文慧
(江西省南昌市鳳凰城上海外國語學(xué)校,江西 南昌 330000)
時代在發(fā)展,科學(xué)在進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢使得全世界無論從經(jīng)濟(jì)角度還是文化角度都在不斷發(fā)生融合,在這一過程中,民族文化成為了國家的立足之本,也是國家在發(fā)展多樣文化過程中的重要基礎(chǔ)。民族文化本身起源于一個民族的長期積淀,具有強(qiáng)大的延續(xù)性和表征性,可以說是現(xiàn)代文化發(fā)展和創(chuàng)造的根基。而民族音樂文化則是民族文化中的一種構(gòu)成主體,可以直接的反映出民族的歷史演變與發(fā)展脈絡(luò),使得我國民族文化在傳承過程中,能夠?qū)⒚褡寰衽c民族靈魂進(jìn)行集中體現(xiàn),從而成為我國五千年文明過程中生生不息的命脈[1]。
民族音樂文化承載著我國五千年以來的文化印記,不僅展示了不同種族、不同地域的民族的情感世界,也印刻著各族人民在生存發(fā)展過程中深刻的人文精神,傳承民族音樂文化不僅可以將民族意識進(jìn)行不斷的豐富,也能讓民族精神不斷的延續(xù),對于我國民族的發(fā)展和繁榮都有重要的意義。我國的民族音樂具有鮮明的個性特征,是民族根據(jù)其地理形態(tài)和風(fēng)俗習(xí)慣乃至于審美標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念的不同而衍生出來的具有本民族特色的一種文化力量,但是隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)的民族音樂文化已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,無法與時俱進(jìn)就意味著傳統(tǒng)民族音樂文化會受到社會廣泛群眾的忽視,使得民族身份認(rèn)同感受到了嚴(yán)重影響。所以在這一背景下如何在多元文化的世界中保障民族音樂文化的傳承,成為了社會群眾探討的內(nèi)容[2]。
經(jīng)過多年的民族文化創(chuàng)新發(fā)展,弘揚民族文化成為了保障民族音樂文化傳承的一個重要發(fā)展方向。民族音樂文化的傳承不僅是民族在衣食住行和宗教習(xí)俗等方面的傳承,更多的是一種民族的意識和民族的精神,只有當(dāng)民族意識融入到社會發(fā)展中來,才能使文化傳承變成一種無形的力量,直接推動思想觀念和精神世界的發(fā)展,最終作用于社會建設(shè)。但是民族音樂文化本身是動態(tài)的,隨著全球化的趨勢其內(nèi)容和功能也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。所以在這一過程中更多的是需要思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,以及如何在傳承中取其精華去其糟粕,讓民族音樂文化具有鮮明的時代精神,從而更具有傳承的人文價值[3]。
在我國新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷改革深化過程中,民族音樂的傳承在小學(xué)音樂課堂中也有了更多的體現(xiàn)。所以在小學(xué)音樂教學(xué)過程中,不僅要圍繞教材進(jìn)行常規(guī)教育,也要在常規(guī)教育的基礎(chǔ)上增加一定的教學(xué)內(nèi)容拓展,通過聽賞和肢體表現(xiàn)等方式來感受民族音樂富含的魅力,也讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更愿意感受民族音樂,建立起初步的民族音樂學(xué)習(xí)興趣,而且教師在教學(xué)過程中,也應(yīng)該組織一些與民族音樂有關(guān)的藝術(shù)活動來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的參與,在民族音樂的學(xué)習(xí)過程中了解民族自身的文化以及音樂創(chuàng)作背景,從而使小學(xué)生在進(jìn)行民族音樂學(xué)習(xí)過程中能夠更好的體驗到民族音樂的美感[4]。
在充分體驗過不同民族音樂的特點之后,教師就應(yīng)該引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行感知模仿,在模仿過程中小學(xué)生可以了解到民族音樂中所蘊含的不同的基本要素,而且在模仿中也可以進(jìn)一步了解民族音樂中富含的感情和文化內(nèi)涵。民族音樂文化的傳承過程中,其傳承的不僅有音樂本身,更多的是音樂中富含的文化,例如蒙古族的音樂學(xué)習(xí)過程中,不僅要感受到蒙古族音樂特有的寬廣音域和深沉的情感,也要了解蒙古族的民族特色舞蹈,認(rèn)知一定的蒙古族樂器,使得學(xué)生在認(rèn)知民族音樂的過程中,也能夠了解民族音樂文化,從而為日后的傳承進(jìn)行鋪墊。
在我國新課改的發(fā)展過程中,圍繞教材進(jìn)行的常規(guī)教育與拓展教育可以有效提升學(xué)生進(jìn)行民族音樂學(xué)習(xí)的興趣,而且也能在學(xué)生成長過程中發(fā)揚團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神,通過聆聽和感受民族音樂,可以提升學(xué)生的民族音樂學(xué)習(xí)能力,而且在學(xué)習(xí)過程中主動的領(lǐng)悟到民族的音樂要素,自主進(jìn)行課下的民族音樂基礎(chǔ)知識了解,拓寬民族音樂文化視野,使小學(xué)生可以掌握簡單的民族音樂知識[5]。
隨著新課改的深入,提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,課程與課程間的整合有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合運用能力,藝術(shù)教育也不例外,在高年段學(xué)生的學(xué)習(xí)中,學(xué)生有了一定的知識積累及學(xué)習(xí)能力,因此,在高年級教學(xué)的過程中,加大本課程與其他課程的整合,在挖掘其他學(xué)科課程的民族藝術(shù)教育元素的同時,拓展民族音樂教育的渠道。例如:在語文學(xué)科中,開展關(guān)于部分少數(shù)民族的人文風(fēng)情和傳說故事的分享和調(diào)查,配合課程實施了解民族音樂中所介紹的民族歷史、音樂發(fā)展等知識;美術(shù)課程中,引導(dǎo)學(xué)生了解部分民族的服飾、民族特色造型等,將視覺與聽覺藝術(shù)相結(jié)合。
中華民族是一個具有著幾千年發(fā)展歷程和文化傳承的民族,在我國光輝燦爛的歷史過程中,華夏兒女創(chuàng)造了博大精深的民族文化。隨著我國改革開放的不斷深入,傳承民族文化、弘揚民族精神成為了我國在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興之路的重要理念,所以在小學(xué)生的音樂學(xué)科教學(xué)過程中,教師更需要從音樂教育的實際出發(fā),結(jié)合當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的需要,制定相應(yīng)的音樂教學(xué)策略,從而加強(qiáng)學(xué)生對于民族自強(qiáng)不息精神的自豪感,最終培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,并在學(xué)生的發(fā)展過程中深化小學(xué)生的民族音樂文化傳承精神。