田本相

趙丹（1915—1980），原名趙鳳翱，祖籍山東肥城，生于江蘇南通。上小學(xué)時(shí)，即登臺演魔術(shù)、雙簧、話劇，還喜愛京劇、繪畫與書法。中學(xué)時(shí)代，和同學(xué)顧而已、錢千里、朱今明等組織了“小小劇社”，演出過汪仲賢的《民國魂》，熊佛西的《藝術(shù)家》，田漢的《蘇州夜話》《生之意志》《南歸》《一致》《火的跳舞》等話劇。1930年，上海藝術(shù)劇社、摩登社來南通演出，趙丹開始結(jié)識了左明、保羅、趙銘彝、鄭君里、姜敬輿、王瑩、吳湄、凌鶴等左翼戲劇家，加深了他對進(jìn)步話劇運(yùn)動的認(rèn)識。1931年，考入上海美術(shù)?？茖W(xué)校（簡稱“上海美?！保W(xué)習(xí)國畫，專攻山水。在此期間，趙丹參加了學(xué)校業(yè)余左翼劇社“美專劇團(tuán)”，曾演出田漢的《亂鐘》、樓適夷的《S·O·S》和白薇女士導(dǎo)演的《C夫人肖像》等劇。1932年加入左翼劇聯(lián)。此外，趙丹還參加過校外的“新地劇社”和“拓聲劇社”等進(jìn)步戲劇活動。1933年，趙丹從上海美專畢業(yè)后，在白色恐怖極其嚴(yán)重的情況下，他積極參加新地劇社等左翼戲劇活動，經(jīng)常到工廠、學(xué)校、街頭演出宣傳抗日救亡的話劇。1935年1月31日，趙丹參加了由田漢發(fā)起的上海舞臺協(xié)會在金城大戲院的大規(guī)模公演（演出田漢創(chuàng)作的《水銀燈下》和《回春之曲》等劇）。不久，他又參加了上海業(yè)余劇人協(xié)會，先后演出了《娜拉》（飾演赫爾茂）、《大雷雨》（飾演奇虹）、《羅密歐與朱麗葉》（飾演羅密歐）等世界名??；他對角色的深入把握和精彩表演，獲得了觀眾和評論界的高度評價(jià)。從1932年起，趙丹進(jìn)入電影界，從《琵琶春怨》開始，數(shù)年內(nèi)演出了《上海二十四小時(shí)》《時(shí)代的兒女》《到西北去》《鄉(xiāng)愁》《女兒經(jīng)》《熱血忠魂》《小玲子》《青春線》《夜來香》《大家庭》《清明時(shí)節(jié)》等20 多部影片。1937年他先后主演了《十字街頭》和《馬路天使》兩部影片，他才華橫溢的演技，特別是他在《馬路天使》中創(chuàng)造的吹鼓手小陳的生動形象，使他成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的明星之一。因此，到30年代中期，趙丹已經(jīng)成為影劇兩棲、光彩耀目的明星和杰出的表演藝術(shù)家。

從“模擬的演技”起步

這一時(shí)期趙丹的表演藝術(shù)，是從“模擬的演技”起步，逐漸趨于“體驗(yàn)”與“表現(xiàn)”（他稱“體現(xiàn)”）相結(jié)合。其間有一個(gè)探索、前進(jìn)的過程。

