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        趙丹的表演藝術(shù)

        2019-01-09 13:19:44田本相
        新世紀(jì)劇壇 2019年1期
        關(guān)鍵詞:趙丹娜拉表演藝術(shù)

        田本相

        趙丹(1915—1980),原名趙鳳翱,祖籍山東肥城,生于江蘇南通。上小學(xué)時,即登臺演魔術(shù)、雙簧、話劇,還喜愛京劇、繪畫與書法。中學(xué)時代,和同學(xué)顧而已、錢千里、朱今明等組織了“小小劇社”,演出過汪仲賢的《民國魂》,熊佛西的《藝術(shù)家》,田漢的《蘇州夜話》《生之意志》《南歸》《一致》《火的跳舞》等話劇。1930年,上海藝術(shù)劇社、摩登社來南通演出,趙丹開始結(jié)識了左明、保羅、趙銘彝、鄭君里、姜敬輿、王瑩、吳湄、凌鶴等左翼戲劇家,加深了他對進(jìn)步話劇運(yùn)動的認(rèn)識。1931年,考入上海美術(shù)??茖W(xué)校(簡稱“上海美?!保W(xué)習(xí)國畫,專攻山水。在此期間,趙丹參加了學(xué)校業(yè)余左翼劇社“美專劇團(tuán)”,曾演出田漢的《亂鐘》、樓適夷的《S·O·S》和白薇女士導(dǎo)演的《C夫人肖像》等劇。1932年加入左翼劇聯(lián)。此外,趙丹還參加過校外的“新地劇社”和“拓聲劇社”等進(jìn)步戲劇活動。1933年,趙丹從上海美專畢業(yè)后,在白色恐怖極其嚴(yán)重的情況下,他積極參加新地劇社等左翼戲劇活動,經(jīng)常到工廠、學(xué)校、街頭演出宣傳抗日救亡的話劇。1935年1月31日,趙丹參加了由田漢發(fā)起的上海舞臺協(xié)會在金城大戲院的大規(guī)模公演(演出田漢創(chuàng)作的《水銀燈下》和《回春之曲》等劇)。不久,他又參加了上海業(yè)余劇人協(xié)會,先后演出了《娜拉》(飾演赫爾茂)、《大雷雨》(飾演奇虹)、《羅密歐與朱麗葉》(飾演羅密歐)等世界名?。凰麑巧纳钊氚盐蘸途时硌?,獲得了觀眾和評論界的高度評價。從1932年起,趙丹進(jìn)入電影界,從《琵琶春怨》開始,數(shù)年內(nèi)演出了《上海二十四小時》《時代的兒女》《到西北去》《鄉(xiāng)愁》《女兒經(jīng)》《熱血忠魂》《小玲子》《青春線》《夜來香》《大家庭》《清明時節(jié)》等20 多部影片。1937年他先后主演了《十字街頭》和《馬路天使》兩部影片,他才華橫溢的演技,特別是他在《馬路天使》中創(chuàng)造的吹鼓手小陳的生動形象,使他成為當(dāng)時最受歡迎的明星之一。因此,到30年代中期,趙丹已經(jīng)成為影劇兩棲、光彩耀目的明星和杰出的表演藝術(shù)家。

        從“模擬的演技”起步

        這一時期趙丹的表演藝術(shù),是從“模擬的演技”起步,逐漸趨于“體驗”與“表現(xiàn)”(他稱“體現(xiàn)”)相結(jié)合。其間有一個探索、前進(jìn)的過程。

