□樊子璇 山西師范大學(xué)現(xiàn)代理學(xué)院

書(shū)法意境的美，就在于通過(guò)書(shū)法藝術(shù)形式中的靈魂，能夠表達(dá)出作者的情緒以及其獨(dú)特鮮明的個(gè)人風(fēng)格。因此，由于每個(gè)人的喜好以及思想的不同，以至于對(duì)每一幅書(shū)法作品情感的解讀自然也不相同。雖然對(duì)于書(shū)法作品中意境之美的界定因人而異，但是只要能夠符合一部分人的審美，能夠給予人們更多的思考與想象空間，那么其便有著一定的意境之美。本文也正是就書(shū)法藝術(shù)形式在表現(xiàn)書(shū)法意境方面的作用引發(fā)的思考。

一、書(shū)法作品的意境之美

每一幅書(shū)法作品都是由一個(gè)又一個(gè)的字構(gòu)成的，而在這其中，書(shū)法的韻味便隨著那一筆筆橫撇豎捺構(gòu)成了所謂的意境。書(shū)法所表現(xiàn)的形式美感在書(shū)法意境表現(xiàn)上具有十分重要的作用，往往在筆畫(huà)之間就可以體現(xiàn)出獨(dú)特韻味的作品，擁有一定的審美高度。并且書(shū)法作品的表現(xiàn)力體現(xiàn)在書(shū)法內(nèi)容與書(shū)法形式的完美結(jié)合，書(shū)法意境的表現(xiàn)依靠的是作品中虛實(shí)之間的相互襯托，虛的部分在于留白，實(shí)的部分在于章法、構(gòu)圖、墨色以及線條的表現(xiàn)。觀看者要想將一幅作品的靈魂完全融入自身視覺(jué)感官的每一處角落，只有全方位地感受書(shū)法作品的內(nèi)容與表現(xiàn)形式，才能夠真正地體會(huì)到書(shū)法作品的意境之美。

二、書(shū)法藝術(shù)形式在表現(xiàn)書(shū)法意境方面的作用

（一）不同的字體對(duì)書(shū)法意境的影響

書(shū)法有許多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中最為人所知的便是字體的運(yùn)用。書(shū)法中相同的內(nèi)容由于使用字體不同，表現(xiàn)出的藝術(shù)境界亦有所區(qū)別。例如，篆書(shū)的瘦勁挺拔、均勻整齊，隸書(shū)的端莊大氣，楷書(shū)的規(guī)整干凈，行書(shū)的流暢自然，草書(shū)的狷狂肆意，無(wú)不體現(xiàn)著自己獨(dú)特的意境。在字體方面，以我國(guó)字體演變形式為例，先秦時(shí)期的大篆小篆趨近于象形文字，它更加生動(dòng)形象地表現(xiàn)了字體內(nèi)涵；隸書(shū)由篆書(shū)發(fā)現(xiàn)而來(lái)，它將篆書(shū)圓潤(rùn)的地方變得方正起來(lái)；楷書(shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單方正，《辭?！酚性?“形體方正，筆畫(huà)平直，可做楷模?！辈輹?shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，筆畫(huà)連綿不絕，畫(huà)面整體雖顯狂亂但不失美感；行書(shū)兼具楷書(shū)方正、草書(shū)狂亂的美感，頗有行云流水的感覺(jué)。而不同的字體在不同的人筆下更是各有所異，每一幅作品的內(nèi)容可以采取不同的字體，從而構(gòu)造出一幅完美融合的藝術(shù)作品，以達(dá)到作者最終想要構(gòu)成的意境。

（二）書(shū)法作品的構(gòu)圖對(duì)書(shū)法意境的影響

書(shū)法作品在表達(dá)意境的過(guò)程中并不局限于一筆一劃，而是如同美術(shù)作品一樣注重構(gòu)圖，構(gòu)圖在書(shū)法作品當(dāng)中同樣有著舉足輕重的地位。畫(huà)面之中，點(diǎn)線之間的收放、疏密、大小、粗細(xì)等多種表現(xiàn)形式的搭配創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了書(shū)法結(jié)構(gòu)中意境之美的表現(xiàn)。就從最淺顯的角度來(lái)欣賞一幅書(shū)法作品：觀看者在欣賞書(shū)法時(shí)最先看到的便是構(gòu)圖，而在構(gòu)圖中又有著眾多不同的講究。其中，文字的排布、序文、題簽、批注等共同構(gòu)成了一幅書(shū)法作品的框架，在漢字形體的基礎(chǔ)上，整體體現(xiàn)出書(shū)法作品的意境之美。一幅具有吸引力的書(shū)法作品如同其他形式的藝術(shù)作品一樣有著獨(dú)特的留白空間，能夠給予欣賞者足夠大的想象空間，讓其身臨其境般地感受作者的思想情感。因此，書(shū)法作品的構(gòu)圖對(duì)于書(shū)法意境的影響十分顯著，同時(shí)它也是人們能夠最開(kāi)始感受作品意境的角度，可以說(shuō)，書(shū)法的意境表現(xiàn)就是書(shū)法作品美的最高境界。

（三）書(shū)法作品內(nèi)在藝術(shù)形式在表現(xiàn)書(shū)法意境方面的作用

除了書(shū)法的外在藝術(shù)表現(xiàn)形式，例如字體、篇章布局等，剩下的便是書(shū)法的內(nèi)在藝術(shù)形式，其中包括風(fēng)格、氣勢(shì)等能夠真正體現(xiàn)書(shū)法意境的方面。書(shū)法意境的表現(xiàn)并不拘泥于固定的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，往往另辟蹊徑、劍走偏鋒的風(fēng)格更能夠成為一種獨(dú)特的潮流。每一個(gè)作者的風(fēng)格各不相同，其所創(chuàng)作的書(shū)法作品意境自然也有著其獨(dú)特的魅力，而這種魅力的產(chǎn)生來(lái)源于每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷、性格情操、審美觀念的不斷融合，仿佛透過(guò)一幅書(shū)法作品就可以窺探到作者的一生，感受他的靈魂。

通過(guò)對(duì)書(shū)法藝術(shù)形式在表現(xiàn)書(shū)法意境方面的作用的分析，不難看出，書(shū)法藝術(shù)形式對(duì)于書(shū)法作品的重要影響，而書(shū)法意境作為書(shū)法作品的靈魂正是體現(xiàn)作者思想的決定性方向。而隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于美的解讀也一直在變化，只有保證書(shū)法藝術(shù)形式的與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能夠保證書(shū)法作品不會(huì)被時(shí)代的浪潮所淹沒(méi)，并且書(shū)法作品從一定程度上不僅可以體現(xiàn)出作者的思想，更是可以滲透出作者的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特氣質(zhì)，這也是書(shū)法作品憑借其獨(dú)特的韻味風(fēng)格經(jīng)久不衰的原因之一。