趙丹的演藝生涯是從20年代末和30年代初開始的。還在南通中學(xué)和上海美專時(shí)期，聰明年少的趙丹就已經(jīng)演出了不少進(jìn)步話劇，并逐漸試身于電影攝制工作。在表演藝術(shù)上，他當(dāng)時(shí)能夠?qū)W習(xí)和模仿的，自然是他接觸、聯(lián)系較多的左明、章泯、鄭君里、陳凝秋、袁牧之、王瑩、姜敬輿等左翼和進(jìn)步的戲劇藝術(shù)家。其中，陳凝秋和袁牧之這兩位“唯情派”與“模擬派”的代表人物，更是他心目中仰慕、崇拜的偶像與學(xué)習(xí)、取法的榜樣。然而，給趙丹的演技以深刻影響的，主要還是當(dāng)時(shí)的西方那些紛至沓來、充滿神秘色彩的電影明星。吳茵在回憶趙丹的文章中說：“我在30年代看他的表演，總覺得他受外國電影的影響太多，和袁牧之一樣，重視外部技巧，喜歡玩‘帥’，給我的印象是個(gè)體現(xiàn)派，而且洋動作比較多，差不多已成為他的創(chuàng)作習(xí)慣了?！盵1]到了1935年演出《娜拉》時(shí)，仍然保持追求外形動作美的明顯痕跡。陳鯉庭在當(dāng)時(shí)寫的劇評中，就曾指出“飾赫爾茂的（趙丹）有著演詩人勃郎寧的茀德立·馬區(qū)之風(fēng)?！蔽恼逻€稱贊趙丹的動作“富有雕塑美?！笨芍獜漠?dāng)時(shí)的演技印象來看，雖非盡是露骨的模仿，總有著受外國電影演技影響的痕跡。當(dāng)然這些演員其后在模擬形態(tài)上越發(fā)洗練，而且注意從多樣的來源汲取角色形象了（包括圖片和現(xiàn)實(shí)生活）。趙丹自己也坦言，當(dāng)年演出《娜拉》時(shí)，他和金山“都要求動作干凈利索，美觀大方?！彼f：“我們在自己的破西裝后面釘上兩塊布，充當(dāng)燕尾服，穿了燕尾服坐下來時(shí)必須把兩只“尾巴”拎一拎，這樣才有坐相，也才美。此外，我們看了大量外國電影，十八、十九世紀(jì)的油畫、版畫、插圖等，研究人物的心理、神態(tài)、步伐、手勢習(xí)慣動作等?！盵2]甚至到了1937年拍攝電影《十字街頭》時(shí)，仍有較重的模擬色彩。在《十字街頭》中，趙丹飾演活潑熱情、對生活充滿信心的男主角“老趙”，人物的生活、追求和趣味與趙丹很相近，因此他演來得心應(yīng)手，頗為成功，深受觀眾歡迎，成為趙丹的代表作之一。但是，模擬的過火的表演，賣弄“風(fēng)度”與“味”的“展示”，這些從外國電影上學(xué)來的東西，還是存在著。

在章泯指導(dǎo)下探索“體驗(yàn)藝術(shù)”

雖然，1935年上海劇人協(xié)會公演《娜拉》時(shí)，趙丹的表演仍帶有明顯的模擬的演技的色彩，但也就是從這時(shí)起，趙丹的表演藝術(shù)邁出了重要的一步：在章泯的指導(dǎo)下，開始學(xué)習(xí)、探索斯坦尼斯拉夫斯基的“體驗(yàn)藝術(shù)”。面對這個(gè)表演藝術(shù)的新領(lǐng)域、新方法，趙丹是有一個(gè)在實(shí)踐中摸索與提高的過程的。趙丹對當(dāng)年《娜拉》《大雷雨》等劇的排演情形的回憶及其成敗得失的分析，頗能說明問題。