        趙丹的演藝生涯是從20年代末和30年代初開始的。還在南通中學(xué)和上海美專時期,聰明年少的趙丹就已經(jīng)演出了不少進(jìn)步話劇,并逐漸試身于電影攝制工作。在表演藝術(shù)上,他當(dāng)時能夠?qū)W習(xí)和模仿的,自然是他接觸、聯(lián)系較多的左明、章泯、鄭君里、陳凝秋、袁牧之、王瑩、姜敬輿等左翼和進(jìn)步的戲劇藝術(shù)家。其中,陳凝秋和袁牧之這兩位“唯情派”與“模擬派”的代表人物,更是他心目中仰慕、崇拜的偶像與學(xué)習(xí)、取法的榜樣。然而,給趙丹的演技以深刻影響的,主要還是當(dāng)時的西方那些紛至沓來、充滿神秘色彩的電影明星。吳茵在回憶趙丹的文章中說:“我在30年代看他的表演,總覺得他受外國電影的影響太多,和袁牧之一樣,重視外部技巧,喜歡玩‘帥’,給我的印象是個體現(xiàn)派,而且洋動作比較多,差不多已成為他的創(chuàng)作習(xí)慣了?!盵1]到了1935年演出《娜拉》時,仍然保持追求外形動作美的明顯痕跡。陳鯉庭在當(dāng)時寫的劇評中,就曾指出“飾赫爾茂的(趙丹)有著演詩人勃郎寧的茀德立·馬區(qū)之風(fēng)?!蔽恼逻€稱贊趙丹的動作“富有雕塑美?!笨芍獜漠?dāng)時的演技印象來看,雖非盡是露骨的模仿,總有著受外國電影演技影響的痕跡。當(dāng)然這些演員其后在模擬形態(tài)上越發(fā)洗練,而且注意從多樣的來源汲取角色形象了(包括圖片和現(xiàn)實生活)。趙丹自己也坦言,當(dāng)年演出《娜拉》時,他和金山“都要求動作干凈利索,美觀大方?!彼f:“我們在自己的破西裝后面釘上兩塊布,充當(dāng)燕尾服,穿了燕尾服坐下來時必須把兩只“尾巴”拎一拎,這樣才有坐相,也才美。此外,我們看了大量外國電影,十八、十九世紀(jì)的油畫、版畫、插圖等,研究人物的心理、神態(tài)、步伐、手勢習(xí)慣動作等?!盵2]甚至到了1937年拍攝電影《十字街頭》時,仍有較重的模擬色彩。在《十字街頭》中,趙丹飾演活潑熱情、對生活充滿信心的男主角“老趙”,人物的生活、追求和趣味與趙丹很相近,因此他演來得心應(yīng)手,頗為成功,深受觀眾歡迎,成為趙丹的代表作之一。但是,模擬的過火的表演,賣弄“風(fēng)度”與“味”的“展示”,這些從外國電影上學(xué)來的東西,還是存在著。

        在章泯指導(dǎo)下探索“體驗藝術(shù)”

        雖然,1935年上海劇人協(xié)會公演《娜拉》時,趙丹的表演仍帶有明顯的模擬的演技的色彩,但也就是從這時起,趙丹的表演藝術(shù)邁出了重要的一步:在章泯的指導(dǎo)下,開始學(xué)習(xí)、探索斯坦尼斯拉夫斯基的“體驗藝術(shù)”。面對這個表演藝術(shù)的新領(lǐng)域、新方法,趙丹是有一個在實踐中摸索與提高的過程的。趙丹對當(dāng)年《娜拉》《大雷雨》等劇的排演情形的回憶及其成敗得失的分析,頗能說明問題。

