李孟蘇

看了那個“你知道中國人有多拼嗎”短視頻，片中的人們有一張疲憊的臉，一副副無奈的表情透露出他們?yōu)樯願^斗的現(xiàn)實。

既然如此，新的一年，我一定做個懶人。像詩人惠特曼那樣?；萏芈贻p時在一家報社工作，每天上午11點半他方姍姍來到辦公室，一小時后便去午餐，一頓飯要吃兩小時。飯后再工作一小時，下班。

其實，盛行了2000年的一句話，“早起的鳥兒有蟲子吃”，是句彌天大謊，目的是讓你我成為馴服的奴隸。不信？好吧，看看恩格斯怎么說的。恩格斯在《英國工人階級狀況》中寫道，工業(yè)革命前的社會是個“懶惰”社會，以紡織工人為例，他們租一小片地，在織布以外的閑暇時間種些蔬菜水果。他們根本不需要加班，因為沒有太多物質(zhì)上的選擇，也就沒有更多的欲望。恩格斯認為這種生活和工作狀態(tài)是比較理想的。

我們一進幼兒園就接受到這樣的道德教育：太陽光晶亮亮雄雞唱三唱，小蜜蜂采蜜忙，小喜鵲造新房，它們都過上了幸福的生活，而不好好勞動的寒號鳥只有凍死一條路。

《小靈通漫游未來》曾帶給我無限的憧憬，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，有了機器人，我就不用像我媽那樣忙了工作忙家務(wù)，可以有大把的時間用來賴床、發(fā)呆、玩耍、閱讀?，F(xiàn)在機器人發(fā)明出來了，我們反倒更忙了。英國歷史學(xué)家E·P·湯普森認為：所謂勤奮工作的意義，是相對較新的現(xiàn)象。工業(yè)革命前，蒸汽機尚未成為動力，工作不過是很隨意的事，并沒有被稱作“職業(yè)”。人們雨天便工作八九小時，天氣晴朗就少干一點，把時間拿去看絞刑、母牛產(chǎn)子、伐木、上櫻桃園摘果子、給朋友寫封信。湯普森認為這樣的工作模式勞逸結(jié)合，才符合人勞動的節(jié)奏。工業(yè)革命，就是“閑散”和“拼命工作”之間的斗爭，結(jié)果后者贏了。

這讓我想起了《圣經(jīng)》里用螞蟻勸誡人們不要懶惰，否則“貧窮就必如強盜速來”。螞蟻社會體系的真相是：蟻后無所事事，坐享其成，工蟻卻忙忙碌碌。可人為什么要學(xué)螞蟻？我們深信職業(yè)（有人熱情地稱之為事業(yè)）可以實現(xiàn)自我價值，上班的地方——公司。公司為你做了什么呢？我們不過是公司機器上的一個小螺絲釘。我們還有狂熱的消費欲望，恨不得擁有每一樣新鮮出爐的消費品，恨不得享盡每一種娛樂。

眾多的選擇擾亂了眼睛和心靈，于是乖乖把金錢，還有閑暇、自由，奉送給商業(yè)巨頭。盡管現(xiàn)代社會提倡休閑、自由、做自己想做的事，但實際上，我們絕大多數(shù)人還是被困在軌道上轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)的衛(wèi)星。

我喜歡看英國出版的一本雜志，名叫《懶人》（Idler），創(chuàng)刊于1892年，logo是一只慢吞吞的蝸?！，F(xiàn)任主編湯姆·霍金森（Tom Hodgkinson）是著名懶人，他寫過一本書《如何成為懶人》，書中說，懶散并不是自我放任，而是藝術(shù)化生活的基本手段，福爾摩斯就深諳此道。福爾摩斯經(jīng)常穿著晨衣，懶洋洋靠在沙發(fā)上，抽著煙斗發(fā)呆，或者拉兩曲小提琴。反之，麥當(dāng)娜這樣的人著實可怕，她時時刻刻提醒你，只要努力、努力、再努力，沒有做不到的事：四十多歲能生孩子，年過半百能練瑜伽，能把腿彎到頭頂，耳順之年還能馬不停蹄全球開演唱會。

既然無法改變“人生來就要勞作”的制度，但是人可以剔除自己多余的欲望，放慢速度，從容面對生活，為自己贏得更多的時間，從而贏得更多為所欲為的自由。世界每日規(guī)律運轉(zhuǎn)，我沒有自己想的那么重要，心安理得做懶人吧。