在《娜拉》的原作中，易卜生是站在同情娜拉的立場上，贊成她出走，而鞭撻她的自私自利的丈夫赫爾茂這個(gè)偽君子的。開始，趙丹不是按照角色本身的性格邏輯去認(rèn)識和體驗(yàn)角色，而是給予人物以階級的分析和解釋，為了揭示他的自私自利的階級本性和丑惡靈魂，于是把他的一言一行、一舉一動都企圖給人以厭惡的否定的效果，結(jié)果人物變成了一個(gè)口是心非、言不由衷的兩面派，一個(gè)行為邏輯紊亂的怪胎了。非但別人看來莫名其妙，就連趙丹自己也弄得手足無措，不知所云。這實(shí)際上是圖解角色的所謂階級性。如此越排越空，越分析越干癟。這時(shí)，章泯又帶領(lǐng)趙丹等進(jìn)一步學(xué)習(xí)斯坦尼的論述和方法：“演員要絕對相信自己角色所做的一切都是極其合情合理的：我只能是這樣，不能是別樣……”當(dāng)時(shí)，趙丹還不懂得必須“從自我出發(fā)”這一辯證法則，倒是理解為必須從角色出發(fā)；但盡管如此，總算改正了概念化和庸俗社會學(xué)的創(chuàng)作方法，重新還原了角色的本來面目。他認(rèn)識到，非但不能在表演中去批判他、丑化他，恰恰相反，倒是需要和角色一樣地確認(rèn)為自己的一言一行是正確與理所當(dāng)然的，確認(rèn)為自己是一個(gè)正直的嚴(yán)肅的公民，一個(gè)于社會大有裨益的人。赫爾茂對妻子娜拉確實(shí)有著真誠的愛，而妻子也懂得如何保護(hù)丈夫才能獲得美滿的家庭幸福。因而赫爾茂感到無限的自豪與自滿。于是趙丹與以前的設(shè)計(jì)來了個(gè)大翻個(gè)：努力刻畫他是一個(gè)有教養(yǎng)的溫文爾雅正人君子的風(fēng)貌。隨著劇情的進(jìn)展，當(dāng)他發(fā)覺“溫順”的妻子，竟然瞞著他違反了法律條規(guī)，私自借下了高利貸時(shí)，這才真正觸動了他的為人準(zhǔn)則，損壞了他的畢生以維護(hù)法律為神圣職責(zé)的尊嚴(yán)，于是他無法自制地斥責(zé)妻子的不誠，斥責(zé)她欺騙丈夫是犯罪的行為，并且這一欺騙又恰恰是全不顧他自己的名譽(yù)、身份、地位和這個(gè)和諧美滿的家庭……于是他暴怒了?！斑@時(shí)，僅僅在這時(shí)，才將他的人生哲學(xué)（即階級本質(zhì)）和盤托出，變成另外一個(gè)人了——只有這樣，才達(dá)到了揭示人物的內(nèi)心世界，從而使人信服，我所塑造的的確是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中合乎邏輯的自私自利的丈夫，一個(gè)虛偽的君子，因之也才是個(gè)典型的藝術(shù)形象?！苯?jīng)過艱苦摸索，幾番周折，趙丹終于找到這樣一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)方法，他稱作“以正求反”（透過赫爾茂的高雅正直的風(fēng)貌，來揭示其虛偽的丑惡的靈魂），從而使演出“獲得了較強(qiáng)烈的效果?！盵3]

“好極了”的奇虹的舞臺形象

由于《娜拉》中赫爾茂形象的成功創(chuàng)造，使趙丹壯了膽，在后來的《大雷雨》的演出中，他又用了另一個(gè)“出奇制勝”的辦法，即“由反求正”地來塑造奇虹（女主角卡特林娜的丈夫）這個(gè)人物。趙丹先是按一般人的觀念去表現(xiàn)這個(gè)人物：一個(gè)地主家中的獨(dú)生子，必然是低能的、愚蠢的、甚至有些像個(gè)白癡的類型，并賦予他怯懦丑陋的外形和動作。然后隨著劇情的進(jìn)展，一點(diǎn)點(diǎn)、一層層地像剝筍似的剝開他內(nèi)心深處的隱痛。這樣就為他尋找到之所以形成這一性格特征的社會根源——封建社會制度的產(chǎn)物。與此同時(shí)，讓人們逐漸地認(rèn)識到他并非沒有愛，沒有個(gè)人的志趣與追求，更重要的當(dāng)人們知道了他原來早就明白自己的妻子有了情人，卻由于他的愛的真摯，非但不是按照他的母親和社會輿論的壓力，去揍她、虐待她，而是格外地寬容她、疼她，從而在不知不覺中，改變了人們對他的低能、愚蠢、怯懦和丑陋的外形之嘲笑，反而看到他靈魂深處的善良與美好——這才是人物性格的核心之所在。一直到最后一幕，奇虹的妻子卡特林娜投河自盡，他抱著她的尸體，忍無可忍地爆炸性地對著她的母親（這一封建頑固勢力的典型人物），憤怒地吼出：“媽媽！是你害死了她的！是你害死了她的！”這樣，趙丹通過對所扮演角色性格、尤其是他的心靈世界的正確分析、深入體驗(yàn)，加之相應(yīng)的外形技巧的運(yùn)用，就把奇虹這個(gè)與卡特林娜命運(yùn)一樣但卻性格奇特的悲劇形像，生動感人地塑造出來。等到最后公演的第一天，尤其是到最后落幕時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)驚人的情景：“大幕落了好一會兒，觀眾一點(diǎn)聲息都沒有，但又沒有一個(gè)起堂，然后，突然間響起了一陣暴風(fēng)雨般的掌聲?！盵4]對趙丹這次深入而精彩的表演，導(dǎo)演章泯異常興奮，“漲紅著臉，把我緊緊地抱住?！钡搅撕笈_，唐槐秋則給以“美極了”的贊嘆。來華考察的美國戲劇家迪安（Alexander Dean）在看了業(yè)余劇人協(xié)會演出的《大雷雨》等劇后，對趙丹的表演同樣評價(jià)很高。他認(rèn)為，“業(yè)余”的表演風(fēng)格是“表演藝術(shù)最佳之一種”?！耙蚱溲輥順O為細(xì)縝，且富有理想力。在美國，我們認(rèn)為此種特點(diǎn)是俄國作風(fēng)。”指出“少數(shù)演員之技術(shù)可謂已達(dá)到爐火純青的地步?！逼渲?，“在《大雷雨》中，趙丹君演到抱回妻尸見母之一段，及在《欲魔》之最后一幕，魏鶴齡君認(rèn)罪時(shí)恐怖之表情，直到現(xiàn)在尚印在我的腦海之中，不是一時(shí)所能忘卻的?！盵5]所謂“俄國作風(fēng)”，當(dāng)然是指二三十年代已風(fēng)行歐美的斯坦尼斯拉夫斯基的以“體驗(yàn)”為核心的演劇體系了。從迪安的客觀的評論中，可以窺見趙丹到演出《大雷雨》時(shí)，已經(jīng)把握到“體驗(yàn)藝術(shù)”的基本要領(lǐng)與特征了。

