劉吉同

唐高祖武德八年（625年）一月，李淵任命壽州郡都張鎮(zhèn)周為舒州都督，而舒州正是張鎮(zhèn)周的家鄉(xiāng)。面對(duì)親朋故舊，怎樣不傷親情而又能忠于職守，這顯然是新都督面臨的一個(gè)難題。那么，張鎮(zhèn)周是怎樣做的呢？他沒有急于上任，而是先在家鄉(xiāng)擺起了“親友宴”。

這天，張鎮(zhèn)周脫下官服換上布衣，回到了闊別已久的老屋。他買來許多酒肴，“召親戚故人，與之酣宴”。宴中解開頭發(fā)、不拘禮節(jié)而坐，與當(dāng)年一模一樣。一桌又一桌，一天又一天，整整宴請(qǐng)了十天。宴請(qǐng)結(jié)束后又向各位贈(zèng)送了金銀布帛，最后哭泣著對(duì)親朋說：“今日張鎮(zhèn)周猶得與故人歡飲，明日之后，則舒州都督治百姓耳?！庇捎诼氊?zé)和使命的要求，以后很難再與大家這樣交往了。“自是親戚故人犯法，一無所縱，境內(nèi)肅然。”（《資治通鑒》卷191）

張鎮(zhèn)周的做法令人贊佩。首先，有情懷有理想。他到舒州并不是來混日子的，更不是來發(fā)財(cái)?shù)模莵怼霸旄Ｒ环健钡?。欲通過自己的治理，讓全州百姓過上安居樂業(yè)的日子。為此，必須鐵面無私，公正執(zhí)法。而公正執(zhí)法的前提是：自己那“七大姑八大姨”必須守法，決不能做“法外之人”。怎樣破解這個(gè)難題，怎樣讓他們理解自己的苦衷，故才有了這十天的大擺宴席。真是用心良苦，深謀遠(yuǎn)慮。

其次，溝通方式高明。“親友宴”的形式接地氣，大家樂于接受，效果又很好，至少達(dá)到了以下三個(gè)目的：一是慰藉了親情。我雖然做了高官，但不是“六親不認(rèn)”“臉一闊就變”那樣的官，而是重親情、友情的官，這每道菜每杯酒，還有每人手中那不薄的禮品，都在告訴你。估計(jì)每一位參宴者都收獲了足足的榮幸和滿意。不過，宴席也好，禮金也罷，只能由自己掏腰包。這就向客人傳遞了一個(gè)信號(hào)：公是公，私是私，公私應(yīng)該分明。通過慰藉和示范，為以后“親戚故人犯法，一無所縱”打下了情理基礎(chǔ)。

二是起到了打招呼作用。親情友情重要，但國(guó)法更重要，全州的福祉尤為重要，各位可不能因有我這個(gè)“靠山”而“無所畏懼”成為一方之害。如犯，屆時(shí)可別怪我不客氣。這等于給親友提前打了預(yù)防針。三是為大家理解和支持創(chuàng)造了條件。我這都督，不是眾親友的都督，而是全州百姓的都督。我手中的權(quán)力，不能用來為親友辦事，而應(yīng)為全州“子民”謀福。在親情與公正之間，我只能選擇后者。在一家哭與一路哭之間，我只能選擇前者。一人系全州福禍，不敢有絲毫乖張。張鎮(zhèn)周與眾人告別時(shí)的哭泣，就將自己的這種心境和愿景全部坦露給了眾人。這就為下一步親友的理解和支持打下了基礎(chǔ)。

最后，換來了施政的自信和堅(jiān)決?！坝H友宴”實(shí)際上是一種“親情攻勢(shì)”，是民間版的“思想政治工作”，至少是先把“丑話說在頭里”，為自己以后履職，減輕了親情壓力，掃除了不必要的障礙。從“自是親戚故人犯法，一無所縱”一語看，張鎮(zhèn)周在舒州任上，估計(jì)也遇到了親戚犯法的麻煩，他之所以敢理直氣壯地予以懲處，就與這次“親友宴”有關(guān)。同時(shí)這事也告訴人們：治政重在治親。張鎮(zhèn)周值得稱道的是，他還善于治親，在親友與法律之間找到了“平衡點(diǎn)”。

張鎮(zhèn)周何以能做到這樣呢？竊以為最大的精神根源是他沒有私心，用現(xiàn)在的話說叫“天下為公”。如果他是個(gè)私心很大的人，就不可能有治理好舒州的情懷和愿景，就不可能屈尊紆貴、為村野匹夫轟轟烈烈擺下十日大宴，就不可能把自己的金銀布帛撒向眾人。相反，很可能借都督之權(quán)在舒州巧取豪奪，很可能沿襲傳統(tǒng)的“一人得道，雞犬升天”那一套。公正執(zhí)法、“境內(nèi)肅然”云云，只會(huì)是掛在他嘴上的戲詞。然而，一個(gè)公字天地寬，舒州百姓因張都督的無私而迎來了善政，著實(shí)幸運(yùn)。

張鎮(zhèn)周雖是皇權(quán)專制下人治的典型，但是他的品質(zhì)和精神還是很值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

圖：劉昌海? 編輯：薛華? icexue0321@163.com