顧志興 單踴

1. 中衡設(shè)計(jì)集團(tuán)股份有限公司 江蘇 蘇州 215000；2. 東南大學(xué)建筑學(xué)院 江蘇 南京 210096

1 概述

現(xiàn)代蘇式建筑，是滿(mǎn)足現(xiàn)代生活的平面需求，運(yùn)用新的材料和技術(shù)，旨在保留蘇州特有地域文化傳統(tǒng)的建筑類(lèi)型。蘇式建筑中蘊(yùn)含很多傳統(tǒng)的元素及符號(hào)，而其中最重要的一個(gè)構(gòu)成元素就是庭院。庭院是一種空間形態(tài)，在建筑中的作用可以歸納為功能銜接、空間建構(gòu)及意境營(yíng)造。在獨(dú)墅湖世尊酒店的設(shè)計(jì)過(guò)程中，圍繞庭院這個(gè)主題，建筑設(shè)計(jì)除了滿(mǎn)足建筑本體的功能外，還使用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言闡述了特有的文化內(nèi)涵，是對(duì)現(xiàn)代蘇式建筑的一種傳承和升華[1]。

2 庭院空間與建筑平面功能組織分析

庭院空間本身是建筑平面功能布局中的一種特有類(lèi)型，一般由建筑物或者構(gòu)筑物圍合而成，而庭院在平面功能組織上起著交通聯(lián)系的作用，同時(shí)在建筑平面方案中也扮演著延續(xù)和補(bǔ)充建筑功能的角色。此外，庭院空間和建筑平面之間還共同構(gòu)成虛實(shí)的圖底關(guān)系，建筑為具有實(shí)際功能的實(shí)體，庭院為形成輔助空間的虛無(wú)，猶如山水畫(huà)中的筆墨和留白，在共同作用下?tīng)I(yíng)造建筑空間效果。

2.1 相融的平面功能關(guān)系

本案是多種不同功能建筑空間和多種不同形式的庭院相結(jié)合的綜合體，庭院在整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)平面的功能組織和延續(xù)有著重要的作用，兩者之間的關(guān)系如下：①前庭院：進(jìn)門(mén)入口兩側(cè)設(shè)置長(zhǎng)方形庭院，對(duì)建筑的內(nèi)外分界進(jìn)行引導(dǎo)。②內(nèi)庭院：內(nèi)庭院長(zhǎng)寬比2.5:1，作為入口縱軸的空間延續(xù)。③側(cè)庭院：在平面位置上處在報(bào)告廳周邊，又由于其線性形態(tài)的特征，所以基本上造就了其過(guò)渡空間的作用；折線型的側(cè)庭院與蘇州園林中的廊橋等設(shè)計(jì)手法有同樣的空間營(yíng)造效果。④后庭院：一般而言，后庭院都是作為整個(gè)空間序列的結(jié)尾，是建筑空間的一種延續(xù)，也是整個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)睛之處。本案的茶亭在后庭院內(nèi)的設(shè)置，透露出的是濃濃的江南水鄉(xiāng)氣息，共同鑄就平面空間軸線序列的收尾。

圖1 會(huì)議中心平面圖 圖片來(lái)源：中衡設(shè)計(jì)

2.2 多樣的功能流線組織

蘇州古典園林造園理念給本案的設(shè)計(jì)手法提供了指引，將建筑主體和庭院空間理解為相互交融的復(fù)合體，充分演繹整個(gè)建筑所包含的故事性和情境氛圍，并且吸取蘇州古典園林空間序列的特色手法。設(shè)計(jì)整體按單體的組合形式，可以簡(jiǎn)單提煉為如下三種類(lèi)型：①環(huán)狀流線序列：貴賓樓在整個(gè)建筑的中央設(shè)置核心庭院，圍繞庭院構(gòu)建內(nèi)部的環(huán)狀交通流線；整個(gè)建筑的核心部分很明確，為公共部位及中心庭院 ，具有極強(qiáng)的向心力。②十字交叉轉(zhuǎn)折串聯(lián)序列：整個(gè)會(huì)議中心建筑的流線轉(zhuǎn)折基本上都在庭院處。在具有強(qiáng)烈景觀視覺(jué)沖擊的部位設(shè)置軸線轉(zhuǎn)折，是有效處理空間變換的手段，既有有效的引導(dǎo)性，也富有極強(qiáng)的情趣變化。③點(diǎn)狀放射序列：本案主樓客房部分，圍繞一半開(kāi)放式庭院布置，輔助空間也圍繞其放射狀散落，整個(gè)建筑空間的焦點(diǎn)全部聚集在庭院處，各功能空間能通過(guò)交通體直線到達(dá)此樞紐，成為整個(gè)空間的轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)[2]。

