張云霄

（新疆師范大學，新疆烏魯木齊 830054）

1 景觀設計人性化的含義

景觀一詞涵義十分廣泛，人類社會周圍的環(huán)境如生物、植物、水、空氣、等等都屬于是景觀，它包括一切可視可見存在的事物。而景觀設計，是指風景的規(guī)劃與設計。它包括自然形成的景觀和人工制造的景觀。主要服務于各種城市景觀規(guī)劃，居住景觀的設計，公園規(guī)劃，風景區(qū)規(guī)劃等等。而人性化的概念則是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民的需求也有了相應的轉(zhuǎn)變，從之前滿足人們單一的需求如美觀、豪華、實用、方便、到現(xiàn)在對精神需求和其他方面的要求近一步的提升，并對周圍環(huán)境賦予更多的情感的、文化的、審美的期盼。

2 景觀設計人性化的必要性

隨著社會的發(fā)展和生活條件的提升，我們各方面的需求日益增長，不僅對物質(zhì)生活提出更高要求，而且在民主法治公平正義環(huán)境生態(tài)等方面要求日益增長。這是社會進步和人類發(fā)展的必然結(jié)果。在遠古時代人們對景觀的要求只是可能為了休息和觀賞。而現(xiàn)在，人民群眾對景觀的要求不僅僅是休息，還為了滿足自己心理和精神需求，滿足自己審美的需求、便捷的需求。所以從這個角度來說，人性化設計是現(xiàn)代景觀設計的一個大方向。景觀的發(fā)展是我國經(jīng)濟社會實力不斷進步發(fā)展的體現(xiàn)，與現(xiàn)代技術(shù)的進步息息相關(guān)。現(xiàn)代景觀的價值追求就是返璞歸真，人與自然和諧共生。所以，景觀的設計一定要建立在有益身心健康，回歸自然，遵循科學性的前提之下，以及人們環(huán)保意識、保護生態(tài)的大趨勢下，彰顯人性化設計。從本質(zhì)上打造一個美麗和諧方便環(huán)保的景觀設計，實現(xiàn)人與生態(tài)和諧相處。

3 景觀設計人性化的原則

3.1 遵循自然規(guī)律

自然界有其規(guī)律，所以在設計建造的始終我們應尊重客觀規(guī)律的前提上充分發(fā)揮主觀能動性。人們只有在掌握和認識了客觀規(guī)律的基礎上才能達到認識世界改造世界讓景觀更好的服務人們的目的。它要求設計師們要經(jīng)過大量實地考察、掌握深厚的知識文化基礎，豐富的實踐經(jīng)驗、良好的心理狀態(tài)、和熟練的專業(yè)技能。這樣才能在景觀設計中采取科學的態(tài)度，從實際情況出發(fā)，統(tǒng)籌兼顧，選擇適合于當?shù)氐姆桨敢?guī)劃，以此來做好景觀的人性化設計。

3.2 考慮人的多樣性

景觀設計要考慮色彩對各種人群引發(fā)的心理活動。如明快鮮艷的色彩可以活躍景觀氛圍給人以輕松明朗的感覺。清新淡雅的粉色給人以溫馨之感，讓人有種想親近的沖動。黑色有沉穩(wěn)大氣之感，同時會讓人聯(lián)想到莊重，嚴肅的情景。同樣不同年齡層的人們對待同一種顏色也會有不一樣的感受。甚至于不同地域的同一年齡層的人群都不相同。這些都需要設計師經(jīng)過大量切身處地的考察調(diào)研和實踐才能做到合理的設計。

3.3 景觀的舒適性與和諧性

景觀是在原始巢居和穴居的基礎上發(fā)展衍生而來的，它是為了滿足人們由原來居住繁衍、發(fā)展到休息和觀賞的需求。而人們在整個社會發(fā)展的過程中總是依照天性“按照美的規(guī)律來建造”，自己生活發(fā)展的棲息地。并且在此過程中發(fā)展成為具有本民族特色的標識，成為社會物質(zhì)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代，人們還把景觀設計當成一種促進生態(tài)平衡的手段，作為城市建設的內(nèi)容之一。而它的舒適性與人性化，在一定程度上要按照人們的生活習慣，行為特征來進行有效的完善。使人們感受到景觀帶來的舒適性，從而認同他們所居住以及生活的環(huán)境。