將“模擬”（“表現(xiàn)”）的演技與“體驗(yàn)”的演技結(jié)合起來

談到對斯坦尼“體驗(yàn)派”藝術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，趙丹始終不能忘懷導(dǎo)演章泯對他的指導(dǎo)與幫助。他說，章泯既是一位戲劇理論家和多有建樹的著名導(dǎo)演，“又是我在表演技巧上的啟蒙老師之一?！盵6]趙丹正是從他那里第一次聽到斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科、瓦格坦柯夫、梅耶荷特、泰以洛夫、萊因哈特等藝術(shù)大師的名字，得知在話劇領(lǐng)域內(nèi)原來也有著許多不同的派別；也正是在他的指導(dǎo)和啟發(fā)下，經(jīng)過艱苦的舞臺實(shí)踐的磨練與探索，才逐步領(lǐng)悟、把握到“體驗(yàn)藝術(shù)”這一先進(jìn)、科學(xué)的演劇體系，從而把他的表演藝術(shù)提高到一個(gè)新的境界。

然而，趙丹畢竟是在模擬的演技的基礎(chǔ)上，向斯坦尼的“體驗(yàn)藝術(shù)”進(jìn)行探索的。因此，當(dāng)他向“體驗(yàn)藝術(shù)”邁出第一步起，實(shí)際上在走著“體驗(yàn)”與“表現(xiàn)”（模擬）相融匯、相結(jié)合的路徑。模擬的演技，從表演流派上講，是屬于與“體驗(yàn)派”相對立的“表現(xiàn)派”的。這在上一節(jié)論及“袁牧之的表演藝術(shù)”時(shí)，已經(jīng)做了簡要闡釋。從1935年以來趙丹的舞臺藝術(shù)實(shí)踐看，既傾心于斯坦尼的“體驗(yàn)藝術(shù)”的學(xué)習(xí)和探索，同時(shí)也在不斷地磨練、純化原有的模擬（表現(xiàn)）的演技，逐漸趨向于“體驗(yàn)”與“表現(xiàn)”相融合。比如在《娜拉》的角色創(chuàng)造中，趙丹首次品嘗到了學(xué)習(xí)“體驗(yàn)藝術(shù)”的初步成果；同時(shí)，他的模擬的演技也得到一定的發(fā)揮，并且“已經(jīng)開始在模擬那些性格姿態(tài)，語調(diào)，動作了”[7]，如在《娜拉》上演前，趙丹和金山（飾演高利貸者柯洛克斯泰）兩人排練對手戲時(shí)，從人物臺詞到細(xì)微的動作，乃至進(jìn)門、脫帽、鞠躬、呼吸等等，他們力圖從角色性格、身份出發(fā)，作了精心設(shè)計(jì)與反復(fù)練習(xí)，務(wù)求“干凈利索，美觀大方”。[8]有時(shí)，由深刻體驗(yàn)而獲得的鮮明表現(xiàn)手段，還博得了觀眾的熱烈掌聲。如第三幕盛宴之后，赫爾曼有些醉意，說了一段話，做了幾個(gè)動作，趙丹設(shè)計(jì)赫爾曼的脖子有些挺直，但又不失其溫文爾雅。陳鯉庭曾為此撰文贊美趙丹的動作“富有雕塑美”。[9]可見，當(dāng)時(shí)趙丹的模擬的演技雖然還比較表面化，有時(shí)還保留著模仿外國電影明星的痕跡，但他已經(jīng)開始注意從角色的情感、性格出發(fā)而設(shè)計(jì)、提煉他的對話方式和外形動作，在準(zhǔn)確揭示角色情感、性格的基礎(chǔ)上，追求對話的節(jié)奏、韻味與動作的優(yōu)雅、美觀。