圖2 環(huán)狀序列

圖3 交叉串聯(lián)序列

圖4 點(diǎn)狀放射序列

3 庭院空間與建筑主體的三維空間建構(gòu)解析

庭院與建筑是構(gòu)成現(xiàn)代蘇式建筑的兩大基本空間。中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間組合關(guān)系的精髓是體量組合的疏密有致，構(gòu)圖關(guān)系的虛實(shí)相間，空間布局的宛轉(zhuǎn)縈回。建筑的剛性界面和庭院的柔性界面相互融合、相互滲透，可以巧妙地將庭院引入建筑空間內(nèi)，也可以使建筑空間融入庭院之中。

3.1 庭院空間與建筑主體的界面交互關(guān)系

庭院與建筑的空間界面大致分三類(lèi)關(guān)系：外接、咬合和包含。外接關(guān)系理解為以部分門(mén)窗來(lái)聯(lián)系庭院空間和建筑主體界面，使得兩者相互獨(dú)立且分隔清晰；咬合關(guān)系則是庭院與建筑互相滲透，空間過(guò)渡自然流暢；包含關(guān)系為建筑與庭院融為一體，空間的構(gòu)建非常整體統(tǒng)一。本案在處理這兩者的關(guān)系時(shí)，首先使用的是耦合的空間手法，蘇式建筑高低錯(cuò)落的天際線與庭院界面的多重滲透提供了空間的靈活性；動(dòng)態(tài)的變化處理手法是建筑與庭院之間產(chǎn)生有規(guī)律性的空間形態(tài)交界的高招；裝飾符號(hào)的運(yùn)用是在兩者進(jìn)行交界時(shí)的點(diǎn)睛之筆，具有極強(qiáng)的趣味性。

3.2 庭院空間與建筑主體的空間共生關(guān)系

庭院與建筑之間的關(guān)系闡述不可避免的需要涉及環(huán)境元素的加入。對(duì)建筑主體影響較大的是室內(nèi)環(huán)境因素，而對(duì)于庭院空間則是室外環(huán)境因素，因此庭院空間與建筑主體在環(huán)境因素影響下所呈現(xiàn)出的交互組合關(guān)系，是為了更好地營(yíng)造空間效果和陶冶情操?？臻g的公共性與私密性是由庭院與建筑的相互建構(gòu)關(guān)系來(lái)體現(xiàn)的。安藤認(rèn)為簡(jiǎn)單的幾何體型可以構(gòu)筑最直接和理性的空間場(chǎng)所。本案的設(shè)計(jì)手法上，會(huì)議餐飲中心和VIP樓是方形體塊的疊加，庭院空間即是散落在體塊堆疊的剩余空間?？头恐黧w部分則是串聯(lián)整個(gè)建筑群的空間紐帶，轉(zhuǎn)折蜿蜒形成一個(gè)有機(jī)整體。整個(gè)建筑在細(xì)節(jié)處理上使用了新現(xiàn)代主義的手法：有規(guī)律性構(gòu)建的重檐、極具蘇式味道的花窗、粉墻黛瓦的幾何重構(gòu)。所有上述種種，創(chuàng)造出了一個(gè)建筑和庭院和諧共生的空間環(huán)境[3]。

