姚 莉 （江蘇南通市港閘區(qū)實驗小學）

一、融合學科，培養(yǎng)學生的比較能力

道德與法治教學中，要借助其他學科的一些情境輔助學生理解教材文本。本來對小學生而言，他們獲得的認知與情感態(tài)度是作為一個整體存在的，而學科人為地將他們的經(jīng)驗割裂開來。將道德與法治與其他學科進行融合，即進行縱向與橫向的比較，既能培養(yǎng)他們的比較能力，又符合他們的認知特點。比較作為一種思維能力，是將多個事物放在一起，尋求其中的異同點，在甄別之后，再產(chǎn)生新的思維。如“大家一起來”一課中，對現(xiàn)在的小學生來說，他們過的日子多是爺爺奶奶、爸爸媽媽一起合作的結(jié)果，但他們自己很少能體驗到什么是真正的合作。這時候教師可以將數(shù)學中的部分知識引入課堂中，讓學生體驗到合作的樂趣。首先教師將學生進行分組，每四個學生一組，給他們的合作提供可能。接著，教師讓兩個學生測量，另外兩個學生記錄。在測量的時候，教師沒講怎么去測量圓，讓學生自己合作想辦法。于是，他們找來了線，一個將線繞著圓形的物體一周，另外一個用手在線頭對接的地方做一個記號。接著，他們將線放在桌上，再去用直尺測量線的長度，這就是圓的周長，通過這種合作讓學生充分地體驗到了成功的快樂。

二、巧設情境，催生學生的推理能力

對于小學生而言，不應該將道理與法則強加給學生，而是要讓他們從生活出發(fā)去理解為什么要這樣做，進而形成新的認知。以“講文明守規(guī)則”一課為例，從理論層面上說，教師似乎要告訴學生規(guī)則的本質(zhì)在某種意義上說就是公共契約，其出發(fā)點就是與這個規(guī)則有關的所有人的公共利益。但對教學而言，最重要的不是告訴他們是什么，顯然，遵守規(guī)則跟其他一些禮儀習慣等一樣都要有一個從他律到自律的過程。因此，對小學生而言，規(guī)則教育不能將規(guī)則簡單化為各種強制的規(guī)定，要讓他們初步理解規(guī)則在“不對”的背后，所蘊含的“人人好，才是真的好”的意義。所以在學習這一課的時候，教師可以先播放《你必須把這條魚放掉》這段視頻，重點關注兩句話：“孩子，你必須把這條魚放掉!”“現(xiàn)在是晚上10點——離允許釣鱸魚的季節(jié)還有兩個小時?！苯處熆梢宰寣W生討論這條魚到底該不該放，通過具體的情境，讓學生推理規(guī)則的重要性。這個推理的過程既是能力生成的過程，也是理念生成的過程。很多學生都是通過假設來推理，有的說，如果大家都在允許釣鱸魚前兩個小時來釣魚，就沒有規(guī)則了；有的說，沒有看見就不要遵守規(guī)則的話，那大家都夜里來釣魚怎么辦。可見，有了具體的情境，學生能就擺事實，展開推理。

三、通過激趣，提升學生的運用能力

就道德與法治這門學科而言，運用不僅是一種能力也是一種態(tài)度。小學生對新鮮事物都很感興趣，教師可通過激趣的方式，讓他們在不經(jīng)意間實現(xiàn)運用能力的提升。如在學習“我們小點聲”這課時，教師先讓學生在家長的帶領下到各種公共場所把人們大聲喧嘩的場景錄下來，帶到學校來播放。教師通過剪接，將一段視頻呈現(xiàn)在學生面前。直觀地，學生看到菜市場人們吵鬧的樣子，看到電影院里人們交頭接耳的場景，看到超市里人們高談闊論的神色。生活中的場景，學生都很感興趣。接著，教師問學生：這樣大聲說話好不好，如果要將“我們小點聲”這五個字貼在校園里，貼在哪兒最好。就第一個問題，教師可以讓學生做一個調(diào)查，用科學知識介紹長期處于某一分貝下對人身體的傷害。學生會去學校圖書館借閱相關資料，會到網(wǎng)上查詢答案，最后他們竟然知道200分貝的聲音可以使人死亡。研究也是將認知與能力連接起來，直接培養(yǎng)學生的運用能力。就第二個問題，學生通過討論，最后一致認為圖書館、食堂、教室、宿舍等地方都需要小聲說話?？梢?，運用能力就是在運用中產(chǎn)生的能力，課堂上教師要給學生運用的機會。

培養(yǎng)學生的高階思維，就道德與法治而言，就是要將這門學科教活，讓學生在學習中學會思考，在思考中學會運用，在運用中生成素養(yǎng)。