與九鼎有關(guān)的典故

一言九鼎

大禹所造的代表九州的九鼎，象征著帝王至高無(wú)上的權(quán)力。因此，“一言九鼎”用來(lái)形容說(shuō)話有分量，起決定作用。

語(yǔ)出漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士。”

問(wèn)鼎中原

公元前606年，楚莊王想取周而代之，到周王室去問(wèn)九鼎的大小、輕重，結(jié)果周大臣王孫滿說(shuō)：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問(wèn)也。”意思是，周朝雖有所衰敗，但天命還未更改，鼎的輕重還不能問(wèn)。

從此以后，人們就將企圖奪取政權(quán)稱為“問(wèn)鼎”，想要奪取天子之位，不必明說(shuō)，只要問(wèn)九鼎的大小、輕重，旁人就懂了。這也是“問(wèn)鼎中原”一詞的由來(lái)。

詩(shī)句里的九州

九州一詞，歷來(lái)為文人墨客所喜愛(ài)。

有的傳達(dá)了家國(guó)天下之憂：

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。

——宋·陸游《示兒》

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

——清·龔自珍《雜詩(shī)》

秦趙興天兵，茫茫九州亂。

——唐·李白《南奔書懷》

有的表現(xiàn)了大好河川之勝：

行盡九州四海，笑紛紛、落花飛絮。

——宋·蘇軾《水龍吟·古來(lái)云海茫?！?/p>

九州何處遠(yuǎn)，萬(wàn)里若乘空。

——唐·王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)》

行逢二三月，九州花相映。

——唐·韓愈《東都遇春》