孫天倫 指導(dǎo)老師：張敏

（江蘇省泰州中學(xué)高二（3）班，江蘇 泰州 225300）

《我不是藥神》于2018年6月30日開啟全國(guó)分時(shí)段超前點(diǎn)映，收獲票務(wù)平臺(tái)評(píng)分9.7分的絕佳成績(jī)。7月5日，《我不是藥神》在全國(guó)各大院線上映，口碑爆棚。無論作為喜劇作品，還是作為一部現(xiàn)實(shí)主義批判作品，這部電影都有諸多亮點(diǎn)。筆者認(rèn)為，《我不是藥神》成功的核心要素在于草根英雄的生動(dòng)描摹與生活鏡像的真實(shí)呈現(xiàn)，更關(guān)鍵的是實(shí)現(xiàn)了二者的共振。

一、草根英雄的生動(dòng)描摹

首先，程勇是草根群像中的一員，是所謂的“小人物”。程勇在某種程度上與《泰囧》中的王寶、徐朗、高博等有一脈相承之處，都屬于新時(shí)期的“新草根”形象，其性格中都帶有樂觀積極、有道德心和責(zé)任感又有點(diǎn)小自私。不同之處在于，程勇被放在一群特殊的群體—慢粒白血病患者中間加以刻畫。影片先用幾組鏡頭交代了主人公程勇窘迫的現(xiàn)狀，之后，慢粒白血病人呂受益出場(chǎng)了，他同樣因?yàn)樯砘冀^癥而瀕臨崩潰，無奈之下央求做印度神油生意的程勇為其走私價(jià)格相對(duì)較低的高仿藥印度格列寧救命。為生活所迫走投無路的兩人最終達(dá)成合謀，在此過程中，其他慢粒白血病患者/家屬相繼出場(chǎng)，導(dǎo)演給剩下的慢粒白血病患者的鏡頭并不多，卻抓住了要害，生動(dòng)地描摹出他們?yōu)l臨絕境的現(xiàn)狀，派出所中患病大娘的一句“我不想死，我想活著”戳中了無數(shù)人的淚點(diǎn)。程勇窘迫的處境與慢粒白血病患者絕望的人生共同組成了草根群像，程勇就是草根群像中的一員。

其次，程勇具備草根英雄的典型特征—性格鮮明真實(shí)。我國(guó)電影史上歷來有英雄傳統(tǒng)，有研究者指出，“英雄電影譜系主要包含兩個(gè)大的影片題材類聚，一個(gè)是革命歷史題材，另外一個(gè)是革命斗爭(zhēng)題材”，“側(cè)重在大的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下對(duì)個(gè)別人物進(jìn)行藝術(shù)加工，塑造出與眾不同的英維人物形象”在這一類型的電影中，英雄人物具有崇高的品質(zhì)和勇敢的精神?！段也皇撬幧瘛分械某逃嘛@然不具備傳統(tǒng)英雄的性格特征，甚至在某種程度上解構(gòu)了“英雄”的神圣屬性。程勇幫助呂受益等慢粒白血病人的初衷就是掙錢，而并非任何其它高尚的目的，影片中的程勇也毫不避諱這一點(diǎn)，他甚至公開宣稱“我不要做什么救世主！我要賺錢！”正是因?yàn)橛捌鈽?gòu)了傳統(tǒng)電影中英雄的神圣屬性，人物形象才顯得更為豐滿立體，更加真實(shí)可信。

二、生活鏡像的真實(shí)呈現(xiàn)

該片是一部“眼光向下”的影片，它的焦點(diǎn)是因患病而陷入貧困絕望的慢粒白血病患者。在影片中，除了受關(guān)注的主角，影片的平民意識(shí)還體現(xiàn)在身患絕癥卻堅(jiān)強(qiáng)求生的慢粒白血病患者身上。他們與貧困、疾病作斗爭(zhēng)，但他們像所有人一樣渴望健康的生命。影片的成功之處在于通過幾組簡(jiǎn)單的鏡頭精準(zhǔn)地描摹出這一特殊群體另一種意義上“向死而生”的希望與絕望。他們像大多數(shù)人一樣不放棄任何一個(gè)求生的機(jī)會(huì)，把生的希望寄托在好不容易抓住的“救命稻草”—高仿藥印度格列寧上。他們也像大多數(shù)人一樣面對(duì)病魔與障礙毫無反擊之力，唯一的“救命稻草”被奪走之后只能任由病魔凌虐。

影片是站在平民的立場(chǎng)進(jìn)行敘事的，通過對(duì)生活的真實(shí)描摹，其深刻的現(xiàn)實(shí)意義也就顯露出來。正如觀眾所看到的，影片呈現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)引起了大眾的共鳴，因?yàn)檫@一現(xiàn)實(shí)“無限趨近于生活”，趨近于生活本身。影片一反常規(guī)，讓人們直面生活的困苦。

三、草根英雄與真實(shí)生活鏡像的共振

程勇身上聚集了弱者的典型特征，他交不起房租、看不起??；同時(shí)，為生活所迫，他同樣貪圖利益、膽小怕事。更重要的是，作為父親，他疼愛兒子，在力所能及的范圍內(nèi)把最好的東西給予兒子；作為兒子，他也沒法為父親支付高昂的醫(yī)藥費(fèi)而自責(zé)，影片的前半部分中，程勇給父親喂飯的鏡頭在溫情脈脈之余透著辛酸與無奈。程勇這一形象的成功之處在于，通過程勇，銀幕前的大多數(shù)觀眾都仿佛看到了自己，激起了情感的共鳴。筆者認(rèn)為，程勇的轉(zhuǎn)變是必然的。

首先，程勇的轉(zhuǎn)變折射出弱者的想象與訴求。影片在艱難生活暫時(shí)無法改善、醫(yī)療體制暫時(shí)沒有健全的情況下，草根英雄程勇的出場(chǎng)從某種程度上滿足了觀眾的期待視野與心理補(bǔ)償。《我不是藥神》揭露出制度與法律的漏洞，而只有草根英雄程勇才能“繞過”制度與法律，給受眾一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。作為草根，程勇感同身受，能夠體會(huì)慢粒白血病患者的痛苦與難處；作為英雄，程勇將英雄本色盡情發(fā)揮，符合觀眾心目中的英雄形象?？梢哉f，是有著傳統(tǒng)“大團(tuán)圓”偏好的中國(guó)觀眾催生了程勇這樣一個(gè)英雄形象。

其次，從影片的情節(jié)設(shè)置來看，《我不是藥神》的高潮在后半部分，其中有幾個(gè)鏡頭值得一提。一是面對(duì)警察的圍追堵截，程勇拿出大無畏的英雄氣概，將汽車橫在馬路上掩護(hù)病人逃跑；另一個(gè)鏡頭是在程勇被抓后去往公安局的路上，他特地讓曹斌轉(zhuǎn)告兒子自己是個(gè)好人，體現(xiàn)出作為平凡父親的另一面。正是這兩個(gè)鏡頭，再一次拉近了程勇與受眾—也是影片與受眾的距離。

總之，作為草根英雄的程勇與受眾保持了若即若離的距離，這一距離是影片與受眾共振的最佳距離。通過作為草根的程勇與作為英雄的程勇的人物塑造，影片成功地實(shí)現(xiàn)了草根英雄與真實(shí)生活鏡像的共振，從多方面抓住觀眾的心理。由此，影片也實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性與商業(yè)性的成功融合，這不得不說是現(xiàn)實(shí)題材影片的一個(gè)突破。