導語：

中華大地的廣博遼遠，中華文化的源遠流長，造就了各地各民族的節(jié)日風俗異彩紛呈。接下來我們就走進沈從文的《端午日》，一起了解作家筆下的端午是怎樣的。

佳作閱讀：

端午日

○沈從文

端午日，當?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11 點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，全村人都會鎖了門，出城到河邊看劃船。

河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關前看熱鬧。劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結(jié)實、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進退。船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時，拖下水去。每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。

槳手每人持一支短槳，隨著鼓聲有節(jié)點的響起，小伙子們把船向前劃去。帶頭的小伙子坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。船速的快慢是靠鼓聲的，所以每當兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅布，一塊小銀牌。

賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)日的愉快，便派士兵把30 只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，人們自由下水追趕鴨子。不管誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，喧鬧聲追趕聲匯集成一片……

船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。

（注：選文略有改動）

佳作賞析：

本文選自《邊城》，是一篇著重描寫端午日賽龍舟、趕鴨子場面的短文。作者憑借著對湘西端午民俗的細致觀察和深切感受，緊扣“端午日”這個文題，描寫了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場面，展示了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現(xiàn)出了奮發(fā)向上，合作爭先的民族精神。

寫法借鑒：

1.詳略得當。本文寫了兩個場面，賽龍舟和趕鴨子。賽龍舟的場面屬于詳寫，趕鴨子略寫。一篇文章，如果有兩件或者兩件以上的事就需要有詳有略了。端午日，重點是賽龍舟，所以這件事詳寫。詳略結(jié)合才能使文章結(jié)構(gòu)合理，重點突出。

2.場面描寫須“點面結(jié)合”。場面描寫不能只顧“一晃而過的鏡頭”——面的描寫，還需要“重點刻畫的細節(jié)”——點的描寫。以“賽龍舟”為例，這個事件有以下細節(jié)（點）：龍舟的樣子：“船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線”；領頭人的裝扮：“頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退”等。這些細節(jié)就如電影中的特寫鏡頭，給人留下深刻印象。

牛刀小試

你最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是哪一個？這一天有什么活動？或者你們學校有沒有舉行過運動會？試著運用“點面結(jié)合”的手法寫寫當時的場景吧。