周火姣
(江西省九江市柴桑區(qū)第一小學(xué),江西 九江 332100)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”與“魂”,一個國家,一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的傳承和發(fā)展就不會有文化的弘揚和繁榮,也就沒有中國夢的實現(xiàn)??梢?,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要性。作為基礎(chǔ)教育也是義務(wù)教育的小學(xué)語文學(xué)科,在傳承傳統(tǒng)民族文化中擔當著不可替代的角色。著名學(xué)者劉國正也曾說到:“傳統(tǒng)文化與中國語文教育如膠似漆,密不可分?!币虼耍谛W(xué)語文課堂的教學(xué)中,將傳統(tǒng)文化的精粹和魅力以學(xué)生最易接受,最有趣的教學(xué)方式來進行指導(dǎo)和學(xué)習,是當代語文教學(xué)研究的重要課題。
現(xiàn)行使用的小學(xué)語文教材的編排達到了新課程標準的“認識中華文化的博大豐厚,吸收中華民族的文化智慧”的要求。全國各地許多版本的小學(xué)語文教材都以多種形式體現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。包括廣為使用的人教版的小學(xué)語文標準教材中,將漢語言文學(xué),藝術(shù),名人故事等等方面加入到其中。據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,人教版小學(xué)語文教材中融入了約30%的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,此設(shè)計目的是讓小學(xué)生在學(xué)習語文時感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。
但是,在當代教學(xué)過程中,因為升學(xué)壓力和應(yīng)試的壓力,使得教學(xué)變成了選擇性教學(xué),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并沒有完全滲透到小學(xué)語文課堂教育中去[1]。
首先是對主體課文的重視日漸增長。因為主題課文是考試的重點考察對象和范圍,導(dǎo)致主題課文的學(xué)習成為了重中之重。從而導(dǎo)致了教師對于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳授和引導(dǎo)變成了薄弱環(huán)節(jié),教學(xué)模式也變成了應(yīng)試教育下的機械模式。
其次,傳統(tǒng)文化的學(xué)習又是僅局限于知識層面上。例如在小學(xué)教材中的語文園地是人教版教材中的中低年級單元練習。其中很大一部分內(nèi)容是中華傳統(tǒng)文化的積累,例如成語,名言警句,古詩詞,諺語等等,其豐富有趣,博大精深的內(nèi)容值得任何一個學(xué)生學(xué)習。然而,在當代教育現(xiàn)狀下,為了教學(xué)進度的調(diào)整和考試目標的完成,學(xué)生僅僅只是通過背誦,默寫等機械方式來學(xué)習傳統(tǒng)文化,從而導(dǎo)致語文園地的蕭條,也反映了教學(xué)當中的弊端。
習近平總書記指出:“不忘根本才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!备灿谥腥A文化,將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚才能使中華民族生生不息,將優(yōu)秀文化更好的傳承和發(fā)揚需要許多代的共同努力。
傳統(tǒng)文化的教學(xué)境遇并不理想,根本原因是教學(xué)理念的失衡,同時加上現(xiàn)行的教育模式導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化繼承的舉步維艱。當代教育應(yīng)當更加注重中華民族自身的歷史發(fā)展特點和優(yōu)勢,對學(xué)生的教育不僅僅停留在傳授知識,背誦知識,以及應(yīng)試考試等。而更應(yīng)該讓學(xué)生深刻體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與精神,使傳統(tǒng)文化融入其日常生活,相伴而行。上至國家層面,下至一個學(xué)校一個班級都需要對傳統(tǒng)文化進行更深刻的理解。教學(xué)理念的完善將更能帶動傳統(tǒng)文化在小學(xué)課堂發(fā)光發(fā)熱。
教師作為活的課本,首先應(yīng)該認識到我國傳統(tǒng)文化的精髓,學(xué)生在學(xué)習過程中可以不斷地提高文學(xué)素養(yǎng),其中包含的道德因素也會使學(xué)生在不知不覺中受到熏陶和感染。作為教師,要熱愛傳統(tǒng)文化,加強對優(yōu)秀文化的修養(yǎng)。在對學(xué)生傳道授業(yè)時才能更好的旁征博引,引領(lǐng)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
1.碎片化時間整合
比如課間十分鐘,課前三分鐘,利用短短的碎片化時間讓學(xué)生吟誦故事,講諺語故事等等進行引導(dǎo),日積月累形成豐厚的學(xué)習積淀。同時學(xué)生在課外的時間,比如每天抽出一小時可以通過閱讀課外書閱讀國學(xué)經(jīng)典著作,這是一個能夠豐富學(xué)生的精神世界,陶冶學(xué)生的情操,提高文化修養(yǎng),喚醒靈魂,促進成長的過程,這對他們的成長和發(fā)展也是極其重要的一個環(huán)節(jié)[2]。
2.多媒體形式的互動
課文中許多關(guān)于歷史人物故事,民俗等具有傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容,以多媒體展現(xiàn)的方式來為學(xué)生呈現(xiàn)更加直觀和清晰。比如學(xué)到關(guān)于廟會的古詩,可以播放一段描繪的視頻,讓學(xué)生領(lǐng)略其精彩紛呈的一面?;蛘咴趯W(xué)習古典四大名著時播放一段現(xiàn)有的電視劇,讓學(xué)生身臨其境,幫助其分析人物性格和對象特征,更加了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
3.綜合性學(xué)習的運用
小學(xué)語文教材雖然配有插圖等,但很難使得學(xué)生在學(xué)習過程中留下深刻印象。老師可以組織一些趣味的游戲或者活動,比如繞口令大賽,看圖猜成語,寫對聯(lián)等等豐富有趣的形式,甚至包括故事會,辯論賽,演講等等讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受文化的獨特魅力。同時建議老師將課本知識與豐富有趣的活動聯(lián)系起來,讓學(xué)生深入挖掘關(guān)于學(xué)習的內(nèi)容,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,同時傳統(tǒng)文化的印象也深刻地留在學(xué)生的心中。
營造高品味的文化環(huán)境為文化教育提供了肥沃的土壤。在一個充滿了傳統(tǒng)文化氣息的校園,能隨時隨地學(xué)習到新的知識與學(xué)問,能感受到傳統(tǒng)文化與自身息息相關(guān),也許會獲得更高的審美體驗和文化感受。比如將校園的展板定期展示一些關(guān)于學(xué)生感興趣的文化典故,文學(xué)常識或者與此相關(guān)的奇聞異事,或者在班級的一角營造一個體驗傳統(tǒng)文化的讀書角,形成一種良好的班級傳統(tǒng)和文化氛圍。將這些潛移默化的影響內(nèi)化為學(xué)生的精神品質(zhì)和基本態(tài)度,將是傳統(tǒng)文化重獲新生的一種方式[3]。
作為世界上人口使用最多的語言,漢語有著悠久的歷史。它積淀著我們優(yōu)秀且悠久的歷史文化,我們有責任有義務(wù)把這種文化傳承發(fā)展下去。逐步改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化教學(xué)的境遇,通過對教學(xué)理念的改善,豐富的教學(xué)形式,以及營造良好的學(xué)習氛圍使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加融入校園貼近學(xué)生生活。在小學(xué)語文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量,能更好的將民族文化底蘊和民族精神只跟在學(xué)生的心靈深處,讓他們真正感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與力量。讓我們將語文的教學(xué)環(huán)境置之于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個大環(huán)境中,讓其以絢麗多彩的形式綻放最耀眼的光芒。讓學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,提高其人文素養(yǎng),開拓眼界,形成更加完備的世界觀。