丁艷芳

（尋甸縣鳳合鎮(zhèn)初級中學(xué)，云南 尋甸 655215）

在農(nóng)村初中在道德與法制課堂教學(xué)方面存在諸多問題，所以作為道德與法制學(xué)科教師，更需要對其予以充分重視。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得我國教育資源的分配日漸平衡，農(nóng)村的初中道德與法制課堂建設(shè)工作作為當(dāng)前教育建設(shè)的重點(diǎn)之一，在初中教學(xué)過程中，必須要在課堂上有效的向?qū)W生傳授正確的道德法制意識(shí)，才能夠確保學(xué)生未來可以形成正確、積極的道德法制觀念和思想品德。

一、農(nóng)村初中道德與法制課堂教學(xué)過程中所存在的問題

（一）課堂教學(xué)內(nèi)容缺乏與社會(huì)實(shí)際之間的有效聯(lián)系

就目前的農(nóng)村教學(xué)而言，道德與法治學(xué)科的教學(xué)并未能夠與社會(huì)實(shí)際情況密切聯(lián)系，教師對于知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)普遍停留在相對靜態(tài)的層次。換而言之，教師未能將課本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)際方面的知識(shí)，使得課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)脫節(jié)，也是當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法制學(xué)科教學(xué)所存在的普遍問題。由于互相之間缺乏實(shí)際的聯(lián)系，導(dǎo)致道德與法治學(xué)科的生命力無法得到充分體現(xiàn)。

（二）教師所應(yīng)用的教學(xué)方法不夠多元化

道德與法治學(xué)科的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)合理結(jié)合相關(guān)的教學(xué)方法開展教學(xué)活動(dòng)。并且根據(jù)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)維度而言，道德與法制教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重使用相對創(chuàng)新的教學(xué)方法，通過科學(xué)有效的引導(dǎo)，從而可以向?qū)W生充分展示道德與法治學(xué)科的實(shí)效性，使得其能夠?qū)W(xué)生身心健康發(fā)展起到實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)作用，并且能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸感受到學(xué)習(xí)的樂趣所在，如此能過充分展示道德與法治學(xué)科的科學(xué)性特點(diǎn)。由此可見，單一的教學(xué)方法勢必?zé)o法促進(jìn)農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的體現(xiàn)，其不僅會(huì)讓學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在農(nóng)村的初衷道德與法治教學(xué)中體現(xiàn)出應(yīng)有的主體性。

（三）教師對于新課程教學(xué)理念存在誤解

由于教師在教學(xué)過程中對于新課程改革教學(xué)理念存在誤解，所以其無法準(zhǔn)確把握新課程改革的精髓。當(dāng)前對于新課程理念的理解大致分為兩類，第一類是形式化，第二類是絕對化。形象化方面，過度看重現(xiàn)象和形式，忽略本質(zhì)，此形式化的課堂教學(xué)無法充分體現(xiàn)其自身的有效性；而絕對化方面，則屬于一種非此即彼的思維方式，在教學(xué)過程中具體表現(xiàn)為提倡新的、徹底否定舊的。這兩種情況都會(huì)嚴(yán)重影響道德與法治學(xué)科的具體教學(xué)。

二、提升農(nóng)村初中道德與法治課堂教學(xué)的措施

（一）教師需要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐和道德與法治相關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系

知識(shí)是源于生活而高于生活，所以教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)合理利用相關(guān)生活實(shí)例，幫助學(xué)生充分感受道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的樂趣所在，讓學(xué)生不僅能夠深入理解道德與法制學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，并且可以有效了解社會(huì)生活實(shí)際情況。在促進(jìn)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系的過程中，能夠促進(jìn)學(xué)生不斷理解相關(guān)知識(shí)，只有將理論與實(shí)踐密切聯(lián)系，才可以有效提升教學(xué)的實(shí)效性，提升教師的教學(xué)質(zhì)量，有效促進(jìn)農(nóng)村初中道德與法制教學(xué)工作的開展。

（二）通過促進(jìn)教學(xué)方法多元化來提高教學(xué)實(shí)效性

不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)各不相同，例如部分學(xué)生喜歡在靜態(tài)模式下接受學(xué)習(xí)，還有一部分學(xué)生則更傾向于以討論形式完成學(xué)習(xí)。在此情況下，教師需要合理選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施。農(nóng)村初中的道德與法制教學(xué)內(nèi)容相對而言對學(xué)生的吸引力不大，所以必須要合理應(yīng)用多種教學(xué)方式，如此才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，同時(shí)多元化的教學(xué)模式還會(huì)提高初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)的趣味性，使得教學(xué)內(nèi)容更為形象生動(dòng)。此外，教師在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)豐富和創(chuàng)新教學(xué)措施，要能夠充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)方法對于提升教學(xué)實(shí)效性的重要推動(dòng)作用。只有在教學(xué)過程中不斷的改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，對現(xiàn)有的教學(xué)方法存在著不足之處進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，才能能夠切實(shí)保障農(nóng)村初中道德與法制學(xué)科課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。教師通過多元化的教學(xué)方法提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也是不斷展現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)效性的過程。

（三）教師需要客觀、科學(xué)的理解新課程改革內(nèi)容，真正做到以學(xué)生為主體

教師需要對新課程改革相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入、客觀的理解，真正意義上的明確自己所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的角色，及時(shí)轉(zhuǎn)變原有的教育理念，讓學(xué)生成為課堂的主體，并且要對學(xué)生的主體地位予以足夠尊重。在新課程改革模式下，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，而教師在教學(xué)過程中所起到的是引導(dǎo)作用，教師需要充分相信學(xué)生的能力和水平，要盡可能放心，大膽的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，同時(shí)要合理采取措施培養(yǎng)學(xué)生對于問題的發(fā)現(xiàn)、分析及解決能力，讓學(xué)生的主體作用得到充分體現(xiàn)，并有效提升學(xué)生的綜合能力。教師想要提升道德與法治學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)教學(xué)效果，就必須要先提升學(xué)生對于該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，所以在教學(xué)過程中，教師需要合理采取措施來培養(yǎng)學(xué)生對于道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。尤其是農(nóng)村學(xué)校，其硬件設(shè)施相對于城鎮(zhèn)的學(xué)校而言與之存在差距，常用的借助多媒體設(shè)備吸引學(xué)生注意力的方式在農(nóng)村學(xué)?？赡軙?huì)較難得到有效落實(shí)，所以教師更需要做好相關(guān)教學(xué)準(zhǔn)備工作，在進(jìn)行新知識(shí)的教學(xué)之前，先形象、生動(dòng)的為學(xué)生講清該堂課所涉及的知識(shí)內(nèi)容，并通過合理教學(xué)方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)這些新知識(shí)對于自己未來的學(xué)習(xí)和生活的作用和意義，從而提升學(xué)生的求知欲望。

三、總結(jié)

相對于城市而言，農(nóng)村的教育本身就與之存在差距，所以在初中道德法制學(xué)科教學(xué)方面，教師必須要積極采取相關(guān)措施，以有效應(yīng)對教學(xué)過程中所出現(xiàn)的各方面教學(xué)問題，以獲得良好的教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量和效率，幫助學(xué)生形成正確的人生觀，規(guī)范學(xué)生的發(fā)展。