秦潔

（鄭州工程技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450000）

“刺繡”是使用針線在織物上織出各種圖案的總稱。將各種材料和色彩融合在一起，構(gòu)成不同的花紋裝飾。而“線跡”是這些刺繡的基礎(chǔ)，在面料上形成特有的裝飾?！按汤C”一般被包含在“線跡”的范圍內(nèi)。鑒于民族服飾的線跡和功能的探究，要注重現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理論和應(yīng)用的價(jià)值，同時(shí)也要把線跡更合理地運(yùn)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，制作出更具有審美價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值的服飾。

一、關(guān)于線跡

（一）對(duì)“線跡”的定義

在古代的時(shí)候，人們都是使用針織來(lái)做衣服。直到現(xiàn)在，還有許多人喜歡手工的針織服飾。而這些服飾是由許多線跡構(gòu)成?！熬€跡”是由一根或者多根縫線，相互交連而成的。在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)中，分為六種類型。分別是鏈?zhǔn)骄€跡、多線鏈?zhǔn)骄€跡、覆蓋線跡、仿手工線跡、鎖式線跡、包縫線跡。

（二）關(guān)于“刺繡”和“線跡”的不同

“刺繡”注重于裝飾性，而“線跡”更注重于功能性?！按汤C”是指利用絲線和其他的纖維以一定的色彩和圖案在繡料上進(jìn)行穿刺，更加注重裝飾圖案的美觀?！熬€跡”則更加的注重于面料的質(zhì)量。在古代的普通人家，非常注重保暖的問(wèn)題。相對(duì)來(lái)說(shuō)，線跡的種類會(huì)更加多。

二、對(duì)“線跡”的探究方法

（一）文獻(xiàn)法

對(duì)之前的資料進(jìn)行探究。針對(duì)一些關(guān)于民族服飾中的工藝手法，以及傳統(tǒng)線跡的種類、現(xiàn)代工業(yè)線跡種類、線跡應(yīng)用等內(nèi)容的文獻(xiàn)，進(jìn)行資料的收集和總結(jié)分析。根據(jù)不同的線跡種類分別進(jìn)行分析，找出其中的不同之處和需要借鑒的地方。

（二）進(jìn)行實(shí)物的研究法

我們對(duì)一些工藝手法的研究不能夠只局限于資料庫(kù)里存在的資料，要根據(jù)實(shí)際的物體進(jìn)行研究。可以通過(guò)測(cè)量、觀察等一些方法進(jìn)行一些細(xì)節(jié)性的了解。通過(guò)針織服飾的正反面和線跡的方向來(lái)推理演示出制作的過(guò)程。進(jìn)而減少只對(duì)文獻(xiàn)認(rèn)識(shí)的主觀判斷能力。研究人員可以通過(guò)觀察博物館展出的作品，選取其中具有代表性的服飾進(jìn)行特殊的研究，讓實(shí)物的效果發(fā)揮的更充分。

（三）實(shí)地考察法

針對(duì)一些少數(shù)民族，她們的服飾都具有特色。而且，每一個(gè)民族的文化和生活習(xí)俗也不同。她們的服飾非常具有研究?jī)r(jià)值。相關(guān)研究人員需要進(jìn)行實(shí)地考察。到少數(shù)民族所生活的地方進(jìn)行了解。了解當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞揭约八齻兊奈幕?xí)俗。能夠更加了解她們的服飾的來(lái)源。如果可以，還可以參與到當(dāng)?shù)胤椀闹谱髦?。可以更加了解她們服飾的線跡種類。

（四）對(duì)線跡手法進(jìn)行比較

可以將實(shí)際的調(diào)查情況與資料中進(jìn)行對(duì)比研究，觀察是否相同。同時(shí)，也可以觀察兩者有什么不同的地方。根據(jù)文獻(xiàn)可以進(jìn)行比對(duì)，將不同的線跡的手法進(jìn)行歸納整理。針對(duì)不同的線跡，對(duì)它們的功能性和裝飾性進(jìn)行整理對(duì)比。根據(jù)整理的結(jié)果，給服裝的設(shè)計(jì)提供一些建議。

三、“線跡”的針?lè)?/h2>

（一）倒三針

這種針?lè)槊咳樆蒯?，縫一針平針，線跡段狀分明，具有特殊的美感。這種針?lè)ㄍǔＳ糜诿媪掀唇拥膲壕€工作。具有很強(qiáng)的裝飾性，還能夠加固服飾的拼接。通常用于漢族服飾的中。例如:漢族紅緞刺繡連生貴子肚兜、苗族挑花女上衣……這些都是采用倒三針進(jìn)行拼接和加固的。

（二）鏈環(huán)針

這種針?lè)ㄖ赴凑找欢ǖ囊?guī)律進(jìn)行連接，構(gòu)成美觀的線跡。兩根線交叉縫于面料中，縫料的兩端外形相同。是自商代就產(chǎn)生的一中針?lè)?。這種線跡結(jié)實(shí)耐磨，有很好的牢固性，而且輪廓清晰，能夠出現(xiàn)在圖案的邊緣或者進(jìn)行對(duì)塊面的填充。貴州省織金苗族鎖繡背扇與鎖式線跡、云南彝族蠟染刺繡褲與鎖式線跡……

