李 煒 周德倉 張 妍

2019年10月26日，“融合·聚力·創(chuàng)新——第十屆中國少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇”在西藏民族大學舉行。論壇由中國少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇組委會、中國人民大學新聞學院、廣西大學新聞與傳播學院、西藏民族大學共同主辦，西藏民族大學新聞與傳播學院承辦。來自中國人民大學、中國傳媒大學等40多所高校的110余名專家學者齊聚西藏民族大學，以“融合、聚力、創(chuàng)新”為主題，圍繞媒介融合與少數民族地區(qū)社會發(fā)展、信息傳播與民族文化等問題進行深入研討。中國少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇自2009年創(chuàng)立以來，先后在中國人民大學、西藏民族大學、云南大學、廣西大學、內蒙古大學、陜西師范大學、西南民族大學、寧夏大學、新疆大學舉辦了九屆，第十屆論壇再一次在西藏民族大學舉行。

西藏民族大學黨委常委、副校長張樹庭教授致辭，他談到西藏民族大學作為西藏和平解放后黨中央為西藏創(chuàng)辦的第一所高等學校，誕生于特殊的歷史時期，肩負著特殊的歷史使命，做出了特殊歷史貢獻。針對論壇研討，他提出三點建議，一要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入研究少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展的根本規(guī)律，二要注意處理好少數民族地區(qū)信息傳播的特殊性和信息傳播一般規(guī)律的辯證關系，三要以問題為導向，更多地聚焦當前少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展中存在的實際問題。

中國少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇理事長、廣西大學新聞與傳播學院院長、中國人民大學新聞學院鄭保衛(wèi)教授回顧了論壇十年來的發(fā)展和取得的成績，他講到西安（咸陽）是1300年前文成公主啟程進藏的地方，是古代絲綢之路的起點，把中華民族與中亞和歐洲各國不同膚色、不同種族、不同文化、不同民族的人連在了一起，書寫了漢族與藏族友好交往的歷史佳話，為后人留下了友好交往、互學互鑒的好傳統(tǒng)！當年張騫出使西域開創(chuàng)絲綢之路，文成公主西出長安實現唐朝漢民族與吐蕃藏民族和親友好，今天我們在古都咸陽能夠切切實實地感受到新時代民族文化傳播與交融，和新時期再續(xù)絲綢之路與再筑中外友誼之橋的新氣象！我們要站在國家整體發(fā)展的戰(zhàn)略高度來關注民族地區(qū)的新聞教育、傳媒改革和經濟社會發(fā)展，要促進學術交流，打造研究團隊，并通過我們的思想智慧和理論成果為推動民族地區(qū)經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定服務。中國人民大學新聞學院副院長王潤澤教授提出三個暢想，一是扎根民族地區(qū)辦教育，為民族地區(qū)培養(yǎng)更好的新聞傳播人才，二是精準尋找民族地區(qū)新聞傳播學術發(fā)展面臨的問題，探討學術發(fā)展路徑和方法，走出中國特色的民族新聞學之路，三是進行海外拓展，讓中國少數民族文化傳播走向世界。西藏民族大學新聞與傳播學院院長周德倉教授在致辭中表示，第十屆論壇重回西藏民族大學，具有重大的象征意義，使西藏民族大學能夠有機會全面接受最新學術思想、智慧的教導和熏陶，重新打磨、塑造自己，更好履行自己的教育使命和學術職責，為少數民族新聞傳播事業(yè)和西藏社會發(fā)展貢獻才智。