        在《娜拉》的原作中,易卜生是站在同情娜拉的立場上,贊成她出走,而鞭撻她的自私自利的丈夫赫爾茂這個偽君子的。開始,趙丹不是按照角色本身的性格邏輯去認(rèn)識和體驗角色,而是給予人物以階級的分析和解釋,為了揭示他的自私自利的階級本性和丑惡靈魂,于是把他的一言一行、一舉一動都企圖給人以厭惡的否定的效果,結(jié)果人物變成了一個口是心非、言不由衷的兩面派,一個行為邏輯紊亂的怪胎了。非但別人看來莫名其妙,就連趙丹自己也弄得手足無措,不知所云。這實際上是圖解角色的所謂階級性。如此越排越空,越分析越干癟。這時,章泯又帶領(lǐng)趙丹等進(jìn)一步學(xué)習(xí)斯坦尼的論述和方法:“演員要絕對相信自己角色所做的一切都是極其合情合理的:我只能是這樣,不能是別樣……”當(dāng)時,趙丹還不懂得必須“從自我出發(fā)”這一辯證法則,倒是理解為必須從角色出發(fā);但盡管如此,總算改正了概念化和庸俗社會學(xué)的創(chuàng)作方法,重新還原了角色的本來面目。他認(rèn)識到,非但不能在表演中去批判他、丑化他,恰恰相反,倒是需要和角色一樣地確認(rèn)為自己的一言一行是正確與理所當(dāng)然的,確認(rèn)為自己是一個正直的嚴(yán)肅的公民,一個于社會大有裨益的人。赫爾茂對妻子娜拉確實有著真誠的愛,而妻子也懂得如何保護(hù)丈夫才能獲得美滿的家庭幸福。因而赫爾茂感到無限的自豪與自滿。于是趙丹與以前的設(shè)計來了個大翻個:努力刻畫他是一個有教養(yǎng)的溫文爾雅正人君子的風(fēng)貌。隨著劇情的進(jìn)展,當(dāng)他發(fā)覺“溫順”的妻子,竟然瞞著他違反了法律條規(guī),私自借下了高利貸時,這才真正觸動了他的為人準(zhǔn)則,損壞了他的畢生以維護(hù)法律為神圣職責(zé)的尊嚴(yán),于是他無法自制地斥責(zé)妻子的不誠,斥責(zé)她欺騙丈夫是犯罪的行為,并且這一欺騙又恰恰是全不顧他自己的名譽(yù)、身份、地位和這個和諧美滿的家庭……于是他暴怒了?!斑@時,僅僅在這時,才將他的人生哲學(xué)(即階級本質(zhì))和盤托出,變成另外一個人了——只有這樣,才達(dá)到了揭示人物的內(nèi)心世界,從而使人信服,我所塑造的的確是一個現(xiàn)實生活中合乎邏輯的自私自利的丈夫,一個虛偽的君子,因之也才是個典型的藝術(shù)形象?!苯?jīng)過艱苦摸索,幾番周折,趙丹終于找到這樣一個比較恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)方法,他稱作“以正求反”(透過赫爾茂的高雅正直的風(fēng)貌,來揭示其虛偽的丑惡的靈魂),從而使演出“獲得了較強(qiáng)烈的效果?!盵3]

        “好極了”的奇虹的舞臺形象

        由于《娜拉》中赫爾茂形象的成功創(chuàng)造,使趙丹壯了膽,在后來的《大雷雨》的演出中,他又用了另一個“出奇制勝”的辦法,即“由反求正”地來塑造奇虹(女主角卡特林娜的丈夫)這個人物。趙丹先是按一般人的觀念去表現(xiàn)這個人物:一個地主家中的獨(dú)生子,必然是低能的、愚蠢的、甚至有些像個白癡的類型,并賦予他怯懦丑陋的外形和動作。然后隨著劇情的進(jìn)展,一點(diǎn)點(diǎn)、一層層地像剝筍似的剝開他內(nèi)心深處的隱痛。這樣就為他尋找到之所以形成這一性格特征的社會根源——封建社會制度的產(chǎn)物。與此同時,讓人們逐漸地認(rèn)識到他并非沒有愛,沒有個人的志趣與追求,更重要的當(dāng)人們知道了他原來早就明白自己的妻子有了情人,卻由于他的愛的真摯,非但不是按照他的母親和社會輿論的壓力,去揍她、虐待她,而是格外地寬容她、疼她,從而在不知不覺中,改變了人們對他的低能、愚蠢、怯懦和丑陋的外形之嘲笑,反而看到他靈魂深處的善良與美好——這才是人物性格的核心之所在。一直到最后一幕,奇虹的妻子卡特林娜投河自盡,他抱著她的尸體,忍無可忍地爆炸性地對著她的母親(這一封建頑固勢力的典型人物),憤怒地吼出:“媽媽!是你害死了她的!是你害死了她的!”這樣,趙丹通過對所扮演角色性格、尤其是他的心靈世界的正確分析、深入體驗,加之相應(yīng)的外形技巧的運(yùn)用,就把奇虹這個與卡特林娜命運(yùn)一樣但卻性格奇特的悲劇形像,生動感人地塑造出來。等到最后公演的第一天,尤其是到最后落幕時,出現(xiàn)了一個驚人的情景:“大幕落了好一會兒,觀眾一點(diǎn)聲息都沒有,但又沒有一個起堂,然后,突然間響起了一陣暴風(fēng)雨般的掌聲。”[4]對趙丹這次深入而精彩的表演,導(dǎo)演章泯異常興奮,“漲紅著臉,把我緊緊地抱住。”到了后臺,唐槐秋則給以“美極了”的贊嘆。來華考察的美國戲劇家迪安(Alexander Dean)在看了業(yè)余劇人協(xié)會演出的《大雷雨》等劇后,對趙丹的表演同樣評價很高。他認(rèn)為,“業(yè)余”的表演風(fēng)格是“表演藝術(shù)最佳之一種”?!耙蚱溲輥順O為細(xì)縝,且富有理想力。在美國,我們認(rèn)為此種特點(diǎn)是俄國作風(fēng)。”指出“少數(shù)演員之技術(shù)可謂已達(dá)到爐火純青的地步?!逼渲校霸凇洞罄子辍分?,趙丹君演到抱回妻尸見母之一段,及在《欲魔》之最后一幕,魏鶴齡君認(rèn)罪時恐怖之表情,直到現(xiàn)在尚印在我的腦海之中,不是一時所能忘卻的?!盵5]所謂“俄國作風(fēng)”,當(dāng)然是指二三十年代已風(fēng)行歐美的斯坦尼斯拉夫斯基的以“體驗”為核心的演劇體系了。從迪安的客觀的評論中,可以窺見趙丹到演出《大雷雨》時,已經(jīng)把握到“體驗藝術(shù)”的基本要領(lǐng)與特征了。