（三）釘線

釘線是將一根線釘縫在織物的表面，這些線可以在服飾的表面，形成各種各樣的圖案。用其他的線與這根線相互固定，被固定的線往往是厚重或?qū)拵l形狀不適宜直接縫在面料的材質(zhì)。這就需要用這種針?lè)ǎ瑢⑵涔潭ㄔ谒龅拿嫔?，形成精美的形狀。這種針?lè)梢圆捎妙伾嗤木€進(jìn)行縫紉。例如：云南彝族貼布繡女式上衣，貴州苗族鎖繡織法……這些都是采用這種針?lè)ㄟM(jìn)行制作服飾的。

（四）衲縫

衲縫一般用于鞋底，鞋墊等這些要求特殊厚度，硬度和舒適度的服飾配件。這種針?lè)ㄒ彩浅Ｓ妹媪系母脑旃に囍?。這種針?lè)ㄊ嵌鄬用媪?，緊密貼合之后，縫綴，通過(guò)細(xì)密的針跡可以使之成為一個(gè)整體，使成品呈現(xiàn)出一個(gè)比較厚的效果。這種針?lè)ㄊ且环N非常辛苦的工作，而且針?lè)ㄒ灿幸欢ǖ闹刃颍梢孕纬捎幸?guī)律的線跡。例如，挽針繡翹頭繡花鞋就是采用這種針?lè)ㄖ瞥傻摹?/p>

四、線跡的多樣性

在線跡的組合過(guò)程中，有的是有規(guī)律的排列方式，有的是沒(méi)有規(guī)律的排列方式，但是任何組合層次都需要構(gòu)建框架和填補(bǔ)兩個(gè)方面。構(gòu)建框架需要勾畫出區(qū)域的界限。而填補(bǔ)，則需要在這個(gè)區(qū)域內(nèi)填充元素。形成特定的一種形態(tài)后，然后進(jìn)行分區(qū)或擴(kuò)展，對(duì)框架進(jìn)行連接。基本上是可以分為簡(jiǎn)單序列、交替序列、跨接序列三個(gè)方面。這三個(gè)方面，分別可以起到引導(dǎo)，吸引視覺(jué)的功能。在民族服飾中，線跡排列組合通常在功能性的提前的基礎(chǔ)上疏密有致，非常具有節(jié)奏感，有很高的藝術(shù)價(jià)值。

（一）線跡的材料

在中國(guó)古代，人類最早的服飾文明史上。就是用了動(dòng)物的皮筋，或者天然植物編結(jié)而成的面料。隨著生活方式的不斷進(jìn)步，人們又開(kāi)始進(jìn)一步的利用植物纖維的紡織技術(shù)。人們漸漸地意識(shí)到，不同的植物纖維，可以生產(chǎn)出不同的面料，可以制造出不同的效果。有的面料韌性比較好，有的面料做更具有舒適度。后來(lái)有些人開(kāi)始養(yǎng)蠶，運(yùn)用蠶絲，制造出服飾。給人類服飾的材質(zhì)有了更大的突破性。不同的材質(zhì)在面料縫制上會(huì)有不同的效果，毛線的線跡具有粗獷的視覺(jué)效果，而是絲線會(huì)產(chǎn)生細(xì)膩的視覺(jué)效果。在當(dāng)代，一些人還會(huì)利用化學(xué)纖維，包括人為纖維與合成纖維制作服飾，但是民族服飾中的線跡較多使用的依然是手工制作的天然纖維。

（二）現(xiàn)代衣服的款式的創(chuàng)新

隨著人類生活水平的不斷提高，現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)，已經(jīng)不僅僅局限于款式的設(shè)計(jì)，而更傾向于其中的細(xì)節(jié)和其中相關(guān)的范疇中體現(xiàn)設(shè)計(jì)的綜合性?！熬€跡”是服裝設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分，它能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師們?cè)诩?xì)節(jié)設(shè)計(jì)上一個(gè)很重要的方面。在現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中，線跡設(shè)計(jì)，不僅僅是單純的縫合分割區(qū)域，還能更放廣泛地應(yīng)用在面料再造，有一定的裝飾作用。傳統(tǒng)的手工縫制線跡多為創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行面料改造和二次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新手段。而現(xiàn)在，大多數(shù)人類的衣服是通過(guò)機(jī)器設(shè)備來(lái)完成的，但是，他少了人工的靈活性和隨機(jī)性。大多數(shù)衣服都千篇一律，缺少了很多藝術(shù)價(jià)值。只有手工制作品能夠創(chuàng)造出具有價(jià)值的服飾。設(shè)計(jì)師們可以根據(jù)線跡的不同，相互交融，對(duì)本身的材質(zhì)、色彩、特性等這些方面更加注重，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

（三）功能的變形

除了一些圖案的抽象性外，一些服飾還能夠進(jìn)行功能的變形。讓服飾在可穿著的基礎(chǔ)上，增添更加其他有利的優(yōu)勢(shì)，外套可以自由的切換長(zhǎng)短，棉服可以在簡(jiǎn)單操作中變?yōu)樗?，鞋子可以在脫下時(shí)與褲子和2為1，手套和袖子也有更多的連接，與拆卸的方式。這些都可以由設(shè)計(jì)師靈活掌握。

結(jié)束語(yǔ)：創(chuàng)新是一個(gè)民族的魂，只有不斷的創(chuàng)新，社會(huì)才會(huì)不斷地向前發(fā)展。關(guān)于民族服飾，要具有探究和創(chuàng)新的精神，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，創(chuàng)造出更具有美感的飾品。設(shè)計(jì)師們可以根據(jù)不同民族的線跡進(jìn)行研究。將他們不同的地方進(jìn)行改造融合，形成一種新的線跡。創(chuàng)造出更具有價(jià)值的服飾。