張嵚
摘要:隨著我國社會主義物質(zhì)文明建設(shè)取得了豐碩的成果,我國基層群眾對于精神文明的追求已經(jīng)是我國社會主義發(fā)展的一種趨勢,在這種情況下,讓專業(yè)的聲樂輔導(dǎo)走進(jìn)基層,幫助群眾豐富精神文化建設(shè)是我國社會主義發(fā)展到新階段所必須要面臨的新問題,基于現(xiàn)狀,本文就聲樂輔導(dǎo)如何走進(jìn)基層的問題展開討論,并且就如何進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)手段進(jìn)行討論。
關(guān)鍵詞:群眾文化? ?聲樂演唱? ?輔導(dǎo)方法
中圖分類號:J617.13? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)23-0068-03
群眾文化是我國社會主義精神文明建設(shè)的一部分,通過開展群眾文化活動,有助于豐富群眾精神文化生活,也有助于提高我國群眾的藝術(shù)欣賞能力。但是在開展我國群眾文化的過來中還存在一些現(xiàn)實的困難,針對于這種情況,本文結(jié)合我國群眾文化的聲樂輔導(dǎo)所遇到的問題展開論述,一方面闡述基層群眾文化輔導(dǎo)的現(xiàn)實意義所在,另一方面闡述如何具體的展開群眾文化輔導(dǎo)。
一、基層群眾文化輔導(dǎo)的現(xiàn)實意義
習(xí)近平同志就我國文化建設(shè)問題說道:“一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量?!痹谖覈鐣髁x物質(zhì)文明的發(fā)展取得很大成績的今天,精神力量的建設(shè)已經(jīng)引起了黨中央的高度重視,這種情況下,推進(jìn)基層群眾文化輔導(dǎo)就有很重要的現(xiàn)實意義。
(一)實現(xiàn)對于群眾文藝人才的培養(yǎng)
就基層群眾文藝人才的培養(yǎng)來說,主要從以下兩個方面展開:
第一,文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。對于基層群眾來說,他們需要的是各種各樣的文化作品,這就要求基層文藝人才也要具備各種各樣的能力,他們既要會聲樂,也要有一定的創(chuàng)作能力,并且他們要盡可能多的掌握不同的文藝類型,能給基層群眾推出不同的文化節(jié)目,這種情況下就對基層文藝人才的文化素養(yǎng)提出了較高的要求,所以在進(jìn)行基層群眾文化輔導(dǎo)的過程中,也要對他們的文化素養(yǎng)進(jìn)行重點培養(yǎng)。
第二,對于專業(yè)能力的培養(yǎng)。對于基層群眾輔導(dǎo)來說,專業(yè)能力培養(yǎng)也不能忽視,隨著時代的發(fā)展,我們的群眾文化鑒賞水平也在不斷地提高,這種情況下,更好的專業(yè)技能才能讓輔導(dǎo)的人員感到滿意。
(二)人民群眾自我實現(xiàn)的現(xiàn)實需求
隨著時代的發(fā)展,基層群眾更注重個人價值的實現(xiàn),尤其是隨著4G網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,目前出現(xiàn)的抖音、快手等都讓基層群眾有了自我展示、自我實現(xiàn)的一個舞臺,但是就現(xiàn)狀來說,目前抖音、快手等這些節(jié)目質(zhì)量不高,所以基層群眾的文化輔導(dǎo)是提高群眾自我表現(xiàn)能力的一種途徑,是群眾對于自我展示、自我價值實現(xiàn)的一種有效地學(xué)習(xí)手段。藝術(shù)來源于生活,過去群眾沒有辦法將自己的生活進(jìn)行展示,但是今天各種科技的發(fā)展為他們提供了有機(jī)會,在這個背景下,專業(yè)的輔導(dǎo)就能帶給基層群眾一個有效的學(xué)習(xí)機(jī)會。
(三)是聲樂走向基層的客觀需求
對于聲樂文化的客觀需求可以從兩個角度去分析,第一個是我國社會主義物質(zhì)文明已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度,群眾已經(jīng)從單純的物質(zhì)追求轉(zhuǎn)向?qū)裎幕淖非?,在這種情況下,傳播積極向上的精神文化,是我國社會主義精神文明建設(shè)的客觀需求。其次,對于群眾來說,物質(zhì)文化得到了豐富,對于精神文明的追求已經(jīng)成為一種必然趨勢,但是,群眾文化追求缺少相應(yīng)的專業(yè)輔導(dǎo),這是客觀存在的問題。所以,聲樂輔導(dǎo)走進(jìn)群眾群眾文化發(fā)展到了一定程度的客觀需求。
二、藝術(shù)表現(xiàn)和聲樂發(fā)聲部位的整合
(一)要理解作品表達(dá)的聲樂含義
對于聲樂作品來說,不同的聲樂作品蘊含著不同的感情色彩,傳達(dá)出了不一樣的情感基調(diào),所以在進(jìn)行聲樂發(fā)聲部位的整合的時候,首先要做的就是對于情感色彩的把握,從而找到演繹作品的具體手法,將作品中間蘊含的情感進(jìn)行演繹,將作品中要表達(dá)的情感傳遞出來,引起聽眾的共鳴。