在上午的主旨方言中，南寧師范大學新聞與傳播學院副院長徐健教授對中國少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇進行了十年回顧，他從論壇的緣起、論壇的舉辦情況、論壇的成就、中國少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇的特點、影響力等多方面進行了全面回顧，并對論壇的未來發(fā)展進行了展望。他提到論壇旨在通過對少數民族地區(qū)新聞傳播事業(yè)的研究，從而認識到少數民族地區(qū)新聞傳播方面存在和潛在的問題，進而為少數民族地區(qū)的社會各方面發(fā)展提供可行路徑，推動這些地區(qū)的社會進步與發(fā)展。廣西大學新聞與傳播學院院長、中國人民大學鄭保衛(wèi)教授做了題為“十年再出發(fā) 同心向未來 ——民族新聞論壇十周年回望與思考”的發(fā)言，他在對十年工作回顧的基礎上，結合習近平新時代中國特色社會主義思想，談到我們應該高舉時代旗幟、明確戰(zhàn)略站位、增強服務意識、創(chuàng)新研究方法、深化理論研究、為促進民族地區(qū)改革發(fā)展、繁榮穩(wěn)定、長治久安而努力，為建構既體現中國國情又符合國際規(guī)范，經得起歷史和實踐檢驗的中國特色社會主義民族新聞學作出更大貢獻！陜西師范大學新聞與傳播學院南長森教授談到邊疆地區(qū)少數民族媒介變遷與國家安全意識創(chuàng)新，他認為長期以來，邊疆地區(qū)少數民族媒介與國家安全意識形成了內外兼修、共同發(fā)展的運行機制和發(fā)展現狀，構建、完善“一體兩翼”的傳播機制與增強國家安全防范意識的物質基礎、運行機制、社會穩(wěn)定、現實措施非常重要。

云南大學新聞傳播學院院長單曉紅教授認為，網絡環(huán)境下我們應該重新思考民族地區(qū)新聞傳播教育的發(fā)展思路，在人才培養(yǎng)上應該以“大傳播”人才培養(yǎng)為目標和先導，運用“融媒體”、“云平臺”的技術理念，對教學體系、課程內容進行創(chuàng)新和改革。西北民族大學新聞學院副院長朱杰副教授認為作為人類非物質文化遺產口傳文化的代表，《格薩爾》史詩的傳播史就是藏族社會的演進史，文明史。藏族英雄史詩《格薩爾》在口耳相傳、文本、小說、漫畫、廣播、電視劇、舞臺劇、網絡游戲、電影等多種媒介之間形成跨媒介敘事的互文，共同建構了多元共生的故事世界。海南大學畢研韜教授認為要突破民族地區(qū)傳播中的瓶頸，必須在國家框架下討論少數民族地區(qū)傳播，既要認清整體對局部的制約，也要認識到少民地區(qū)傳播生態(tài)的特殊性，機構媒體和社交媒體共同努力，做到傳播多元化，提高民族地區(qū)的傳播力。中國新聞史學會少數民族新聞史研究委員會會長、河北大學教授白貴談到在國家政治、技術進步與智能化發(fā)展、以及“四新”提出的深遠意義的三重背景下，新聞傳播學學科轉型勢在必行，但在轉型中應把握好“揚”與“棄”，如對把關人、人情味、講故事這三方面的“揚”，對專業(yè)劃分、課程設置、評價體系的“棄”。

西南民族大學彝學學院副院長、副教授林曉華通過對中美兩國新聞業(yè)的巨大變化的分析，提出面對時代的需要和新聞業(yè)的急劇變化，新聞教育特別是少數民族新聞教育應該對如何調整進行深思。中央民族大學劉向群副教授對我國少數民族地區(qū)信息傳播研究中“民族新聞”、“民族信息”、“民族信息學”的相關概念進行了分析闡述。上海師范大學人文與傳播學院劉永文教授以傳媒視閾的角度分析了兩次前后藏之爭。長江師范學院民族文化傳播研究中心主任于鳳靜教授分享了東北地區(qū)朝鮮族民文出版“走出去”的轉型路徑，即做到圖書展示與信息交流要從專業(yè)書展轉向對國際會議、會展、節(jié)慶活動及公益出版；從重視實物和版權輸出轉向兼顧電子版權授權和網絡出版；從行政協(xié)調轉向自主聯(lián)盟、合作與共享等路徑的轉變。西藏民族大學新聞與傳播學院副教授、南亞研究所副所長李煒闡釋了西藏媒介融合的進路與機制，認為西藏的媒體生態(tài)和社會治理結構決定了傳統(tǒng)媒體仍然是西藏實現媒介融合的主體力量。在媒介融合時代，講好西藏故事、呈現西藏的新面貌是西藏主流媒體的重要任務。

