王潔媛

（陜西省渭南師范學(xué)院，陜西 渭南 714099）

在高校之中音樂鑒賞是音樂專業(yè)學(xué)生其音樂學(xué)習(xí)中基礎(chǔ)，同時(shí)在鋼琴教育十分重要的組成部分，目前諸多高校都在自身的教學(xué)體系中設(shè)置了音樂鑒賞力的教學(xué)，同時(shí)在教學(xué)目標(biāo)上也規(guī)定出了確切的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃。但是就現(xiàn)階段而言，在一些高校中其在音樂鑒賞力的教學(xué)上，仍舊存在著一些問題，致使教學(xué)效果不理想，啞需得到解決。在此背景下，文章圍繞高校鋼琴教育視角下培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力為中心，分意義、問題及途徑三部分展開了細(xì)致的分析探討，旨在提供一些高校鋼琴教育視角下培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力方面的理論參考，以下是具體內(nèi)容。

一、高校鋼琴教育視角下培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的意義所在

聲音的藝術(shù)便是音樂，而藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)需要人認(rèn)真去聽，音樂鑒賞就是人們對(duì)于音樂的了解和體會(huì)，并且給以主觀或是客觀的評(píng)價(jià)實(shí)踐，可以斷言只有學(xué)會(huì)鑒賞音樂才能真正的理解音樂，而在目前的高校鋼琴教學(xué)中，音樂鑒賞力的教學(xué)其目的，在于整體提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生的全面性發(fā)展。

二、現(xiàn)階段高校鋼琴教育視角下學(xué)生音樂鑒賞能力培養(yǎng)中存在的問題

對(duì)于音樂鑒賞而言，其根基就是聽音樂，但是聽音樂并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽，而是需要在聽過的工程中進(jìn)行思維的運(yùn)轉(zhuǎn)，需要精神和心靈進(jìn)行共鳴。這一要求的達(dá)到需要鋼琴專業(yè)學(xué)生在自身對(duì)音樂鑒賞的過程中，掌握一定的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)而可以從專業(yè)角度去對(duì)音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析。

但是從實(shí)際的教學(xué)案例上進(jìn)行分析，音樂鑒賞力的掌握并不是一件容易的事，對(duì)于高校而言，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞力也不是一件簡(jiǎn)單的事，縱觀現(xiàn)階段在大部分的高校音樂鑒賞力的教學(xué)中，均存在著一些問題2。具體而言主要集中在學(xué)生音樂鑒賞能力不齊、教師教學(xué)觀念落后、學(xué)校教學(xué)資源不足三方面。

三、高校鋼琴教育視角下培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的途徑

音樂鑒賞是一種聽的藝術(shù)，而藝術(shù)本身出了需要領(lǐng)悟之外，還需要時(shí)間的沉淀，這也是一個(gè)感受美和體驗(yàn)美的過程。對(duì)于鋼琴專業(yè)的學(xué)生而言，可以通過聽優(yōu)美的鋼琴作品，做到對(duì)音樂的理解和鑒賞，細(xì)細(xì)的去品味在鋼琴作品中所蘊(yùn)含的思想，進(jìn)而達(dá)到和作品作者之間在情感上的一種共鳴，從而提升自身的音樂鑒賞力。具體而言對(duì)于高校鋼琴專業(yè)而言，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞力，可以從以下幾方面入手。

(一)注重聽的過程

音樂鑒賞本身的就是聽音樂的一種的升華，因此要培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞力首先就需要教會(huì)學(xué)生聽音樂，具體而言就是教學(xué)生去聽音樂中的旋律、速度、節(jié)拍以及音色等等，同時(shí)還需要通過聽，去感受鋼琴作品中對(duì)不同音樂元素的應(yīng)用，以及在結(jié)構(gòu)上的安排。

例如在教學(xué)中可以安排學(xué)生鑒賞藝術(shù)家賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》，在學(xué)生聽完之后，教師和學(xué)生一起對(duì)音樂中的音樂元素應(yīng)用進(jìn)行分析鑒賞。在《牧童短笛》一曲中其主體和聲為五聲調(diào)，進(jìn)而達(dá)到曲風(fēng)明朗和諧的目的，同時(shí)還具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。此外在曲中的自由式二部對(duì)位，讓聽者在聆聽時(shí)會(huì)在腦海中，產(chǎn)生音樂的聯(lián)想，亦如一位牧童牽著一頭老牛，走在鄉(xiāng)間的小路上，漫步于天野之間，一副生動(dòng)形象的畫面便誕生在聽者腦海之中，而這一美好的畫面感，都是通過聽者聽出來(lái)的。