如果說，在《娜拉》中，趙丹的外形動作開始注意從角色性格出發(fā)，但“模擬”（“表現(xiàn)”）的演技與“體驗(yàn)”的演技之間仍存在某些不協(xié)調(diào)之處的話；那么，到了演出《大雷雨》時(shí)，從角色性格出發(fā)的外形動作更自然、更洗練，也更有內(nèi)涵，“模擬”（“表現(xiàn)”）的演技與“體驗(yàn)”的演技已經(jīng)較好地溝通、融合起來，因而在角色創(chuàng)造上，取得了優(yōu)勢互補(bǔ)、相得益彰的效果。

如上所說，在《大雷雨》的角色創(chuàng)作中，趙丹采用的是“以反求正”的方法。所謂“以反求正”，就是從角色外在的丑陋逐步揭示出他內(nèi)在的靈魂的美的方法，實(shí)際就是“表現(xiàn)派”創(chuàng)造角色“由外到內(nèi)”的基本方法。這個(gè)方法，首先是建立在他對角色性格和內(nèi)心世界深入分析與深刻體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。當(dāng)他確認(rèn)奇虹雖然外貌怯弱丑陋卻有一顆善良、美好的靈魂之后，就從外而內(nèi)地設(shè)計(jì)他的外形動作（包括臺詞）。先是賦予奇虹以怯懦、丑陋、愚笨的外形和動作，然后隨著劇情的進(jìn)展，又通過一系列富有表現(xiàn)力的臺詞和動作，逐層剝開他內(nèi)心深處的隱痛，直至讓觀眾看到他的“靈魂深處的善良與美好。”最后一幕，奇虹抱著妻子的尸體，憤怒地喊出“媽媽！是你害死了她！”之所以那么強(qiáng)烈地震撼人心，以至獲得專家的贊嘆，就在于這個(gè)動作和臺詞，把人物對妻子的愛憐、對母親的怨恨以及對腐朽制度的控訴，也即是他靈魂深處的隱痛，他的正直、善良、美好的人性之光，最強(qiáng)烈、最集中地表現(xiàn)出來了，水到渠成而又恰到好處地完成了對奇虹這個(gè)悲劇形象的塑造。就是這樣，趙丹把對角色的獨(dú)特性格和內(nèi)心世界的深入體驗(yàn)與相應(yīng)的外形動作有機(jī)地、自然地結(jié)合起來，從而成功地創(chuàng)造出了奇虹這個(gè)悲劇形象。應(yīng)該說，這是“體驗(yàn)”與“表現(xiàn)”兩派演技相結(jié)合而結(jié)出的舞臺藝術(shù)奇葩，是趙丹的表演藝術(shù)趨于成熟的重要標(biāo)志。

以往有些評論或藝術(shù)著作，認(rèn)為趙丹在接受了斯坦尼的“體驗(yàn)藝術(shù)”之后，就逐漸“揚(yáng)棄”了模擬的演技，走上了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，從而把他帶進(jìn)了“真正的藝術(shù)創(chuàng)造的境地”[10]，這是不符合趙丹演藝歷史實(shí)際的。事實(shí)上，趙丹在學(xué)習(xí)、運(yùn)用體驗(yàn)派演技的過程中，不是揚(yáng)棄，而是進(jìn)一步純化、提高了他的模擬（表現(xiàn)）的演技，使其逐步與體驗(yàn)派的演技更好地結(jié)合起來。體驗(yàn)派的演技固然是進(jìn)步的、科學(xué)的表演方法，模擬的即表現(xiàn)的演技也是戲劇藝術(shù)家長期舞臺經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同樣有包括“體驗(yàn)藝術(shù)”在內(nèi)的其他演劇派別不可替代的優(yōu)勢所在，甚至可以產(chǎn)生像袁牧之那樣的出類拔萃的表演藝術(shù)家?！绑w驗(yàn)”與“模擬”（“表現(xiàn)”）的演技結(jié)合起來，在角色創(chuàng)造上可以獲得更為佳妙的藝術(shù)效果。趙丹和不少表演藝術(shù)家的成功實(shí)踐，已經(jīng)證明了這個(gè)問題。