        將“模擬”(“表現(xiàn)”)的演技與“體驗”的演技結(jié)合起來

        談到對斯坦尼“體驗派”藝術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,趙丹始終不能忘懷導(dǎo)演章泯對他的指導(dǎo)與幫助。他說,章泯既是一位戲劇理論家和多有建樹的著名導(dǎo)演,“又是我在表演技巧上的啟蒙老師之一?!盵6]趙丹正是從他那里第一次聽到斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科、瓦格坦柯夫、梅耶荷特、泰以洛夫、萊因哈特等藝術(shù)大師的名字,得知在話劇領(lǐng)域內(nèi)原來也有著許多不同的派別;也正是在他的指導(dǎo)和啟發(fā)下,經(jīng)過艱苦的舞臺實踐的磨練與探索,才逐步領(lǐng)悟、把握到“體驗藝術(shù)”這一先進(jìn)、科學(xué)的演劇體系,從而把他的表演藝術(shù)提高到一個新的境界。

        然而,趙丹畢竟是在模擬的演技的基礎(chǔ)上,向斯坦尼的“體驗藝術(shù)”進(jìn)行探索的。因此,當(dāng)他向“體驗藝術(shù)”邁出第一步起,實際上在走著“體驗”與“表現(xiàn)”(模擬)相融匯、相結(jié)合的路徑。模擬的演技,從表演流派上講,是屬于與“體驗派”相對立的“表現(xiàn)派”的。這在上一節(jié)論及“袁牧之的表演藝術(shù)”時,已經(jīng)做了簡要闡釋。從1935年以來趙丹的舞臺藝術(shù)實踐看,既傾心于斯坦尼的“體驗藝術(shù)”的學(xué)習(xí)和探索,同時也在不斷地磨練、純化原有的模擬(表現(xiàn))的演技,逐漸趨向于“體驗”與“表現(xiàn)”相融合。比如在《娜拉》的角色創(chuàng)造中,趙丹首次品嘗到了學(xué)習(xí)“體驗藝術(shù)”的初步成果;同時,他的模擬的演技也得到一定的發(fā)揮,并且“已經(jīng)開始在模擬那些性格姿態(tài),語調(diào),動作了”[7],如在《娜拉》上演前,趙丹和金山(飾演高利貸者柯洛克斯泰)兩人排練對手戲時,從人物臺詞到細(xì)微的動作,乃至進(jìn)門、脫帽、鞠躬、呼吸等等,他們力圖從角色性格、身份出發(fā),作了精心設(shè)計與反復(fù)練習(xí),務(wù)求“干凈利索,美觀大方”。[8]有時,由深刻體驗而獲得的鮮明表現(xiàn)手段,還博得了觀眾的熱烈掌聲。如第三幕盛宴之后,赫爾曼有些醉意,說了一段話,做了幾個動作,趙丹設(shè)計赫爾曼的脖子有些挺直,但又不失其溫文爾雅。陳鯉庭曾為此撰文贊美趙丹的動作“富有雕塑美”。[9]可見,當(dāng)時趙丹的模擬的演技雖然還比較表面化,有時還保留著模仿外國電影明星的痕跡,但他已經(jīng)開始注意從角色的情感、性格出發(fā)而設(shè)計、提煉他的對話方式和外形動作,在準(zhǔn)確揭示角色情感、性格的基礎(chǔ)上,追求對話的節(jié)奏、韻味與動作的優(yōu)雅、美觀。

