chǔ)，或者真正性格不合而無法和睦相處，離婚對于雙方都是幸事。第三者對于他人婚姻的好意的過問，會加劇他人夫妻間因彼此的缺陷而導(dǎo)致的感情不和和長期不和?；橐鍪羌彝サ幕A(chǔ)，婚姻不僅僅是追求幸福主義，幾乎任何離婚都是家庭的離散。

通過學(xué)習(xí)分析馬克思主義關(guān)于愛情婚姻的理論，可以幫助大學(xué)生了解認識和正確對待愛情、婚姻和家庭，解決實際中存在的學(xué)習(xí)、生活、感情和觀念上的困惑和難題。

三、注重馬克思主義理論教學(xué)的實際效果和理論運用，聯(lián)系實踐，尤其是聯(lián)系專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)以致用，知行合一

古人講，格物致知，修身齊家治國平天下。非知之難，行之亦難。學(xué)富五車，才高八斗，與人不能應(yīng)對，遇事不能妥善處理，就不能說是真正的學(xué)問。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，所謂經(jīng)世致用。馬克思主義理論教學(xué)要追求教學(xué)的實際效果，要使當代大學(xué)生不僅真知、真懂，而且要真信、真行，要使大學(xué)生能夠運用馬克思主義理論正確解決實際學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題，化為大學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，體現(xiàn)在日常的言行舉止中，做馬克思主義的踐行者、傳播者、繼承者，所謂誠于內(nèi)，形于外。

馬克思主義理論教學(xué)，要聯(lián)系第二課堂，聯(lián)系大學(xué)生的校園和社會實踐活動，聯(lián)系大學(xué)生的業(yè)余生活，通過各種形式和方式的實踐活動和日常生活，比如，定期參觀革命歷史紀念地，參加志愿者活動、業(yè)余社團活動、紀念日活動、入團入黨儀式、培訓(xùn)等各種的實踐活動，使大學(xué)生在實踐中獲得感性認知，獲得情感上的共鳴，真正的體會到馬克思主義的魅力和力量，真正的把馬克思主義作為自己畢生的堅定信仰，自覺地傳播、繼承馬克思主義。所謂讀萬卷書，行萬里路。

專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。馬克思主義理論教學(xué)不能單打獨斗，不能脫離專業(yè)學(xué)習(xí)，要緊密結(jié)合大學(xué)生的專業(yè)教學(xué)和實踐。馬克思主義理論教學(xué)不能一個教案打天下，千篇一律，萬人一面，要了解大學(xué)生的專業(yè)背景和知識基礎(chǔ)，結(jié)合大學(xué)生的專業(yè)特點，有的放矢，因材施教，具體問題具體分析，運用馬克思主義理論來幫助和指導(dǎo)其專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐，促進其專業(yè)學(xué)習(xí)和發(fā)展。這樣，馬克思主義作為一種理論和思想觀念，就有了具體的日常的活生生的載體，在指導(dǎo)其專業(yè)學(xué)習(xí)實踐的同時，隨著專業(yè)的深入和發(fā)展而不斷加深對馬克思主義理論的理解和運用，使馬克思主義根深蒂固的扎根于其學(xué)習(xí)工作中，貫穿于其一生的事業(yè)之中。

專業(yè)發(fā)展的歷史中，偉大人物的思想和事跡，很多蘊含著寶貴的精神和高尚的情操。專業(yè)的學(xué)習(xí)和實踐也需要專業(yè)精神和職業(yè)道德。馬克思主義理論教學(xué)，深刻挖掘?qū)I(yè)學(xué)習(xí)和實踐中的思想政治教育因素，無論對于馬克思主義理論教學(xué)還是專業(yè)教學(xué)都是有益的事情，相輔相成，相互促進。

綜上所述，我們要注重馬克思主義理論教學(xué)的實踐性，理論聯(lián)系實際，結(jié)合世界和時代形勢和社會發(fā)展的特點，結(jié)合大學(xué)生的實際，聯(lián)系大學(xué)生的實踐活動，特別是專業(yè)學(xué)習(xí)實踐，做到學(xué)以致用，知行合一。只有這樣，才能讓大學(xué)生對馬克思主義真學(xué)、真愛、真信、真行，終生持之，畢生踐之，一生受益。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯要論精選》（增訂本），主編 高放、高哲、張書杰，本書編輯組集體選編 ，中央編譯出版社， 2016年10月第一版。

（作者單位：德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）