孟強(qiáng)

（山東省棗莊市第四十四中學(xué)，山東 棗莊 277100）

民間美術(shù)是我國(guó)悠久歷史發(fā)展過程中留存的珍貴文化產(chǎn)物, 是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。由于地域、民族的融合與發(fā)展, 使其散發(fā)著無(wú)限的魅力。中華民族獨(dú)有的審美意識(shí), 造就了現(xiàn)在多彩的民間美術(shù)。在造型與色彩上的指導(dǎo)意識(shí)與思維受中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念的影響, 是世代無(wú)數(shù)民間藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中借鑒和秉持民間美術(shù)的理念, 將民間美術(shù)表現(xiàn)中的對(duì)立與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡、虛與實(shí)、重復(fù)與多樣等法則運(yùn)用于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì), 為強(qiáng)化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力, 豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容, 以及傳承傳統(tǒng)文化,增加了藝術(shù)魅力。

一、民間美術(shù)的基本特征

民間美術(shù)來源于勞動(dòng)者的智慧, 勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞作過程中, 為滿足精神需求而創(chuàng)造, 并在廣泛的流傳中得到精煉, 表達(dá)民眾基本意愿。民間美術(shù)的發(fā)展有著很深的歷史淵源, 其源于原始造物藝術(shù), 并以強(qiáng)大的生命力廣泛流傳在民間。眾多的民間藝術(shù)品將功能、內(nèi)容、情感、技術(shù)、工藝等集于一身, 以滿足勞動(dòng)者的精神、物質(zhì)等需求。民間美術(shù)是一種文化形態(tài), 有著特殊的性質(zhì), 故而表現(xiàn)出獨(dú)有的藝術(shù)特征, 自然純樸, 文化價(jià)值極高。從發(fā)展過程來看, 民間美術(shù)有著眾多的原始藝術(shù)特征, 也保留著時(shí)代生活的原發(fā)性。從造型來看, 民間美術(shù)沒有過多的雕琢與修飾, 在外觀看來十分清新、質(zhì)樸, 例如民間印花布、青花瓷、泥玩具等等。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)包括視覺傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)等, 體現(xiàn)在生活中的方方面面, 包括包裝、廣告、服裝、家居、室內(nèi)設(shè)計(jì)等。20世紀(jì)20年代到30年代, 西方國(guó)家的工業(yè)發(fā)展十分迅速, 藝術(shù)設(shè)計(jì)大放異彩, 我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)同樣也得到發(fā)展, 在建筑、書籍設(shè)計(jì)上取得了一定的成績(jī), 卻未能得到應(yīng)有的關(guān)注。

進(jìn)入21世紀(jì)以來, 工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍、招貼設(shè)計(jì)上都取得長(zhǎng)足的進(jìn)步, 但藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族性、地域性表現(xiàn)不足。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷前行的步伐中, 在合適的環(huán)境下如果能夠充分理解并融合民間美術(shù)造型與色彩, 將我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域深藏著的悠久的歷史、文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格將會(huì)顯現(xiàn)傳統(tǒng)文化, 融通古今, 多種文化并存。

三、民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.陰陽(yáng)形式的應(yīng)用。民間美術(shù)造型是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物, “喜相逢”構(gòu)圖是最常用的手法之一, 這種構(gòu)圖會(huì)讓人聯(lián)想到“太極圖”, 這種圖形在我國(guó)民間美術(shù)中常會(huì)應(yīng)用到建筑裝飾上, 引申意義可以涵蓋中醫(yī)、功夫、圖案等,其內(nèi)斂、封閉、平衡、和美的特性在太極圖里基本都能找到。民間美術(shù)造型中, 蘊(yùn)含著人們對(duì)古老文明的崇拜。民間剪紙藝術(shù)正是運(yùn)用了陰陽(yáng)學(xué)說, 在鏤空造型下, 正形為“陽(yáng)”、負(fù)形為“陰”, 二者相惜相伴, 在視覺上產(chǎn)生了亦圖亦底、圖底轉(zhuǎn)換的效果。中國(guó)古典家具中互補(bǔ)穿插的設(shè)計(jì)手法, 也無(wú)不體現(xiàn)著相互支撐的陰陽(yáng)觀念。

