楊梅
(貴州省畢節(jié)市納雍八中,貴州 畢節(jié) 553300)
美術(shù)教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)中的繪畫技巧,更是對(duì)學(xué)生個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)素質(zhì)的提升。向著美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育,發(fā)展美術(shù)中人文素養(yǎng)的作用,讓學(xué)生素質(zhì)與藝術(shù)技巧一起提升,保證學(xué)生學(xué)習(xí)中提升美術(shù)技巧的同時(shí),素質(zhì)素養(yǎng)也在不斷提升。
在社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展的背景下,對(duì)學(xué)生的要求也隨之提高,需要學(xué)生具備高尚的品德和豐富的知識(shí),而美術(shù)教學(xué)中涉及諸多我國(guó)的燦爛文化,可以熏陶學(xué)生,達(dá)到教育學(xué)習(xí)的目的。通常初中美術(shù)欣賞課中涵蓋了歷代具有較強(qiáng)代表性的美術(shù)作品,如版畫、壁畫、漢畫像石、石雕、秦長(zhǎng)城、彩陶、秦陵兵馬俑等,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品,可以開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí),更好地了解宋元的神韻、魏晉的風(fēng)韻、明清的繁榮、隋唐的鼎盛、秦漢的輝煌等,受到文化的熏陶,產(chǎn)生自豪之情,有效接受愛國(guó)主義教育。通常這些美術(shù)作品中的許多內(nèi)容也體現(xiàn)出愛國(guó)主義思想,可以將其作為素質(zhì)進(jìn)行愛國(guó)主義教育,如欣賞作品《狼牙山五壯士》時(shí),由于學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)的課文,在欣賞時(shí)會(huì)產(chǎn)生激動(dòng)的情緒,急切地想要講解與之相關(guān)的故事及其對(duì)該作品的感受。這時(shí)教師可以因勢(shì)利導(dǎo)提出如下問(wèn)題:①畫家如何在畫面中繪制五壯士的?②為什么選擇三角形構(gòu)圖?換成其他構(gòu)圖形式會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果?學(xué)生在觀察思考后可以發(fā)現(xiàn):該作品的構(gòu)圖形式與犬牙交錯(cuò)險(xiǎn)峻的群山類似;然后教師適當(dāng)講解三角形構(gòu)圖的原理及意義,展示作品的內(nèi)涵。
初中美術(shù)教材內(nèi)容豐富,課文所涉及的題材比較廣泛,有的與我們的生活密切相關(guān),有的是人類所共同關(guān)心的問(wèn)題。如:學(xué)校、環(huán)境、環(huán)保、和平等。這些教學(xué)內(nèi)容都滲透了德育因素,教師應(yīng)努力挖掘這些德育因素,以知識(shí)為載體,適時(shí)適度地在教學(xué)中滲透人際關(guān)系、思想品質(zhì)、愛國(guó)主義和社會(huì)主義等方面的教育。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中,在思想上也得到良好的熏陶,樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德;使他們明確學(xué)習(xí)美術(shù)的目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)克服困難的意志和毅力,得到良好的思想情感教育。
現(xiàn)行的美術(shù)教材內(nèi)容豐富多彩,其實(shí)質(zhì)均蘊(yùn)含著豐富的德育因素。這些因素或明顯或含蓄,上課之前要求我們教師牢固樹立德育意識(shí),認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都有德育的側(cè)重點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。有些課程具有明顯的思想教育目的,如《老師,您好》,其目標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)賀卡的設(shè)計(jì)和制作,培養(yǎng)學(xué)生尊敬老師、熱愛學(xué)校的美好情感。
多媒體課件可以把教學(xué)所需要的各種圖像、語(yǔ)音、音樂(lè)、影像以及文字說(shuō)明進(jìn)行整合,并自然、快捷、合理地展示給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時(shí)要正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地利用網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí),又受到一定的思想教育。如:在教學(xué)欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時(shí),我們讓學(xué)生通過(guò)Google搜索引擎,輸入作者的名字“委拉斯凱茲”,這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學(xué)生不但體會(huì)了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實(shí)與神畫的形象表達(dá)出藝術(shù)與財(cái)富出自貧賤者之手這一主題思想,而且對(duì)畫家和作品有了更多更深的了解,使德美相連,互相銜接,教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想,使美術(shù)作品更加完美。
美術(shù)新課標(biāo)指出:“情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì),也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征,它的主要任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力”。情感是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的、特殊的、也是最活躍的一種反映形式,它既是審美的動(dòng)力、中介,又是審美的體驗(yàn)、效應(yīng)。如果沒(méi)有審美需要喚醒的驅(qū)動(dòng)的情感,審美就是一種被動(dòng)的活動(dòng)、不能形成深刻的體驗(yàn)、深層的領(lǐng)悟、主動(dòng)的創(chuàng)造。在美術(shù)教育中,應(yīng)該讓學(xué)生欣賞美的和諧與平衡,從小學(xué)會(huì)區(qū)分什么是美,什么不是美,讓他們欣賞美的作品,鼓勵(lì)他們畫出美的作品。在美術(shù)教學(xué)中,發(fā)掘教材本身包含的思想內(nèi)容,運(yùn)用情感教學(xué)手段,渲染一種與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的氣氛,引起學(xué)生情感上的共鳴,有效地達(dá)成德育目標(biāo)。
藝術(shù)源于實(shí)踐。教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生興趣愛好和教學(xué)內(nèi)容,合理設(shè)計(jì)豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中提高自身的精神境界和思想道德水平。以作品《蒙娜麗莎》的講解為例,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間拍攝生活中打動(dòng)人心的微笑,將其制作成相冊(cè)或PPT在課堂上進(jìn)行展示,相互分享。如朋友見面時(shí)默契的笑、孩子看到父母時(shí)開心的笑、老人相互扶持時(shí)幸福的笑等,這些笑容真實(shí)感人,可以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生充分意識(shí)到生活的美好,懂得友情和親情的珍貴,學(xué)會(huì)與人為善、尊重他人。然后教師可以從“笑容”著手來(lái)導(dǎo)入“蒙娜麗莎的微笑”,引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么會(huì)創(chuàng)作出世界名畫。接著教師系統(tǒng)全面講解該作品的思想內(nèi)涵、創(chuàng)作手段、創(chuàng)作背景等,介紹作者的成才經(jīng)歷,使學(xué)生明白勤奮刻苦的作用,達(dá)到良好的德育教育目的。
綜上所述,在初中美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育時(shí),教師應(yīng)該從具體情況出發(fā),將德育教學(xué)適當(dāng)滲透到美術(shù)作品欣賞、美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、繪畫技能訓(xùn)練和美術(shù)教材等方面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性心理、意志品質(zhì)、思想品德等方面的教育,充分發(fā)揮出德育在美術(shù)課程中的優(yōu)勢(shì)。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),提高學(xué)生的精神境界與道德水平,使學(xué)生得到情感的升華與情操的陶冶,更好地實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。