下午的研討會分為五場。在“媒介融合與少數民族地區(qū)信息傳播”第一分論壇中，大連民族大學文法學院新聞系主任、副教授何江以滿族為例，談到少數民族文化在新媒體傳播中會出現內容失衡和誤讀現象，以及傳統(tǒng)文化與新形式存在矛盾等問題，他認為應該強化內容建設，使?jié)M族文化趨向于數字化、產業(yè)化、傳媒化，以此來適應新媒體的傳播環(huán)境。中南民族大學文學與新聞傳播學院陳明博士關注研究我國應對涉民族因素恐怖主義信息傳播領域的內容，他將我國應對涉民族因素恐怖主義信息傳播分為內部傳播階段、分類傳播、全面報道反恐三個階段，認為我國已經基本形成完善的恐怖主義信息應對和處置體系，我國媒體基本上能滿足應對恐怖主義輿情，引導國內輿情的需要，但我國在應對涉民族因素恐怖主義信息傳播中依舊存在一些問題。電子科技大學公共管理學院研究生何鴻雁基于語料庫的批評話語分析了“一帶一路”背景下《黎明報》、《印度時報》和《喜馬拉雅時報》對中國形象的建構，她認為我國在不斷完善“一帶一路”倡議框架的同時，對外傳播報道要立足于國外媒體的關注點，及時掌握國際輿論動向，積極作出回應，找準靶心，實現精準化動態(tài)對外傳播，并且要重視地方省市對塑造“文化中國”的作用。廣西大學新聞與傳播學院研究生呂婷婷、琚常佳運用民族志的研究方法，以廣西壯族自治區(qū)為例，分別分析了廣西石漠化治理影視中的民族性表達和少數民族地區(qū)健康傳播中的民族元素的運用。

紅河日報社總編室主任、高級記者滿長杰談到邊疆少數民族地區(qū)縣級融媒體中心在建設方面存在著資金匱乏、人才短缺、基礎設施覆蓋率低、經營創(chuàng)收難的困境，少數民族縣級融媒體中心沒有打通媒體融合的最后通道。他認為，在縣級融媒體中心建設方面，可以考慮獨立建設、抱團融合、上下聯(lián)合的路徑，并且要處理好新媒體與傳統(tǒng)媒體的關系、增量與質量的關系、融媒體中心與各相關部門的關系、打基礎與抓長遠的關系、社會效益與經濟效益的關系，力求民族地區(qū)縣級融媒體建設的新突破。廣西民族師范學院文學與傳媒學院教師蔣凌昊、莫藍翔、廖沖，分享了廣西崇左市縣級融媒體中心建設取得的成效，也談到崇左市縣級融媒體中心在建設過程中，依舊存在著辦公場地建設和產品研發(fā)資金不足、專業(yè)人才缺乏，人才流動大、方向不清晰，身融心不融等問題。西南民族大學文學與新聞傳播學院胡言會教授基于藏學期刊《康導月刊》，研究“康區(qū)”形象的符號化建構，他認為《康導月刊》的文化使命與“康區(qū)”形象建構及符號化傳播的過程中，可以給我們提供一些歷史啟示，如在民族傳播中議題設置應該單純鮮明、重點講述普通人的故事、期刊欄目互動，內容融合呼應、從而使得中華民族認同與地方文化形象傳播相得益彰。

