卜月
(內(nèi)蒙古通遼經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)遼河中學(xué),內(nèi)蒙古 通遼 028000)
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我們現(xiàn)在特別清楚地領(lǐng)會(huì)到,那些相信理論是從經(jīng)驗(yàn)歸納出來的理論家是多么的錯(cuò)誤!甚至偉大的牛頓也不能擺脫這樣的錯(cuò)誤?!庇纱丝梢钥闯鲋庇X思維的培養(yǎng)對學(xué)生的重要性。教師通過直覺思維的培養(yǎng)不僅僅可以提升初中生的直覺力,同時(shí)還可以提升初中生對事物的觀察力以及想象力,從而加強(qiáng)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力。學(xué)生只有掌握了這種能力,才能靈活的應(yīng)用自己所學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí),進(jìn)而為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
直覺思維,顧名思義也被稱為非邏輯思維。在實(shí)際的分析中可以得知:這是一種沒有完整的分析過程與邏輯程序,依靠靈感或頓悟迅速理解并做出判斷和結(jié)論的思維。具有直接性、敏捷性、簡縮性、跳躍性等特點(diǎn)。更加直接的說明就是指人們在遇到某個(gè)問題時(shí),并沒有對其進(jìn)行深入分析而迅速對這個(gè)問題做出的判斷以及推測,同時(shí)也主要指的是在解決問題的過程中突然出現(xiàn)的一種靈感,以及對于一些未知事物的語言能力[1]。著名的法國數(shù)學(xué)家彭加勒曾指出:“邏輯是證明的工具,直覺是發(fā)明的工具”。因此,直覺思維能力不僅是學(xué)生在分析和解決實(shí)際問題時(shí)的重要階段,還是開發(fā)學(xué)生智力、提升學(xué)生創(chuàng)新思維的潛在因素。
在對初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生直覺思維能力的措施進(jìn)行深入分析的過程中需要從幾個(gè)方面來重點(diǎn)闡述:第一個(gè)方面就是扎實(shí)初中生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí);第二個(gè)方面就是培養(yǎng)初中生養(yǎng)成敏銳的觀察力;第三個(gè)方面就是在初中數(shù)學(xué)課堂中設(shè)置直覺思維意境。
愛迪生曾經(jīng)說過:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水。”只有付出99%的汗水來努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),才可能會(huì)產(chǎn)生那1%的靈感。因此,就可以直接看出,我國初中生想要更好的學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí),并對數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用就需要掌握好基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)閿?shù)學(xué)中很多知識(shí)點(diǎn)之間都是有一定的聯(lián)系的,很多難點(diǎn)都是從基礎(chǔ)知識(shí)上逐漸的延伸出來的,所以只要學(xué)生學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)知識(shí),那么就直接會(huì)降低數(shù)學(xué)知識(shí)的難度。在實(shí)際的分析中可以了解到的就是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生產(chǎn)生直覺的源泉,可以直接給學(xué)生帶來動(dòng)力和思維的保障。但是要了解的就是學(xué)生的直覺具有一定的偶然性,并不是每一次都會(huì)發(fā)生,這種直覺并不是憑空的臆斷,而是在知識(shí)的基礎(chǔ)上來做出的判斷[2]。當(dāng)然,如果初中生沒有學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),那么初中生的直覺就會(huì)受到一定的限制,無法真正意義上提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績,所以想要學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué),不僅僅要重視數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)還要重視學(xué)生直覺思維的培養(yǎng)。
想要更好的培養(yǎng)學(xué)生直覺思維能力,就需要學(xué)生具有敏銳的觀察力。學(xué)生在學(xué)習(xí)之前,要對學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的觀察,看看這個(gè)知識(shí)點(diǎn)中是否包含著自己過去學(xué)習(xí)到的知識(shí),然后根據(jù)過去的知識(shí)來不斷的判斷、延伸,進(jìn)而形成一種新的知識(shí)點(diǎn)。在實(shí)際的分析中可以了解到的就是這個(gè)活動(dòng)自身帶有一些特性:第一種特性就是目的性,第二種特性就是計(jì)劃性,第三種特性就是針對性,第四種特性就是持久性。同時(shí)觀察力還是人類的一種復(fù)雜的處理問題的方式,不僅僅具有一定的主動(dòng)性同時(shí)還具有一定的思考性。此外,教師在教學(xué)的過程中還要引導(dǎo)學(xué)生不斷的將自己所學(xué)習(xí)到的知識(shí)與問題相結(jié)合,讓學(xué)生可以了解到這道問題著重運(yùn)用的是哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn),以免學(xué)生在做題的時(shí)候走上彎路[3]。因此,想要學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)就需要教師在教授學(xué)生知識(shí)的情況下大力培養(yǎng)初中生的觀察力。
在初中的數(shù)學(xué)課堂中可以得知,教師設(shè)置直覺思維意境也是非常重要的。在教學(xué)過程中,老師需要不斷的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念以及教學(xué)模式,讓初中生可以在學(xué)習(xí)的過程中把握好主動(dòng)權(quán),并在課堂中更加明確的指出思維能力的培養(yǎng),讓初中生可以從問題的整體出發(fā),進(jìn)而確定問題的解答方法。例如:反證法、類比法、換元法等。由此可以看出,在初中數(shù)學(xué)課堂中設(shè)置直覺思維意境是非常重要的,不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力還可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。
綜上所述,在現(xiàn)階段的初中數(shù)學(xué)課堂中,教師需要不斷的轉(zhuǎn)變初中生的學(xué)習(xí)思維以及學(xué)習(xí)模式,并在教授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生直覺思維的培養(yǎng)。對于初中生來說,數(shù)學(xué)一直以來都是一門比較復(fù)雜且理性思維能力很強(qiáng)的學(xué)科,所以教師在實(shí)際的教學(xué)中要從數(shù)學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)出發(fā),通過合理的方式來教育初中生,讓初中生可以在學(xué)習(xí)中意識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的靈活性,進(jìn)而掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用規(guī)律,從而通過數(shù)學(xué)知識(shí)來解決一些實(shí)際問題,成為社會(huì)中的優(yōu)秀人才。