王慧霞

（甘肅省武威市民勤五中，甘肅 武威 733000）

“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！边@是習(xí)主席對(duì)于中國傳統(tǒng)文化地位的闡述，由此可見，傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)是提升國民素質(zhì)的有效手段，也是我國精神文明建設(shè)有力的推進(jìn)器。地理課程具有深厚的人文特性，涉及到較為豐富的人文內(nèi)容，但是初中地理教學(xué)中，常常會(huì)忽視學(xué)生基于傳統(tǒng)文化的綜合素養(yǎng)提升。現(xiàn)階段，初中生的思想受信息化時(shí)代的影響變得越來越活躍，同時(shí)傳統(tǒng)文化教育的缺失使得學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀受到嚴(yán)重的影響。所以，在地理教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貪B透?jìng)鹘y(tǒng)文化的傳輸，使學(xué)生重視傳統(tǒng)文化，并且自主地進(jìn)行文化的傳承與弘揚(yáng)。

一、創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)情境

以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的地理教學(xué)情境，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到日常的地理課堂教學(xué)中，將學(xué)生引入到傳統(tǒng)文化情境中，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，這也是教師主動(dòng)地運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來實(shí)現(xiàn)地理育人目標(biāo)的方式。創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)情境需要教師深入挖掘與地理教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化素材，合理的利用這些教學(xué)資料，借助多媒體或其他教學(xué)工具，把傳統(tǒng)文化進(jìn)行直觀性的表現(xiàn)，以良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。例如在講解《地球的運(yùn)動(dòng)》這一章時(shí)。教師可以將《夸父逐日》這一則故事作為課堂的導(dǎo)入。在故事講解完后，教師提出兩個(gè)問題：如果夸父的速度足夠快，他真的可以追的到太陽嗎？北方寒冷的天氣和漫長(zhǎng)的冬季是如何形成的？接下來，教師順勢(shì)進(jìn)入本章節(jié)知識(shí)講解中。在講解完地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)后，教師再回頭解答上述問題：夸父不會(huì)追上太陽。因?yàn)樗`背了客觀的自然規(guī)律。地球被太陽照亮的半球是白天，另一面則是黑天，地球自西向東自傳，白天與黑夜不斷交替，因此太陽總是東方升起，西方落下?？涓缚吹教栂蛭髀湎?，其實(shí)是地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果。此外，地球自轉(zhuǎn)的同時(shí)也在圍繞太陽公轉(zhuǎn)，地軸與公轉(zhuǎn)軌道之間存在偏角，導(dǎo)致了不同地區(qū)晝夜長(zhǎng)短的不同，北方維度較高，氣溫較低，也就是北方比南方寒冷，且冬季較長(zhǎng)。所以，即使夸父的速度再快，力氣再大，也無法改變這個(gè)事實(shí)。通過講解知識(shí)點(diǎn)和解決問題，學(xué)生能夠深刻理解本章的知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，這種以古典故事作為課堂導(dǎo)入的方式，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面又將傳統(tǒng)文化與地理知識(shí)完美融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化的魅力。

二、結(jié)合教材內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣?/h2>

教材文本是地理教學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過教材直接獲取地理知識(shí)，所以，注重地理教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透也應(yīng)當(dāng)以教材為本，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)靥砑雍屯卣?，深層次挖掘地理教材中的傳統(tǒng)文化素材。初中地理教材文本本身就具有一定的文化內(nèi)涵，既有豐富的人文精神，又包含了先賢的思想與貢獻(xiàn)，同時(shí)也承載著深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如《民族》這一節(jié)內(nèi)容，教師可以利用多媒體，向?qū)W生展現(xiàn)具有代表性的民族的居住地理環(huán)境、民族服飾、民族樂器，讓學(xué)生根據(jù)這些要素，猜一猜是哪一個(gè)民族的特征，并且深入思考地理環(huán)境對(duì)民族發(fā)展的影響。以服飾為例，哈尼族崇尚黑色，其服飾也以黑色為主調(diào)，這是由于其民族在長(zhǎng)期的遷徙過程中，形成的歷史沉重感和審美的心理要求以及社會(huì)歷史文化，發(fā)展程度及哀牢山自然環(huán)境和梯田稻作農(nóng)業(yè)所決定。這一習(xí)俗，不僅僅是地理環(huán)境所致，也是由于封閉的居住環(huán)境導(dǎo)致他們“避世”的民族心理以及落后的印染技術(shù)所致。以此例引發(fā)學(xué)生思考地理環(huán)境與民俗間關(guān)系的思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證性思考。

結(jié)束語

綜上所述，初中地理蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，教師要樹立正確的傳統(tǒng)文化教學(xué)觀念，深層次挖掘教材中的傳統(tǒng)文化素材，拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，同時(shí)，利用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，為學(xué)生營造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。