在“當前媒介生態(tài)變化與少數民族地區(qū)信息傳播”第二分論壇中，延邊大學朝漢文學院崔香丹教授梳理了新中國成立70年來朝鮮族新聞出版狀況，分別介紹了朝文報以及期刊概況、朝鮮語廣播電視概況、朝鮮語新媒體中心的發(fā)展，目前朝鮮族新聞出版以延邊為中心，正在向全國范圍擴大和發(fā)展，衛(wèi)星電視和互聯(lián)網打破地區(qū)界限，擴大了傳播范圍。朝鮮語媒體不僅成為朝鮮族群眾獲得信息的重要窗口，而且擔任著和諧社會的宣傳者和實踐者的職責。廣西大學氣候與健康傳播研究中心副主任覃哲介紹了廣西大學氣候與健康傳播研究中心，以及中心承擔的主要課題。他還介紹了中心近幾年的研究，包括人畜共患病風險與健康傳播研究、對靖西市少數民族地區(qū)的環(huán)境與健康傳播調查。西藏民族大學新聞傳播學院脫慧潔副教授從從生產主體、生產類型、生產話語三個角度展開分析了西藏電視紀錄片的生產，她認為國家圖景”和“日常生活”是西藏電視紀錄片呈現的媒介景觀，而“國家圖景”和西藏人“日常生活”的文本基本都落腳于肯定和贊頌國家治藏理念的正確性、正當性和合法性。云南紅河學院副教授楊惠林談到云南少數民族借助一定的土著媒介來進行情感表達，他認為少數民族群體會通過特定歷史場景、儀式祭祀等活動把少數民族的歷史起源、行為習慣、道德規(guī)范、社會秩序、優(yōu)良傳統(tǒng)都融入到視景媒介和語言媒介中，這不僅有利于文化的傳承，也有利于民族的團結。湖南吉首大學徐曉紅教授以武陵山區(qū)湘西十八洞村為例，談到了政治新聞傳播對貧困地區(qū)農村媒介生態(tài)的獨特性優(yōu)化，她認為政治新聞傳播在一定程度上促發(fā)了貧困地區(qū)農村觸媒條件的改善，并增大貧困地區(qū)新媒介使用的附加值，真正做到了“互聯(lián)網+精準扶貧”。

南寧師范大學新聞與傳播學院研究生方煉對廣西靖西少數民族地區(qū)邊民信息傳播現狀進行了研究，他認為“邊民傳播”主要是一種人際傳播、組織傳播、群體傳播以及大眾傳播等多種傳播方式于一體的信息傳播形態(tài)，并且信息傳播呈現出信息商業(yè)化、娛樂化和去政治化的特征。南寧師范大學新聞與傳播學院研究生張聰介紹了廣西靖西融媒體中心的發(fā)展，結合壯漢雙語廣播電視節(jié)目、雜志與網絡媒體的融合，認為應該加大人才引進力度和技術投入。

在“少數民族地區(qū)新聞教育的改革與發(fā)展”第三分論壇中，西安交通大學新媒體學院在讀博士李唐波在對昆明石林蝴蝶村彝族撒尼人支系進行調研的基礎上，從文化傳承視角對少數民族地區(qū)鄉(xiāng)土教育提出思考，他認為鄉(xiāng)土教育雖有助于傳承民族文化和保存族群記憶，但鄉(xiāng)土教育也會存在文化傳承的障礙，我們應該結合鄉(xiāng)土教育課程的現狀及問題，進行分析并改善課程結構以及課程內容的設置。北京外國語大學國際新聞與傳播學院博士生汪羅談到少數民族新聞傳播研究伴隨著“發(fā)展主義”一躍成為新的研究重地并產生一系列學術熱點。但隨著少數民族新聞傳播研究不斷深化，“發(fā)展主義”的研究傳統(tǒng)越來越無法適應當前民族地區(qū)的傳播生態(tài)。因此，未來少數民族新聞傳播研究應當對“發(fā)展主義”進行適度取舍，加快建構契合民族地區(qū)在地經驗、文化實踐與公共生活的研究范式，不僅要做表征的“觀念（點）移植”，更要實現深層次的“思想遷移”。廣西大學新聞與傳播學院副院長、副教授王輝認為馬新觀教育是一種價值觀教育，馬新觀教育的基礎是人的社會實踐，高校應注重馬新觀的教育方法及路徑，如重建價值主體，培養(yǎng)學生的馬新觀價值責任感與理性自覺，為自己的價值判斷和選擇負責；根據不同年級、層次的學生學習規(guī)律，設定不同的馬新觀教育目標和內容，循序漸進；馬新觀教育范式要從教師為主轉向教育雙方共同參與完成的范式等路徑。青海民族大學文學與新聞傳播學院胡永剛教授認為當前民族院校新聞傳播人才教育培養(yǎng)與“主流”新聞傳播人才教育培養(yǎng)存在同質化，學界對涉民族新聞傳播教育的特殊性的認識尚有不足。西藏大學新聞系研究生、西藏廣播電視臺藏語新聞播音員加永卓嘎談到融媒體環(huán)境下怎樣當好一名藏區(qū)播音主持人，她認為藏區(qū)主持人應了解政策背景，找準自身定位，做一名擁有“四力”的播音主持人。