        如果說,在《娜拉》中,趙丹的外形動作開始注意從角色性格出發(fā),但“模擬”(“表現(xiàn)”)的演技與“體驗”的演技之間仍存在某些不協(xié)調(diào)之處的話;那么,到了演出《大雷雨》時,從角色性格出發(fā)的外形動作更自然、更洗練,也更有內(nèi)涵,“模擬”(“表現(xiàn)”)的演技與“體驗”的演技已經(jīng)較好地溝通、融合起來,因而在角色創(chuàng)造上,取得了優(yōu)勢互補(bǔ)、相得益彰的效果。

        如上所說,在《大雷雨》的角色創(chuàng)作中,趙丹采用的是“以反求正”的方法。所謂“以反求正”,就是從角色外在的丑陋逐步揭示出他內(nèi)在的靈魂的美的方法,實際就是“表現(xiàn)派”創(chuàng)造角色“由外到內(nèi)”的基本方法。這個方法,首先是建立在他對角色性格和內(nèi)心世界深入分析與深刻體驗的基礎(chǔ)上的。當(dāng)他確認(rèn)奇虹雖然外貌怯弱丑陋卻有一顆善良、美好的靈魂之后,就從外而內(nèi)地設(shè)計他的外形動作(包括臺詞)。先是賦予奇虹以怯懦、丑陋、愚笨的外形和動作,然后隨著劇情的進(jìn)展,又通過一系列富有表現(xiàn)力的臺詞和動作,逐層剝開他內(nèi)心深處的隱痛,直至讓觀眾看到他的“靈魂深處的善良與美好?!弊詈笠荒?,奇虹抱著妻子的尸體,憤怒地喊出“媽媽!是你害死了她!”之所以那么強(qiáng)烈地震撼人心,以至獲得專家的贊嘆,就在于這個動作和臺詞,把人物對妻子的愛憐、對母親的怨恨以及對腐朽制度的控訴,也即是他靈魂深處的隱痛,他的正直、善良、美好的人性之光,最強(qiáng)烈、最集中地表現(xiàn)出來了,水到渠成而又恰到好處地完成了對奇虹這個悲劇形象的塑造。就是這樣,趙丹把對角色的獨(dú)特性格和內(nèi)心世界的深入體驗與相應(yīng)的外形動作有機(jī)地、自然地結(jié)合起來,從而成功地創(chuàng)造出了奇虹這個悲劇形象。應(yīng)該說,這是“體驗”與“表現(xiàn)”兩派演技相結(jié)合而結(jié)出的舞臺藝術(shù)奇葩,是趙丹的表演藝術(shù)趨于成熟的重要標(biāo)志。

        以往有些評論或藝術(shù)著作,認(rèn)為趙丹在接受了斯坦尼的“體驗藝術(shù)”之后,就逐漸“揚(yáng)棄”了模擬的演技,走上了現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路,從而把他帶進(jìn)了“真正的藝術(shù)創(chuàng)造的境地”[10],這是不符合趙丹演藝歷史實際的。事實上,趙丹在學(xué)習(xí)、運(yùn)用體驗派演技的過程中,不是揚(yáng)棄,而是進(jìn)一步純化、提高了他的模擬(表現(xiàn))的演技,使其逐步與體驗派的演技更好地結(jié)合起來。體驗派的演技固然是進(jìn)步的、科學(xué)的表演方法,模擬的即表現(xiàn)的演技也是戲劇藝術(shù)家長期舞臺經(jīng)驗的總結(jié),同樣有包括“體驗藝術(shù)”在內(nèi)的其他演劇派別不可替代的優(yōu)勢所在,甚至可以產(chǎn)生像袁牧之那樣的出類拔萃的表演藝術(shù)家。“體驗”與“模擬”(“表現(xiàn)”)的演技結(jié)合起來,在角色創(chuàng)造上可以獲得更為佳妙的藝術(shù)效果。趙丹和不少表演藝術(shù)家的成功實踐,已經(jīng)證明了這個問題。