2.“s”形的應(yīng)用?！兑讉鳌は缔o上傳》載：“易有太極, 是生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦?！彪S著陰陽(yáng)觀念的逐漸深入, 民間美術(shù)中出現(xiàn)“s”形的圖案, 其構(gòu)圖更是體現(xiàn)互生、互克的理念, 以線形為出發(fā)點(diǎn), 相互纏繞而合出兩個(gè)空間, 自然生動(dòng)的狀態(tài)下, 滲透著民間美術(shù)的視覺特性, 圓潤(rùn)的形態(tài)下展現(xiàn)著人民群眾對(duì)視覺空間的審美與認(rèn)知。

3.意象造型的應(yīng)用。民間美術(shù)大多采用意象造型法, 蘊(yùn)藏著吉祥、美好的寓意。利用色彩的搭配、構(gòu)圖的聯(lián)想, 展現(xiàn)人民群眾美好的意愿。意象造型法主要利用抽象或具體的方式, 利用造型將圖像自然地呈現(xiàn)出來。意象造型法中, 最獨(dú)具的便是聯(lián)想想象, 利用“主觀心境”營(yíng)造“客觀物象”, 受眾通過感官, 將主觀情感融合在其中, 賦予造型以生命, 將精神底蘊(yùn)融入其中。

（二）民間美術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩在民間美術(shù)應(yīng)用上的搭配有著深刻、獨(dú)到的內(nèi)涵與象征意義, 在色彩的利用上, 不同時(shí)期有不同的喜好, 但都能充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)的思想與內(nèi)涵。在眾多的色彩中, 國(guó)人對(duì)紅色情有獨(dú)鐘, 紅色代表著熱情奔放、積極向上, 是太陽(yáng)的顏色, 是“陽(yáng)”, 凡逢年過節(jié)、建房喬遷、嫁娶婚事等, 均利用紅色凸顯喜慶。

從客觀的角度來看, 我國(guó)民間美術(shù)設(shè)計(jì)中所采用的顏色多為高純度的原色, 最常見的色彩有紅、黃、藍(lán)、綠等, 而正是這幾種顏色, 使得整個(gè)裝飾效果變得十分鮮明、活潑。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩設(shè)計(jì), 大多是在西方色彩構(gòu)成等色彩訓(xùn)練下進(jìn)行色彩調(diào)和, 很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中只顧及沒有鑒賞力的一般大眾為服務(wù)對(duì)象, 逐漸形成一種較“溫和”的表現(xiàn)套路語(yǔ)言, 久而久之這種表現(xiàn)手法便不再引起人們的注意。而民間美術(shù)色彩的研究與應(yīng)用, 給人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊, 這種似曾相識(shí)的色彩搭配, 在重新出現(xiàn)在大眾面前之前已經(jīng)重生, 是建立在現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)之上的民間美術(shù)色彩。

四、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)應(yīng)用的發(fā)展方向

民間美術(shù)的淳樸將人們帶到自然的意境中, 產(chǎn)生懷舊與親切之感。借助民間美術(shù)的思想與內(nèi)涵, 達(dá)到創(chuàng)新、親民的藝術(shù)目的。民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)極富參考價(jià)值, 并能誘發(fā)創(chuàng)意。現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)未來的發(fā)展應(yīng)給予民族傳統(tǒng)文化一個(gè)展示的空間, 充分借鑒民間美術(shù)造型與色彩, 融合現(xiàn)代人審美觀念,加以整合, 充分體現(xiàn)時(shí)代性的特點(diǎn), 利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法, 傳達(dá)民間美術(shù)內(nèi)涵,充分體現(xiàn)中國(guó)文化藝術(shù)精神、藝術(shù)觀念, 包括藝術(shù)觀、哲學(xué)觀、審美觀。民間美術(shù)的發(fā)展是在中國(guó)文化精神的引領(lǐng)下, 才創(chuàng)作出豐富的、系統(tǒng)的藝術(shù)觀念。

一個(gè)民族文化的進(jìn)步和發(fā)展, 不能擺脫傳統(tǒng)文化的根基, 古老豐富的中國(guó)民間美術(shù)是民間樸素審美思想的最直接的表達(dá)。借鑒民間美術(shù)的優(yōu)秀之處,傳承傳統(tǒng)文化, 才能引導(dǎo)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展, 欣欣向榮。