在“少數民族地區(qū)信息傳播與民族文化”第四分論壇中，河北大學新聞傳播學院副教授金強談到基于新媒體傳播的少數民族文化理解與尊重，他認為在“一帶一路”戰(zhàn)略的引領下，少數民族的媒介形象對于沿線國家了解中國的民族宗教政策和文化交融、包容能力至關重要。因此，加強對少數民族媒介形象的審視，是構建和諧民族關系、實現民族偉大復興的必然要義。陜西師范大學新聞與傳播學院研究生王楠從回民街的歷史出發(fā)，談到回民街的符號化表達，以及新媒介的發(fā)展對回民街空間的異化，表現在抖音建構回民街幻象和攻略異化了文化體驗。長江師范學院王文權教授基于對武陵山片區(qū)花垣縣的考察，談到鄉(xiāng)村振興背景下民族地區(qū)非遺新媒體傳播現實問題觀照。南寧師范大學新聞與傳播學院研究生鄧科通過對弄關屯苗族村寨的田野考察，認為手機的出現改變了弄關苗寨信息傳播場域，在空間上重構了村民的交往方式和村寨的社會關系。新興媒介在苗寨傳統(tǒng)文化儀式上的大規(guī)模運用，改寫了苗寨的傳統(tǒng)文化，重塑了苗寨傳統(tǒng)儀式的情景，加強了對民族身份的想象與認同。廣西大學新聞與傳播學院研究生宋苗對廣西國家級非物質文化遺產的傳播進行了研究，認為廣西國家級非物質文化遺產的傳播存在著技術新形式與文化內涵缺席的矛盾和文化資源豐富與非遺品牌塑造力不足的矛盾。

電子科技大學公共管理學院研究生徐婉鈺基于不丹第一家新聞網站Kuenselonline的“forum”（論壇）版塊中與中國相關的帖子，對不丹網民的中國形象認知進行了分析研究，如何通過民間交往和公共外交等方式加強中不兩國之間的互信是接下來我們需要思考的問題。南寧師范大學新聞與傳播學院研究生姜妲認為在周邊傳播視域下壯族天琴文化在公共外交中意義重大，在實現路通、橋通的基礎上，將其作為實現中越人民民心相通的公共外交載體具備可行性。廣西百色學院文學與傳媒學院雷玉璽以“臺灣原住民族電視臺”運營策略為例，認為臺灣地區(qū)原住民在當前媒體環(huán)境中開拓了一片自主傳播的景象，彰顯出原住民族文化在臺灣傳播的價值。南寧師范大學新聞與傳播學院老師周飛伶認為少數民族非遺傳播具有天然的跨文化性，即跨城鄉(xiāng)性、跨代際性與跨族際性。她認為文化從來都不是抽象的，它深嵌于空間，基于影像的傳播可建構出少數民族非遺傳播的詩性。長江師范學院閻敏以貴州省沿河土家族為例，探討了“新媒體+非遺”傳播模式下少數民族非遺傳播問題及策略，她認為少數民族非遺在傳播過程中不論是官方新媒體，還是非遺工作者和非遺傳承人都存在問題，我們應該積極探求能夠提升少數民族地區(qū)新媒體傳播非遺效果的應對策略。

