摘要：經(jīng)常有人抱怨說(shuō)，為什么我遇不到好工作和好環(huán)境。其實(shí)，袍怨的同時(shí)，應(yīng)該思考一下，是不是自己做的不夠好。古人說(shuō)：君子務(wù)本，本立而道生。不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，就會(huì)有一群馬任你挑選。不要去阿諛?lè)畛袆e人，用暫時(shí)沒(méi)有朋友的時(shí)間，去提升自己的品德，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，就會(huì)有很多朋友與你同行。播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格。

關(guān)鍵詞：厚德載物;素質(zhì)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：D624 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）27-0242-01

對(duì)以上美術(shù)作品進(jìn)行全面解釋?zhuān)珹1，A2，A3為每120度的立體正面圖，B為立體式俯視圖，C為截面圖，A1，A2，A3下部刻有家庭，學(xué)校，社會(huì)它是一個(gè)等三角形，說(shuō)明教育有三個(gè)類(lèi)型，它們緊密相連，缺一不可，2019春是設(shè)計(jì)和雕刻的時(shí)間，李拴堂是作者的姓名，727309是作者所在居住地的郵政編碼。612632196011092016是作者本人身份證號(hào)，“人”字在立體三角形頂端，說(shuō)明三大教育的目標(biāo)是樹(shù)人，以樹(shù)人為中心，善，忍，勤，書(shū)為一個(gè)等邊四方形說(shuō)明人要有方圓人格的心理素質(zhì)，也是人的標(biāo)準(zhǔn)。

“善”就是要求人要接受十二年素質(zhì)教育才能只做事不做壞事，更不能做損人利已的事，要有善心的人推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)走向文明和進(jìn)步，也體現(xiàn)了百善孝為先，做事善始善終，偉大領(lǐng)袖毛主席說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！辈粩嗤晟坪吞岣咦约阂_(dá)到凡人善舉，人與人之間和平共處合作共贏，公司競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揚(yáng)上善若水精神。

“忍”就是凡事都要忍讓為先，靜心思考去做，達(dá)到忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，磨煉人的負(fù)載力的意志，忍人的人是人上的人，自強(qiáng)不息奮斗不止體現(xiàn)在人生的三觀方面，具有頑強(qiáng)的毅力，充分認(rèn)識(shí)到壓力就是動(dòng)力，在困難中求生存，在生存中求發(fā)展，在發(fā)展中求進(jìn)步，在進(jìn)步中求攀登，大攀登中求高峰，在高峰中求聰明才能改變命運(yùn)。從“忍”字講它是由“刀”“、”“心”組成，可理解為當(dāng)?shù)蹲觽谛纳隙家套。哂袌?jiān)忍不拔和勇于上進(jìn)的心理素質(zhì)。

“勤”是要仍勤勞致富，勤儉節(jié)約，珍惜每個(gè)人的勞動(dòng)成果，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，勤勞勇敢，發(fā)揚(yáng)自力更生，艱苦奮斗，達(dá)到誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事?！皶?shū)”《名人名言》，書(shū)中高爾基說(shuō)：“書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙?！本褪且司哂凶鹬刂R(shí)，崇尚科學(xué)充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，只有接受三在教育才能學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，更能研究科學(xué)專(zhuān)業(yè)技術(shù)和推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)走向文明進(jìn)步發(fā)展，更要充分認(rèn)識(shí)到十二年素質(zhì)教育是樹(shù)人，教育，上大學(xué)是培養(yǎng)“才”的過(guò)程，才是“人才”二字，人才是國(guó)家發(fā)展的基石，是先導(dǎo)，對(duì)社會(huì)百益無(wú)損，也是我國(guó)教育追求的目標(biāo)，達(dá)到博學(xué)，聰無(wú)止境。

“德”是人素質(zhì)在行為中的體現(xiàn)，素質(zhì)越高的人說(shuō)明有德，能力越大，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大，可是無(wú)德的人能力越大對(duì)社會(huì)的危害越大，人人有德，無(wú)德從表面是看不到的，只有通過(guò)行為才可體現(xiàn)出來(lái)，所以“德”字在美術(shù)作品的截面處，不能讓人看見(jiàn)的全美術(shù)作品分上下兩部分組成，下半部象征著“人才”二字以大三教育為基石，用石頭做的上半部分象征著人的素質(zhì)象沙粒一樣的堆積而成的石頭，組成了一個(gè)“德”字。

依據(jù)我們黨和全國(guó)人民所處理的那些貪官們，他們都是有才無(wú)德是朽才，對(duì)我們?nèi)珖?guó)人民和社會(huì)造成了巨大危害，也是百損無(wú)益，只謀私利和錢(qián)財(cái)，作官不為，亂用職權(quán)，忘記了我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，膽大往為結(jié)果人生翻船。

通過(guò)對(duì)此作品的分析充分體現(xiàn)我國(guó)《新教育法》所規(guī)定，教育有三個(gè)類(lèi)型缺一不可，也體現(xiàn)了教育法的五大亮點(diǎn)，（教育屬公益性，義務(wù)性，責(zé)任心，保障性，統(tǒng)一性）提醒在崗老師如何提高教育質(zhì)量，全社會(huì)如何關(guān)心下一代成長(zhǎng)，家長(zhǎng)和家庭成員如何教育子女，充分的體現(xiàn)了厚德載物，也體現(xiàn)德不配位，必有災(zāi)禍，國(guó)有國(guó)法，家有家教，無(wú)方無(wú)圓，不成規(guī)則，更體現(xiàn)了德的重要性，也只有厚德載物。