李賽
(廊坊博物館,河北 廊坊 065000)
就我國(guó)的博物館而言,其文物陳列主要是對(duì)文物的物理形狀進(jìn)行展現(xiàn)。但是在陳列過(guò)程中,很多博物館的陳列形式多是以物為主進(jìn)行陳列,這種單一的陳列模式,無(wú)法將文物蘊(yùn)含的知識(shí)及其意義闡釋出來(lái),尤其給博物館社會(huì)功能的發(fā)揮造成很大影響。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于文物的鑒賞能力也不斷加強(qiáng)。在此背景下,博物館更應(yīng)當(dāng)重視文物的陳列,結(jié)合文物本身的性質(zhì)與特點(diǎn)以及人們的需求,綜合性的性的進(jìn)行考慮,對(duì)文物展品進(jìn)行合理的額編排,充分融入文物的歷史背景知識(shí)內(nèi)容,淋漓盡致的展現(xiàn)文物承載的歷史信息,為人們了解歷史提供良好的途徑,充分掌握歷史文明的發(fā)展規(guī)律,從而達(dá)到接受歷史教育的目的。下文筆者將結(jié)合自己的工作實(shí)踐,對(duì)博物館文物陳列展開(kāi)探討,并提出一些有效的建議,從而為博物館陳列提供參考。
文物是人類(lèi)在歷史發(fā)展的過(guò)程中遺留下來(lái)的一種重要的物質(zhì)遺存,具有豐富的歷史文化價(jià)值,反映著那個(gè)時(shí)代人們生產(chǎn)生活的重要?dú)v史信息,見(jiàn)證著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。因此,文物具有物質(zhì)性與歷史性的雙重特點(diǎn)。物質(zhì)性主要體現(xiàn)的是文物的一種具體的形態(tài),而歷史性是文物本身所富含的重要?dú)v史信息,在很多領(lǐng)域中文物都發(fā)揮著重要的作用。其價(jià)值也主要是通過(guò)其文化屬性而得以體現(xiàn)的。所以,博物館陳列文物的過(guò)程中,必須要對(duì)其歷史價(jià)值予以充分的重視。
隨著經(jīng)濟(jì)社不斷發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境也越加完善,博物館同時(shí)也置身于這一環(huán)境之中,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也存在密切的聯(lián)系,展覽文物實(shí)質(zhì)上是將文化產(chǎn)品向社會(huì)進(jìn)行提供的過(guò)程,存在明顯的商業(yè)性。就目前的博物館而言,通過(guò)研究文物藏品,并對(duì)其進(jìn)行陳列,通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)策劃進(jìn)行宣傳,在增進(jìn)其經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也相應(yīng)的投入了很大的成本。而來(lái)博物館參觀的觀眾就是對(duì)這種文化產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)的主要對(duì)象。為此,觀眾對(duì)博物館館藏文物進(jìn)行參觀的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是文化產(chǎn)品銷(xiāo)售過(guò)程的結(jié)束。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,自主選擇是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要規(guī)律,觀眾可以根據(jù)自己的喜好,對(duì)博物館館藏文物進(jìn)行選擇性的參觀,這種參觀需求需要通過(guò)文物本身所具有的屬性和特點(diǎn)進(jìn)行誘生。通常文物的物理形態(tài)對(duì)觀眾的吸引力沒(méi)那么強(qiáng)烈,主要還是文物本身所具有的文化內(nèi)涵,人們來(lái)博物館參觀,主要是想更加充分的了解文物背后所蘊(yùn)含的歷史文化信息,在參觀的過(guò)程中,潛移默化的受到文化的熏陶。如果沒(méi)有基于工作的參觀需求出發(fā)進(jìn)行文物陳列,這將會(huì)導(dǎo)致觀眾乘興而來(lái),敗興而歸的問(wèn)題,難以滿(mǎn)足公眾的需求,極大的影響博物館社會(huì)功能的發(fā)揮,從而影響其經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。