圖4 庭院、建筑、環(huán)境的共生關(guān)系

4 庭院空間與建筑主體的四維意境營(yíng)造解析

庭院，是環(huán)境藝術(shù)的實(shí)際表現(xiàn)，不僅具有空間的特性，更隱喻時(shí)空的概念。人，在庭院中的活動(dòng)體驗(yàn)，是一種意境的體驗(yàn)，是情境的交融。庭院，能通過(guò)特有的邊界效應(yīng)，空間的時(shí)序效應(yīng)，來(lái)達(dá)到造景、舒情、達(dá)意的境界。

4.1 庭院空間與建筑主體的空間序列關(guān)系

蘇州園林是留給世人的寶貴財(cái)富，其中的空間營(yíng)造法則中有一條就是空間序列的時(shí)間生成。蘇式建筑的空間層次感，通過(guò)建筑與庭院之間的穿插，順應(yīng)場(chǎng)地及周邊環(huán)境，達(dá)到以小見(jiàn)大、移步換景的空間體驗(yàn)，從中折射出的是傳統(tǒng)建筑布局的空間肌理。如何組織好這些多變靈活的空間，庭院是一種過(guò)渡空間，可以引導(dǎo)交通組織、可以貫通功能組織；并且，在空間的構(gòu)成原則和人的行為邏輯的指導(dǎo)下，庭院空間與建筑主體亦可給人直觀地傳遞出具有儀式感的空間序列體驗(yàn)；在這個(gè)空間的時(shí)序體驗(yàn)上，講究故事情節(jié)：開(kāi)局-發(fā)展-高潮-結(jié)局。庭院作為建筑中重要的景觀節(jié)點(diǎn)，是空間起承轉(zhuǎn)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其能夠提供豐富儀式感的空間體驗(yàn)和多樣的時(shí)間感受的根本原因在于，庭院空間與建筑主體之間存在靈活多變的聯(lián)結(jié)形式，功能分區(qū)不再是彼此割裂而是一種緊密聯(lián)結(jié)的組合關(guān)系。建筑功能節(jié)點(diǎn)和環(huán)境景觀節(jié)點(diǎn)既可以形成高度統(tǒng)一的空間性特征，又可以呈現(xiàn)豐富變化的時(shí)間性特征，庭院與建筑的空間序列關(guān)系中所特有的指引性和方向性在引導(dǎo)人的行為活動(dòng)的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步影響人對(duì)于空間的主觀感受。

4.2 庭院空間與建筑主體的情景相生關(guān)系

建筑主體的內(nèi)部功能直接決定了庭院空間與建筑主體交互組合所形成的空間意境與場(chǎng)所氛圍。各種性質(zhì)不同的建筑類(lèi)型，可以在庭院的設(shè)計(jì)尺度、部位及布置以及匹配的景觀、小品等來(lái)烘托空間氛圍?，F(xiàn)代蘇式建筑，除了吸取了蘇州園林的典型構(gòu)建手法外，還結(jié)合了江南水鄉(xiāng)建筑特有的靈韻，在庭院中采用諸多手法營(yíng)造出優(yōu)美的意境：堆山疊水、理植花木。粉墻黛瓦的傳統(tǒng)建筑色彩與嚴(yán)謹(jǐn)莊重的現(xiàn)代建筑形式相結(jié)合，在優(yōu)美自然環(huán)境的映襯下，充分展現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的精致設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出了雅致、靜謐的文化內(nèi)涵與優(yōu)美意境。庭院的構(gòu)成形式、庭院的小品景觀要素以及建筑的色調(diào)、材質(zhì)、細(xì)節(jié)均是抽象的藝術(shù)表現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化的背景下，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法得到了充分的表達(dá)與發(fā)揮。

在庭院中，景觀物象是由各層次的設(shè)計(jì)要素構(gòu)成的，參與者的個(gè)人修養(yǎng)水平直接影響了庭院空間意境所能表征的文化深度?？腕w空間形式與主體審美意識(shí)的高度契合，主體情感流露與客體環(huán)境表達(dá)，均是庭院空間與建筑主體交互相生所得，其使得庭院空間的設(shè)計(jì)不再拘泥于傳統(tǒng)形式與要素，整體升華了庭院空間設(shè)計(jì)的意境與品質(zhì)，由此建筑與庭院的空間組織才能成為一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，由其構(gòu)成的場(chǎng)所成為追求精神自由的理想空間。

