鄒艷偉

（亳州市文化旅游體育局，安徽 亳州 236800）

一、群眾文化宣傳工作的現實意義

（一）推動文化強國戰(zhàn)略的必然舉措

近些年來，文化強國戰(zhàn)略作為一項國家級的戰(zhàn)略措施，深刻影響著我國社會發(fā)展、文化發(fā)展以及經濟發(fā)展[1]。對于群眾而言，群眾文化宣傳活動是其了解文化和滿足精神需求的重要陣地。為了更好地推動文化強國戰(zhàn)略的實施，增強群眾文化自信，解決群眾文化供給不平衡、群眾文化活動效果不突出等問題，必須要加強群眾文化宣傳工作，培養(yǎng)群眾高尚的道德情操，提升群眾的綜合素質。除此之外，加強群眾文化宣傳工作，可以更好地豐富群眾文化生活，提升群眾的文化素養(yǎng)，為群眾創(chuàng)造一個和諧健康的生活氛圍[2]。以亳州地區(qū)為例，亳州市文化館近些年開展了大量內容豐富多彩且形式多樣的文化活動、文化培訓以及文化講座，進一步豐富了群眾的精神生活。除此之外，亳州市文化館立足于群眾文化需求，在暑假期間舉辦了數十種群眾文化免費課堂，吸引了大量社會公眾的參與，得到市民一致好評和認可，被省市媒體及中央媒體爭相報道。

（二）弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時代文化的內在要求

群眾文化宣傳工作不能脫離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時代文化。一方面，加強群眾文化宣傳工作，挖掘本區(qū)域具有民族特色、區(qū)域特色的物質文化與非物質文化，可以讓本區(qū)域群眾加深對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解，間接實現保護傳統(tǒng)文化的目的。各個地區(qū)在歷史發(fā)展中留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，挖掘這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以豐富群眾文化的形式以及內容。另一方面，加強群眾文化宣傳工作，體現社會主義核心價值觀的內容，可以防止群眾精神上出現“缺鈣”現象。當前，隨著國內外文化開發(fā)程度的不斷加大，部分外來腐朽文化、落后文化也進入到人們日常生活領域，影響著群眾的價值觀、世界觀以及人生觀[3]。因此，必須要進一步加強群眾文化宣傳工作，剔除社會中存在的腐朽文化以及落后文化，營造健康向上的文化環(huán)境。

二、群眾文化宣傳工作的實施策略

（一）加強新聞策劃宣傳工作，提升群眾文化宣傳工作實效

現階段，群眾文化工作者要立足于本區(qū)域社會環(huán)境、文化環(huán)境以及經濟發(fā)展環(huán)境，進一步加強文化新聞、民生新聞以及社會新聞的宣傳工作。第一，群眾文化工作者要扎根本區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推出群眾喜聞樂見的文化類新聞，把貼近群眾、貼近基層以及貼近傳統(tǒng)文化作為新聞策劃宣傳的主要目標。以安徽亳州地區(qū)為例，安徽亳州具有古井貢酒、亳白芍、亳菊、銅關綠豆粉皮、渦陽苔干、貢殿粉絲等著名的特產，體現了安徽亳州地區(qū)的美食文化。為此，當地群眾文化工作者可以參照《舌尖上的中國》等紀錄片拍攝模式，推出以安徽不同美食文化為主題的新聞、紀錄短片，深化群眾對于美食文化歷史沿革、美食傳統(tǒng)做法、美食現代做法的理解和認識，確保群眾文化宣傳工作更加接地氣，贏得群眾的關注、贊賞以及推崇。除此之外，群眾文化工作者也可以結合其他地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)美食文化、藝術文化來策劃文化類新聞，實現新聞策劃工作的發(fā)展與創(chuàng)新。第二，群眾文化工作者要扎根本土民生，把主動服務、貼近民生、貼近時代、貼近社會作為民生新聞和社會新聞策劃工作的突破口。例如，在大力倡導社會主義核心價值觀的現階段，群眾文化工作者可以結合社會主義核心價值觀，策劃公益類、法律類等與社會主義核心價值觀相契合的民生新聞和社會新聞，樹立正確鮮明的價值導向，將社會主義核心價值觀融入到群眾文化宣傳工作當中，體現群眾文化工作者的責任和擔當。

（二）創(chuàng)新群眾文化宣傳工作形式，豐富群眾文化宣傳工作內涵

現階段，群眾對于群眾文化的認知、理解以及需求都發(fā)生了改變，對于群眾文化宣傳工作提出了更高層次的要求[4]。為此，群眾文化工作者必須要創(chuàng)新群眾文化宣傳工作形式，打造品牌化、特色化的群眾文化宣傳活動。第一，創(chuàng)新群眾文化大型活動，做好大型活動的策劃實施工作。群眾文化工作者可以結合本區(qū)域群眾文化需求，組織不同主題、不同特色的文藝晚會。同時，為了豐富文藝晚會的內涵，可以在文藝文化中融入時代文化以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，發(fā)揮非物質文化遺產的價值，創(chuàng)新群眾文化宣傳工作形式。許多歷史悠久的歷史名城從古至今誕生了許多優(yōu)秀歷史人物，留下了許多非物質文化遺產，是人類寶貴的精神財富。為此，群眾文化工作者可以將豐富的歷史文化遺產轉化為人民群眾的精神糧食，開展不同形式的群眾文化宣傳活動。以安徽亳州地區(qū)為例，群眾文化工作者可以開展“無為而治、道家圣地”“中醫(yī)藥文化”“曹魏文化”等文化進社區(qū)的文化宣傳活動，在各個社區(qū)設置相應的“文化墻”，展示亳州歷史文化遺產。第三，打破群眾文化宣傳工作的時間界限和空間界限。群眾文化工作者可以聯合全市文化文藝愛好者、專業(yè)人士以及主持人，定期開展文化進學校、文化進社區(qū)、文化進企業(yè)等文藝演出活動或者其他活動，拓寬群眾文化宣傳工作的傳播渠道。

三、結束語

群眾文化宣傳工作是文化強國戰(zhàn)略中的關鍵環(huán)節(jié)和重點項目，也是當前弘揚時代主旋律的有力工具。群眾文化工作者通過組織內容豐富、形式多樣的群眾文化宣傳工作，塑造群眾的精神世界，可以更好地體現群眾文化的價值，發(fā)揮群眾文化的效用。過去一段時間內，部分地區(qū)在開展群眾文化宣傳工作中方式單一、形式陳舊，導致群眾對于群眾文化宣傳工作的滿意度、信任感降低。因此，本文重點就群眾文化宣傳工作的策略進行了分析。通過本研究可以發(fā)現，群眾文化宣傳工作是一項系統(tǒng)性、長期性的工作，需要群眾文化工作者不斷樹立創(chuàng)新意識和責任意識，強調貼近民生、貼近基層、貼近服務的同時，體現群眾文化宣傳工作的特色。