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        淺析園林藝術融入家居美學

        2019-01-12 02:43:05遼寧財貿(mào)學院
        藝術家 2019年12期
        關鍵詞:園林藝術室內(nèi)設計手法

        □李 佳 遼寧財貿(mào)學院

        一、園林藝術與家居美學的關系

        從傳統(tǒng)園林藝術中提取精華,并結合現(xiàn)代室內(nèi)設計理念,融合可持續(xù)發(fā)展、弘揚歷史文化傳統(tǒng)、多元化并存等概念,能真正提升室內(nèi)設計的文化內(nèi)涵,實現(xiàn)設計的多元化。中國傳統(tǒng)哲學中“人天相通,和諧一致”的概念,表述了人與自然之間關系的和諧統(tǒng)一。在人與自然的關系中沒有主客之分,和諧就是美,所以園林藝術追求“宜”。正是古人追求人與自然共榮共生的表現(xiàn),室內(nèi)設計的目的也隨著人類文明的進步從實用發(fā)展為科學,之后又從科學發(fā)展到更高的藝術需求。室內(nèi)空間設計與園林的共同點還包括使用者方面,如室內(nèi)公共空間意味著多人數(shù)、多功能和多方向。園林也服務于此項要求,所以力求達到多視野的完美體驗。兩者同屬于設計的范疇,也存在著必然的聯(lián)系,成功的室內(nèi)設計作品不僅要在功能上滿足要求,還要在形式上盡善盡美。

        二、園林藝術注重意境創(chuàng)造

        家居美學是家庭裝飾與美學的結合,也是工藝美學、設計美學和時間美學的有機結合,其最大限度地體現(xiàn)了讓消費者享受生活的理念,為家居裝飾提供了方向。

        例如,中國蘇州園林在空間布局上注重的是開敞流通的意境,是園子主人住宅的一種延伸與擴大。其具有自由、曲折、靈活的空間布局形式,通過疊石理水、人工的花木配置等充分體現(xiàn)出自然的情趣與神韻,同時借助其他建筑小品使有限的空間得到無限的點綴與安排,真是移步換景、變化無窮。因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設計中,我們完全可以借鑒這種布局方式,特別是在一些室內(nèi)公共空間中,我們可以采用流動形的空間,給人一種流通、變幻的空間組合效果。蘇州園林的造園師為了創(chuàng)造出自然風景,在造境中運用了多種表現(xiàn)手法,如借景、對景、對比、障景等,使園中的景觀以少勝多、小中見大??臻g有限的園景在各種藝術手段的運用下變化多樣,這也是我們在現(xiàn)代室內(nèi)設計中必須要學習的。例如,拙政園中“梧竹幽居”遠望可以看到北寺塔,這是拙政園借過來的景象。在室內(nèi)設計中,經(jīng)常使用借景的手法,巧妙地利用自身空間結構,借助現(xiàn)代的玻璃等材料,可以將外界景觀借入室內(nèi),使現(xiàn)代室內(nèi)設計產(chǎn)生更為明顯的視覺層次感,從而為居住者營造一種高貴、自然、典雅的環(huán)境氛圍。

        三、園林的設計手法在家居設計中的應用

        中國傳統(tǒng)的園林造景手法正是中國傳統(tǒng)哲學思想和中國傳統(tǒng)文化藝術的體現(xiàn),這種手法講究“開敞流通”和靈活多變,如果在室內(nèi)設計中加上這種園林布局,會讓室內(nèi)更顯出情趣及神韻,這將在很大程度上提高人們的生活環(huán)境質(zhì)量,并且也更加有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在現(xiàn)代家居環(huán)境的設計安排中,設計者要融入優(yōu)質(zhì)的造園理念,設計出更多具有中國特色的家居。而如何將室內(nèi)設計和園林藝術結合起來,主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

        第一,空間組織方面,幽深內(nèi)斂的手法。在園林藝術中,設計者常以“幽深”顯示藏的效果,曲徑通幽,以吸引游客層層深入,步步探奇;同時,將大小空間相連,通過小空間的對比襯托,給人們一種大空間的幻覺。中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)具有其自身特有的文化底蘊,門、堂、廊子及其延伸空間構成了中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)的基礎,對現(xiàn)代室內(nèi)設計有著非常重要的借鑒價值。

        第二,園林小品方面,園林里的小品主要是指具有能提高園林整體文化品位且藝術觀賞性很強的物體,如石碑刻字、孤賞石小品等。家居環(huán)境中也同樣需要對品位進行強調(diào),如可以將碑帖形態(tài)作為原型,進行門、柜飾面形態(tài)的設計,將書法嵌入家具的造型中,讓中國傳統(tǒng)文化得到體現(xiàn)。

        藝術與園林,擁有悠久的緣分,從古埃及的壁畫家、唐代文人畫家王維到近代繪畫大師莫奈、畢沙羅、凡?高、克利姆特,古往今來許多藝術家都喜歡描繪他們所見所聞的美麗園林乃至夢幻中的神秘花園。在他們的筆下,無論是秦漢、羅馬的廢墟,還是揚州、蘇州的小橋流水,倫敦、巴黎的城市公園,都變成了永恒的風景。人與自然的和諧相融洽是現(xiàn)代室內(nèi)設計師最需要借鑒的,在設計中,設計者應圍繞人的感官體驗,借助傳統(tǒng)的造園手法,創(chuàng)造一種可居可游的室內(nèi)環(huán)境與一種和諧的家居環(huán)境。面對我國豐富的文化遺產(chǎn),面對蘇州園林文化的藝術精髓,面對世世代代傳承不息的傳統(tǒng)文化,面對人們不斷提高的審美觀念,設計者只有不斷地吸收新理念、掌握新技術、不斷地提升自己的藝術素養(yǎng),借鑒傳統(tǒng)文化的精髓,才能為室內(nèi)設計提供新的思路和方法。

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