趙丹表演的個(gè)人風(fēng)格

趙丹的表演藝術(shù)具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。激情飽滿，色彩濃烈，瀟灑、漂亮，是他表演風(fēng)格的基本特征。

“風(fēng)格即人格”。趙丹的表演風(fēng)格，是熔鑄著他獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì)與人格魅力的。從趙丹的氣質(zhì)看，他熱情、樂觀、真誠、坦蕩。這些個(gè)人品質(zhì)和他中外藝術(shù)的廣泛修養(yǎng)，都會滲透進(jìn)他的角色創(chuàng)造之中，逐漸形成他與別人絕不雷同的表演風(fēng)格。

趙丹自幼喜愛各種形式的表演藝術(shù)，尤其傾心、熱衷于話劇、電影等新興藝術(shù)。當(dāng)他實(shí)現(xiàn)了夙愿，以話劇、電影表演為職業(yè)的時(shí)候，他就把他全部的熱情、才智以至靈感都投入到一個(gè)又一個(gè)角色的創(chuàng)造之中。這樣，飽滿的激情，濃烈的色彩，就成為他表演藝術(shù)最突出的個(gè)人特色。趙丹當(dāng)年的演藝?yán)洗顧n白楊對這一點(diǎn)深有感受，她說：“趙丹的激情，往往與他所飾演的角色融為一體?！薄八麑Υ囆g(shù)的激情，確實(shí)夠‘白熱化’的，激越濃烈，甚至可以到‘不能自已’的程度。”[11]鄭君里在談到演員氣質(zhì)在角色創(chuàng)造上所造成的獨(dú)特色彩時(shí)，也指出：“趙丹在《娜拉》中的赫爾茂、《大雷雨》中的奇虹、《馬路天使》中的吹鼓手小陳、《故鄉(xiāng)》中的祖父，都在不同程度上流露出他的熱情奔放、想象敏銳而活躍的特點(diǎn)。”[12]這些都賦予趙丹的表演藝術(shù)以獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

瀟灑、漂亮，是趙丹表演風(fēng)格的又一重要特征。人們經(jīng)常稱道的趙丹在舞臺和銀幕上的所謂“風(fēng)度”“帥氣”“美觀”“大方”云云，都是指他表演藝術(shù)的這一特征。比如，在《娜拉》中，他飾演的赫爾茂“溫文爾雅，風(fēng)度瀟灑”，富于“雕塑美”的外形和動作；《大雷雨》最后一幕，奇虹抱回妻子的尸體，對他母親憤怒地吼出“媽媽！是你逼死她的！”時(shí)，這透露著角色的靈魂隱痛和人性美的動作、表情和臺詞；在《羅密歐與朱麗葉》中，羅密歐那賦予詩的韻律的臺詞和優(yōu)雅的舉止、“利落灑脫”的騎士造型等等，都是他瀟灑、漂亮的表演特征的典型表現(xiàn)。

當(dāng)然，趙丹前期的表演技巧還存在著刻意、做作的幼稚之處，瀟灑、漂亮的表演特征也僅僅停留在外形動作上；隨著他演藝經(jīng)驗(yàn)的豐富、成熟和他個(gè)人修養(yǎng)（尤其是多方面的藝術(shù)文化修養(yǎng)）的不斷提高，他的外形動作及其瀟灑、漂亮的風(fēng)格特色也就日益自然、凝練和富于審美底蘊(yùn)了。

注釋

[1]吳茵.他活著，《他活著，憶趙丹》[C].中國電影出版社，1984：32

[2]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社，2003：38

[3]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社，2003：23-24

[4]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社，2003：26-27

[5]Alaxander Dean.我所見的中國話劇[N].戲劇時(shí)代，1937-5-16

[6]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社，2003：22

[7]陳鯉庭.演劇試論[N].新華日報(bào)，1942-6-25

[8]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社，2003：38

[9]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社，2003：37

[10]薛賜夫.魏巍乎，阿丹，[C]他活著—憶趙丹.中國電影出版社，1984：136-137

[11]白楊.人與風(fēng)格——漫談趙丹的表演及其他，[C].他活著—憶趙丹.中國電影出版社，1984：128

[12]鄭君里.角色的誕生[M].中國電影出版社，1981：13