        趙丹表演的個人風(fēng)格

        趙丹的表演藝術(shù)具有鮮明的個人風(fēng)格。激情飽滿,色彩濃烈,瀟灑、漂亮,是他表演風(fēng)格的基本特征。

        “風(fēng)格即人格”。趙丹的表演風(fēng)格,是熔鑄著他獨(dú)特的個人氣質(zhì)與人格魅力的。從趙丹的氣質(zhì)看,他熱情、樂觀、真誠、坦蕩。這些個人品質(zhì)和他中外藝術(shù)的廣泛修養(yǎng),都會滲透進(jìn)他的角色創(chuàng)造之中,逐漸形成他與別人絕不雷同的表演風(fēng)格。

        趙丹自幼喜愛各種形式的表演藝術(shù),尤其傾心、熱衷于話劇、電影等新興藝術(shù)。當(dāng)他實現(xiàn)了夙愿,以話劇、電影表演為職業(yè)的時候,他就把他全部的熱情、才智以至靈感都投入到一個又一個角色的創(chuàng)造之中。這樣,飽滿的激情,濃烈的色彩,就成為他表演藝術(shù)最突出的個人特色。趙丹當(dāng)年的演藝?yán)洗顧n白楊對這一點(diǎn)深有感受,她說:“趙丹的激情,往往與他所飾演的角色融為一體。”“他對待藝術(shù)的激情,確實夠‘白熱化’的,激越濃烈,甚至可以到‘不能自已’的程度。”[11]鄭君里在談到演員氣質(zhì)在角色創(chuàng)造上所造成的獨(dú)特色彩時,也指出:“趙丹在《娜拉》中的赫爾茂、《大雷雨》中的奇虹、《馬路天使》中的吹鼓手小陳、《故鄉(xiāng)》中的祖父,都在不同程度上流露出他的熱情奔放、想象敏銳而活躍的特點(diǎn)?!盵12]這些都賦予趙丹的表演藝術(shù)以獨(dú)特的個人風(fēng)格。

        瀟灑、漂亮,是趙丹表演風(fēng)格的又一重要特征。人們經(jīng)常稱道的趙丹在舞臺和銀幕上的所謂“風(fēng)度”“帥氣”“美觀”“大方”云云,都是指他表演藝術(shù)的這一特征。比如,在《娜拉》中,他飾演的赫爾茂“溫文爾雅,風(fēng)度瀟灑”,富于“雕塑美”的外形和動作;《大雷雨》最后一幕,奇虹抱回妻子的尸體,對他母親憤怒地吼出“媽媽!是你逼死她的!”時,這透露著角色的靈魂隱痛和人性美的動作、表情和臺詞;在《羅密歐與朱麗葉》中,羅密歐那賦予詩的韻律的臺詞和優(yōu)雅的舉止、“利落灑脫”的騎士造型等等,都是他瀟灑、漂亮的表演特征的典型表現(xiàn)。

        當(dāng)然,趙丹前期的表演技巧還存在著刻意、做作的幼稚之處,瀟灑、漂亮的表演特征也僅僅停留在外形動作上;隨著他演藝經(jīng)驗的豐富、成熟和他個人修養(yǎng)(尤其是多方面的藝術(shù)文化修養(yǎng))的不斷提高,他的外形動作及其瀟灑、漂亮的風(fēng)格特色也就日益自然、凝練和富于審美底蘊(yùn)了。

        注釋

        [1]吳茵.他活著,《他活著,憶趙丹》[C].中國電影出版社,1984:32

        [2]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社,2003:38

        [3]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社,2003:23-24

        [4]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社,2003:26-27

        [5]Alaxander Dean.我所見的中國話劇[N].戲劇時代,1937-5-16

        [6]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社,2003:22

        [7]陳鯉庭.演劇試論[N].新華日報,1942-6-25

        [8]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社,2003:38

        [9]趙丹.趙丹自述[M].大象出版社,2003:37

        [10]薛賜夫.魏巍乎,阿丹,[C]他活著—憶趙丹.中國電影出版社,1984:136-137

        [11]白楊.人與風(fēng)格——漫談趙丹的表演及其他,[C].他活著—憶趙丹.中國電影出版社,1984:128

        [12]鄭君里.角色的誕生[M].中國電影出版社,1981:13

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