作為公益性的機(jī)構(gòu),博物館的社會(huì)功能主要是通過(guò)向公眾展覽文物,而使得公眾獲得歷史文化知識(shí)而實(shí)現(xiàn)。如果博物館在進(jìn)行文物陳列時(shí)不重視歷史文化知識(shí),那么觀眾難以通過(guò)參觀而獲得歷史文化知識(shí),博物館的社會(huì)功能也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō),單純借助文物的物理形態(tài)是難以實(shí)現(xiàn)有效陳列的,其最終將導(dǎo)致觀眾減少,博物館的社會(huì)功能喪失。
一是增設(shè)背景知識(shí)陳列。這樣觀眾在參觀文物的過(guò)程中,能夠擁有更多的獲得文物歷史文化信息的渠道。以往卡片式的文物信息說(shuō)明太過(guò)簡(jiǎn)單,使得觀眾無(wú)法深入了解文物歷史信息。博物館應(yīng)在文物年度、出土?xí)r間與地點(diǎn)、名稱(chēng)、材質(zhì)等屬性?xún)?nèi)容外,增加文物的社會(huì)背景與歷史價(jià)值介紹,充分發(fā)揮博物館普及歷史知識(shí)的社會(huì)功能。
二是在編排方面遵循歷史發(fā)展軌跡。在陳列文物的過(guò)程中,文物的歷史地位應(yīng)是展品選擇的主要依據(jù)。借助文物來(lái)揭示人類(lèi)歷史的發(fā)展,觀眾可以更為直觀地了解歷史。文物展品之間的內(nèi)在關(guān)系應(yīng)得到充分體現(xiàn)。倘若僅僅是靠以物為主的方式來(lái)進(jìn)行文物陳列,那么各種功能不同的文物很有可能被編排到同一類(lèi)別中,文物之間的內(nèi)在聯(lián)系被割斷,觀眾根本無(wú)法了解相關(guān)歷史發(fā)展軌跡。
在當(dāng)前時(shí)代,人們的思想觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,博物館在進(jìn)行文物陳列時(shí)也應(yīng)該加大創(chuàng)新力度,從而不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。人們?cè)趨⒂^博物館的過(guò)程中,不但要獲取大量的歷史文化信息與知識(shí),還要身心愉悅,緩解日常壓力。如果博物館文物陳列營(yíng)造的氛圍過(guò)于嚴(yán)肅會(huì)給觀眾帶來(lái)一定的壓抑。針對(duì)此,很多博物館開(kāi)始嘗試動(dòng)態(tài)文物陳列,旨在給觀眾帶來(lái)一個(gè)輕松的參觀氛圍。以香港歷史博物館為例,其除了進(jìn)行文物展示,還設(shè)立了古代紡織現(xiàn)場(chǎng)演示區(qū),使得觀眾更加直觀地了解古代紡織技藝與文化。除此之外,其還設(shè)立了創(chuàng)知園,觀眾在該園區(qū)內(nèi)能夠親自動(dòng)手操作,獲得別樣的參與體驗(yàn)。動(dòng)態(tài)陳列借助現(xiàn)場(chǎng)演示的方式來(lái)向觀眾傳遞歷史文化信息,整個(gè)過(guò)程更加直觀與生動(dòng),觀眾的參與度也得到明顯提高,博物館教育與服務(wù)的社會(huì)功能能夠得到充分發(fā)揮。這種展示方式和教育領(lǐng)域提出的“實(shí)踐探真知”不謀而合。在面對(duì)青少年觀眾的時(shí)候,博物館的這種動(dòng)態(tài)展示方式能夠充分吸引青少年,使之在觀看與體驗(yàn)中不知不覺(jué)地掌握了大量的歷史文化知識(shí)。
對(duì)于不同的觀眾來(lái)說(shuō),其參觀博物館的目的不同。因此,博物館在進(jìn)行文物陳列的過(guò)程中應(yīng)充分考慮不同層次觀眾的具體需求,在普及知識(shí)的過(guò)程中,不但要重視那些基礎(chǔ)性的知識(shí),還應(yīng)該增加專(zhuān)業(yè)性突出的陳列,使得歷史文化研究成果能夠借助博物館這一平臺(tái)展示給觀眾。事實(shí)上,很多博物館都認(rèn)為學(xué)術(shù)研究成果的專(zhuān)業(yè)性太強(qiáng),沒(méi)有向大眾展示,僅僅作為內(nèi)部研究之用。其實(shí),這些學(xué)術(shù)研究成果是能夠通過(guò)科學(xué)陳列向觀眾展示的,以考古類(lèi)型學(xué)為例,其通過(guò)典型器物來(lái)演示文化發(fā)展,這一點(diǎn)與博物館展品選擇的宗旨是一致的。類(lèi)型學(xué)的研究成果完全可以借助科學(xué)陳列而向觀眾展示。
對(duì)于現(xiàn)代博物館來(lái)說(shuō),其在進(jìn)行文物陳列的過(guò)程中必須從觀眾的角度出發(fā),充分調(diào)動(dòng)觀眾的參觀興趣,滿(mǎn)足觀眾了解與學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的需求,其不僅要傳播文物本身所帶有的歷史文化信息,還應(yīng)該注重學(xué)術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性,只有這樣,才能夠充分發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。