因此教師在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生聽音樂，重復(fù)聽、反復(fù)聽，通過聽轉(zhuǎn)化為感受，進(jìn)而達(dá)到藝術(shù)上的共鳴3。

(二)注重對(duì)作品的理解

成功的對(duì)一篇音樂作品進(jìn)行鑒賞，聽只是第一步，對(duì)于教師而言，在培養(yǎng)學(xué)生聽音樂能力之后，就需要進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)音樂進(jìn)行理解，這里的理解不僅僅是音樂本身，同時(shí)也包括音樂背后的時(shí)代和情感。具體而言在音樂的理解上可以從兩個(gè)方面入手：其一為對(duì)作品文化背景的理解。每一只鋼琴曲的誕生都必然有他的歷史背景和文化背景。除此之外，每一支鋼琴曲的誕生，其都和作者所處的地域、民族以及社會(huì)因素及文化有著十分緊密的聯(lián)系，并且都具備著一定的民族特色。

因此在不同文化背景下誕生的音樂作品，其或多或少都會(huì)對(duì)其誕生的時(shí)代有一定的反應(yīng)和體現(xiàn)，這也是誕生多元化鋼琴曲的主要原因。因此在不同生活方式、不同價(jià)值觀下的鋼琴作品，其背后的表達(dá)情感內(nèi)容也不盡相同。教師在培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞力時(shí)，也必須注意到這一點(diǎn)，在理解一段音樂的情感和思想時(shí)，首先需要帶領(lǐng)學(xué)生去了解作品背后的時(shí)代，豐富學(xué)生的音樂知識(shí)，同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維能力，理解到每一風(fēng)格類型鋼琴曲其背后的文化內(nèi)涵生。

其二為對(duì)作品意圖的理解。

音樂作品和我國(guó)古代的詩(shī)歌一樣，并不是一種無(wú)病呻吟的產(chǎn)物，一部音樂作品的誕生，必然夾雜著作者的一些創(chuàng)作目的，而這些創(chuàng)作目的也是音樂本身所具備的基本性質(zhì)之一，因此每一個(gè)音樂作品的背后，都帶著作者其濃濃的情感傳遞。作為音樂鑒賞力培養(yǎng)的教學(xué)而言，在音樂鑒賞力的培養(yǎng)上需要注意這一點(diǎn)。

在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞力時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂背后的情感給以深挖，結(jié)合作品誕生的時(shí)代背景，去揣摩和理解作者創(chuàng)造這部作品的意圖所在，以及其所真正想要表達(dá)的情感所在。對(duì)于學(xué)生而言做到了這一點(diǎn)也就在很大程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)音樂的成功鑒賞5。

(三)注重于其他藝術(shù)的結(jié)合

每一件事物都不能單立于世，對(duì)于音樂而言，也同樣如此，其必然會(huì)和其他的藝術(shù)作品存在著或多或少的聯(lián)系。因此在學(xué)生的音樂鑒賞力的培養(yǎng)上，教師也可以以此為切入口，在音樂鑒賞力的培養(yǎng)上，融合詩(shī)歌、戲曲、舞蹈等其他藝術(shù)形式與其中，進(jìn)而幫助學(xué)生更為全面的領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵，切實(shí)體會(huì)到音樂背后的思想。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，只有學(xué)會(huì)鑒賞音樂才能真正的理解音樂，而在目前的高校鋼琴教學(xué)中，音樂鑒賞力的教學(xué)其目的，在于整體提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生的全面性發(fā)展。但是就現(xiàn)階段的高校鋼琴教育視角下學(xué)生音樂鑒賞能力培養(yǎng)中存在學(xué)生音樂鑒賞能力不齊、教師教學(xué)觀念落后、學(xué)校教學(xué)資源不足等諸多問題，致使教學(xué)效果難以保障。根據(jù)問題和高校鋼琴教育的特點(diǎn)注重聽的過程、注重對(duì)作品文化背景的理解、意圖的理解、注重于其他藝術(shù)的結(jié)合是目前高校鋼琴教育視角下培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的有效途徑，值得高校在鋼琴音樂鑒賞力教學(xué)中充分合理的使用。