在“涉藏新聞與文化傳播”第五分論壇中，西南民族大學文傳學院副教授李謝莉就四川藏區(qū)大眾傳媒漢藏雙語傳播機制的運行現狀進行了分析，她提到當前四川藏區(qū)內部與外部輿論環(huán)境發(fā)生變化，四川藏區(qū)主流媒體資金短缺和人才匱乏的困境尚未發(fā)生根本改善；四川藏區(qū)輿論平臺代際差異顯著，形成了黨政輿論場與民間輿論場的割裂。針對這些問題無論是從政府和受眾角度，還是傳媒變革的趨勢的角度都應進行改善。西藏民族大學新聞與傳播學院教研室主任金石副教授談到西藏藏語文大眾傳媒在南亞的外宣活動，目前主要以廣播、電視和報紙形式展開，對象國主要是尼泊爾。西藏藏語文大眾傳媒外宣具有天然的語言、文化和地理優(yōu)勢，是拉近與海外藏胞心理距離的重要手段。西藏民族大學新聞與傳播學院研究生謝凡以西藏電視臺為例，談到媒介融合背景下西藏電視的發(fā)展路徑中的成功之處與不足，提出針對西藏電視臺未來發(fā)展的策略。電子科技大學公共管理學院韓鴻教授分析了藏區(qū)對外傳播面臨的人才困境以及解決困境，他認為在涉藏對外傳播中要著力培養(yǎng)兩支優(yōu)秀人才隊伍：一支是以外宣為導向、以新聞傳播為重點、以對象化服務和傳播為特色的融媒體記者隊伍和運營隊伍；另一支是負責網站硬件設施的維護隊伍。

人民網西藏頻道總經理柴濟東對西藏自治區(qū)內主流媒體的融合發(fā)展現狀和微信公眾號的頭部賬號的運營情況進行了初步的調研和簡單梳理，他認為意識形態(tài)工作是黨的一項極為重要的工作，西藏作為邊疆民族反分裂斗爭前沿陣地，意識形態(tài)領域，特別是新媒體領域反分裂斗爭形勢依然嚴峻，這也是邊疆少數民族地區(qū)做好媒體融合發(fā)展工作的重要性與特殊性。傳統(tǒng)媒體需要適應新的媒體生態(tài)和傳播規(guī)律，適應西藏復雜的輿論斗爭形勢，加快推動媒體融合向縱深發(fā)展。西藏民族大學新聞與傳播學院劉新利教授基于對樟木鎮(zhèn)夏爾巴人異地安置的案例分析，談到大眾傳媒的政治溝通功能。她認為大眾傳媒不僅可以為政府和民眾提供政治表達的途徑以及成為政治溝通的通道，而且還會影響政府公共政策的制定，大眾傳媒作為政治表達和公共情緒宣泄的通道是社會穩(wěn)定的重要組成部分。西藏民族大學新聞與傳播學院陳航行副教授對近20年西藏網絡輿情研究做了述評，他認為西藏網絡輿情研判引導研究對于西藏的社會治理、發(fā)展穩(wěn)定能夠提供重要的規(guī)劃和謀略，對于邊疆安寧和國家安全具有重要意義。當前，互聯(lián)網的迅猛發(fā)展和廣泛普及，使得網絡世界成為公眾和社會各界對于現實問題的態(tài)度、情緒、意見和主張的重要表達平臺。

論壇理事長鄭保衛(wèi)教授在閉幕式上進行了大會總結，他認為少數民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇舉辦的第一個十年成績顯著，有力地推動了少數民族新聞傳播問題的研究，他希望下一個十年能夠再接再厲，深化對于民族新聞傳播事業(yè)的認識和討論。

為了進一步探討民族地區(qū)新聞與傳播及教育事業(yè)發(fā)展，匯聚力量、加強合作，10月27日，第二屆民族地區(qū)新聞與傳播學院院長（系主任）論壇繼續(xù)在西藏民族大學同時舉行。論壇由廣西大學新聞與傳播學院院長鄭保衛(wèi)和常務副院長劉洪主持，來自全國二十余所高校的新聞與傳播學院院長及專業(yè)負責人介紹了各自院校的新聞傳播教育情況，圍繞民族地區(qū)新聞傳播院校部校共建，資源整合、辦學定位、學科發(fā)展、師資隊伍、人才培養(yǎng)等問題進行了熱烈討論。與會專家認為，民族地區(qū)新聞傳播教育需要積極融入到媒介融合的教育改革之中，注重新媒體技術的采納和應用，堅持對少數民族地區(qū)的信息文化價值的挖掘，同時借助于政府、媒體、兄弟院校等多方力量，推動民族地區(qū)新聞與傳播教育事業(yè)的繁榮發(fā)展和社會進步。