（1）巧于因借。世尊酒店內(nèi)的庭院采用了蘇州園林的造景精髓手法：風(fēng)格現(xiàn)代，元素傳統(tǒng)。庭院的造型、形式、色調(diào)營(yíng)造了外部空間環(huán)境，建筑參與其中，共生共融。通過(guò)建筑與庭院之間的距離和方位的不同，利用遠(yuǎn)借、臨借、錯(cuò)借等手法，塑造情境意境。建筑是人工的空間屬性，庭院是自然的屬性，兩者巧于融合相生，營(yíng)造出“庭院是建筑景觀，建筑是景觀建筑”的整體空間氛圍。

（2）光影變幻。光影，通過(guò)一定的途徑，結(jié)合建筑特有的空間形態(tài)，可以表達(dá)出極佳的場(chǎng)所來(lái)。光影的變幻，可以改變建筑材料對(duì)人的主觀感知，影響參與者的心境，創(chuàng)造出獨(dú)有的空間效果。世尊酒店的設(shè)計(jì)過(guò)程中，運(yùn)用了多種手法巧借光影：①玻璃頂走廊。走廊兩側(cè)是石材界面，配合頂部的玻璃、鋼框、護(hù)板等，光線通過(guò)斜面進(jìn)入走道，伴隨時(shí)間的流逝，產(chǎn)生的是不同的效果；②外墻窗洞。不同高度與形態(tài)的窗口設(shè)置，配合室內(nèi)的布局，讓光影在室內(nèi)產(chǎn)生特定的效果，該手法在諸多小會(huì)議室的內(nèi)部氛圍營(yíng)造上，多次應(yīng)用；③替代外墻的豎向玻璃幕墻。純粹的玻璃幕墻只能創(chuàng)造出干凈的立面及敞亮的內(nèi)部空間，而有肌理的豎向條狀玻璃幕墻與實(shí)體墻的間隔布局，使室內(nèi)通過(guò)光影產(chǎn)生有韻律的明暗變化，空間的氣氛也隨之改變，通過(guò)人的活動(dòng)，在變幻的光影中，空間意境流動(dòng)不已。

圖5 光影的設(shè)計(jì)與應(yīng)用 圖片來(lái)源：中衡設(shè)計(jì)

（3）情境交融。世尊酒店的會(huì)議中心主體設(shè)計(jì)部分，形成庭院空間“1+7”的概念，即包含1個(gè)主體庭院空間與7個(gè)小型庭院空間，庭院空間與建筑主體彼此交互，相生相融。從入口門(mén)廳和側(cè)院到達(dá)主體庭院空間，穿過(guò)相應(yīng)的走道空間，最終抵達(dá)休憩亭，此為完成了整個(gè)游覽行進(jìn)路線，空間形態(tài)各異，可游可賞，可感受內(nèi)與外、靜與動(dòng)的景象。行走其中，蘇州園林的氣息撲面而來(lái)。酒店的客房部分采用了錯(cuò)落有致的體塊組合手法，空間開(kāi)合有度，細(xì)節(jié)精致優(yōu)美，深深透出濃濃的蘇式建筑的神韻。庭院是建筑之間的樞紐，是空間流動(dòng)的橋梁。庭院協(xié)調(diào)了建筑與環(huán)境之間的情境關(guān)系，塑造了一副唯美的江南水鄉(xiāng)、庭院深深的詩(shī)畫(huà)。

5 結(jié)束語(yǔ)

庭院是現(xiàn)代蘇式建筑設(shè)計(jì)中的空間靈魂，如何使傳統(tǒng)文化融化于現(xiàn)代建筑中是當(dāng)代建筑師的沉重任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)努力去嘗試更多的建筑實(shí)踐與設(shè)計(jì)思考，從而去實(shí)現(xiàn)“中之形，蘇之新”這種將現(xiàn)代與傳統(tǒng)和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計(jì)理念。