(二)選取具體的發(fā)聲部位
在進(jìn)行聲樂表演的時候,演員的動作和表情也是聲樂表現(xiàn)的一部分,只有通過自然的動作和表情進(jìn)行演繹,才能準(zhǔn)確的傳遞出音樂要表達(dá)的情感。此外,演員的動作和表情同樣也會對發(fā)聲部位產(chǎn)生影響,不準(zhǔn)確的動作和表情,最終可能會導(dǎo)致演唱中間發(fā)聲的不準(zhǔn)確。所以,在對演員進(jìn)行培養(yǎng)的時候,一定要重視演員情感和動作的連接。
(三)重視發(fā)聲位置的變化與音色變化以及情感基調(diào)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
在聲樂表演中,發(fā)聲部位和演員的音色之間也存在關(guān)聯(lián)性,演員可以通過不同的發(fā)聲部位進(jìn)行不同情感的傳遞,所以如何把發(fā)聲部位和演繹作品結(jié)合起來,是聲樂表演中的重要環(huán)節(jié),通過不同的發(fā)聲部位的選擇和轉(zhuǎn)化,可以更加有感情的進(jìn)行作品的演繹,而且更加自然的將作品表現(xiàn)出來,引起觀眾對作品的情感共鳴。
三、藝術(shù)表現(xiàn)和呼吸策略的整合
呼吸方式對于作品的演繹有著重要的影響,所以選擇合適的呼吸方式是演繹作品的重要手段,一部作品如何通過調(diào)節(jié)呼吸實現(xiàn)作品情感的演繹,本節(jié)就如何進(jìn)行呼吸調(diào)整這個問題展開分析。
(一)聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)以及呼吸策略的有效整合
對于藝術(shù)作品來說,它的表現(xiàn)形式是多元化的,它的音律、情感、音色以及音質(zhì)等多方面都可能對聲樂作品產(chǎn)生影響,而在表演的整個過程中,呼吸策略也是一個重要的影響因素,所以表演者進(jìn)行聲樂表演的時候,需要對呼吸策略進(jìn)行調(diào)整,來實現(xiàn)對作品的演繹。比如說,在激情作品的演繹過程中,可以使用短呼吸的方式來進(jìn)行悲情的表演;在表演一些需要敘事的作品時,可以選擇長呼吸的方式將作品表演出來;而在表演那些文藝作品時,就需要閉氣呼吸。故而,在表演不同的作品過程中需要選擇不同的呼吸方式。
(二)聲樂作品各個時期的藝術(shù)表現(xiàn)和呼吸方式方法進(jìn)行整合
對于聲樂作品來說,它的表現(xiàn)方式并不是一氣呵成的,需要根據(jù)不同時期的作品進(jìn)行調(diào)整,所以在調(diào)整的時候,要根據(jù)不同時代的需求選擇合適的呼吸策略,深刻的去把握作品中的情感和情景環(huán)境。就比如說,有些作品它的前后使用不同的情感基調(diào),這種情況下,選擇呼吸方式的時候,就要根據(jù)作品的這種不同時期進(jìn)行合理的選擇。
(三)形體表演以及呼吸策略的有效整合
在演繹作品的過程中,呼吸方式也會對形體表演產(chǎn)生影響,所以這種情況下,就要在表演的過程中將兩者進(jìn)行有效融合,通過合適的呼吸技巧來完美的實現(xiàn)形體表演,從而使得作品演繹更加具有感染力。
四、藝術(shù)表現(xiàn)和發(fā)聲音準(zhǔn)的整合
在發(fā)聲部位的選擇上,主要有單純的嗓音發(fā)音、腹腔共鳴和顱腔共鳴這三種形式。而在聲樂表演當(dāng)中,對于發(fā)音部位的選擇主要依靠表演時演唱曲目的種類來決定。發(fā)音部位不同就會顯示出不同的演唱風(fēng)格,因此哪種發(fā)音部位與需要演唱的曲目更為接近,就應(yīng)當(dāng)選擇相適應(yīng)的發(fā)音部位進(jìn)行演唱。
單純的嗓音發(fā)音更加適合通俗曲目的演唱,這會使得整體的演唱更為流暢和自然,聽者能夠從中感受到演唱者的情感流動。演唱過程中可以更好地把控情緒的變化,利用自身的嗓音變化來展現(xiàn)出不同的情緒。這類發(fā)音也能夠使聽者在收聽時使情緒變得更加舒緩。
腹腔共鳴的發(fā)音方式更加適合曲調(diào)更為雄渾的曲目,同時配備重低音的美聲唱法方式,使得聽者能夠感受到演唱者的雄渾之力從丹田部位迸發(fā)出來,曲目以及演唱過程當(dāng)中的氣勢和雄渾之力能夠很好地感染到聽眾,使聽眾能夠感受到這種歌唱藝術(shù)中所蘊含的力量。
顱腔共鳴則更加適合美聲中的高音唱法,使得演唱者能夠唱出高亢的曲風(fēng),這樣聽眾在收聽的過程中就能感受到曲目的氣勢。
五、結(jié)語
在聲樂輔導(dǎo)中,如何掌握發(fā)聲技巧是聲樂輔導(dǎo)的關(guān)鍵,所以本文就以發(fā)聲技巧為中心展開論述,希望能夠幫助到有關(guān)進(jìn)行聲樂輔導(dǎo)的人員,為他們進(jìn)入到基層群眾中展開聲樂輔導(dǎo)提供一些借鑒意義。
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