大自然是人類賴以生存的基礎，只有做到人與自然和諧共生，社會生態(tài)太能維持平衡，它是人類永續(xù)發(fā)展的基礎。所以，和諧性是景觀設計的基礎。和諧性就是在滿足人們實用性的基礎上滿足人們精神需求。簡單來說，植物配置要合理，道路的建設跟水體要符合人們的行為習慣，以人為本，尊重自然，發(fā)揮地域性特色，滿足人們對日益增長的美好生活的向往。

4 景觀設計人性化的特征

4.1 注重與歷史文化的融合

歷史文化是一個民族一個地區(qū)特有的文化背景和獨特的標識。是民族文化的重要組成部分，是民族精神的物化形式。與人們的衣食住行密切相關(guān)，一個地區(qū)的歷史文化不僅表達了人民群眾的心理愿望、傳統(tǒng)和道德觀念，而且世代相傳而又不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為富于民族特色的時代標識。例如咱們洛陽的河洛文化，洛陽剪紙文化，唐三彩，洛陽牡丹等等。景觀設計只有突出文化標識，注重當?shù)貧v史文化與景觀的融合，才能激發(fā)人們觀賞的欲望和審美的共鳴。

4.2 情感化設計

情感貫穿人類活動始終，同樣這句話也適用于景觀設計。一個好的景觀設計情感是作品不可或缺的靈魂。人們在欣賞景觀的同時，因情感產(chǎn)生共鳴，引起情緒的波動，從而產(chǎn)生各種感受，使人們精神需求得到滿足。特別是針對一些弱勢群體、老人、小孩、這樣可以讓她們感受到周圍環(huán)境的便捷與舒適性，產(chǎn)生對生活的熱愛，激發(fā)人們對生活的信心，對美好生活的向往。從而體現(xiàn)景觀人性化特征，優(yōu)秀的景觀設計帶給人們的積極向上的能量。

4.3 藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合

景觀設計必須借助技術(shù)的支撐。而技術(shù)的發(fā)展程度，又要受到經(jīng)濟條件和文化發(fā)展程度的制約。我們應該認識到，一個時代的景觀可能達到的水平，總是由那個時代的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)力水平所決定的。例如古埃及的金字塔，就是由當時所使用的石頭并且在掌握了一定的石料加工、打磨和起重水平才能夠達到的。中國古代園林和建筑也主要使用木頭，而當時的建筑與園林的建造水平也是以木頭為基礎上發(fā)展起來的。所以，技術(shù)制約著景觀的發(fā)展，同樣景觀也能夠促進技術(shù)的進步。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代的景觀設計，要依托和結(jié)合先進的科學技術(shù)，并且繼承前代景觀藝術(shù)的精華與經(jīng)驗，通過一些人性化布局設施，有格調(diào)品味的小品，雕塑和便捷的休息設施，豐富多彩的綠化配置和各種服務設施，滿足人們對人性化的需求。注重現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)的高度融合，推陳出新。這樣才能讓藝術(shù)與技術(shù)相得益彰，共同發(fā)展與進步。

4.4 風格性與象征性

景觀體現(xiàn)一個時代的物質(zhì)文化水平，同時也顯示這那個時代的美學觀念和社會風尚。因此它具有時代標識的意義，并且反應時代面貌。如承德暑山莊。它是清朝帝王夏天避暑乘涼和處理政務之地。同時又是中國古典園林史上一個跨時代的里程碑，是中國古典園林的杰作，和最高典范，更是時代的象征。避暑山莊的風格性與象征性，當然與它的使用功能是分不來的，而除去當時它所能實現(xiàn)的功能之外，就是它所具有的風格特征。而且除了顯示時代特征外還有民族和地域的特征，這些都是通過總體風格體現(xiàn)出來的。從古至今，一處優(yōu)秀的景觀設計都是獨樹一幟并且順應潮流的。因此景觀的設計突出風格，才能讓人們印象深刻流連忘返。

5 景觀設計人性化的措施

5.1 以人為本和公共參與

千里之堤毀于蟻穴，我們應該認識到，質(zhì)量是決定景觀可持續(xù)性的先決條件。不管設計的多少精妙與合理，沒有質(zhì)量，一切都是免談。這個質(zhì)量不僅僅是各種材料的質(zhì)量而且應該包括建設者的信念與目標和敬業(yè)態(tài)度。所以這一切都是建立在優(yōu)秀的施工團隊和把精益求精作為團隊核心的追求目標上的。所以景觀設計應該以人為本，把質(zhì)量放在第一位。景觀設計是人們生活生產(chǎn)和從事各種社會活動的重要場所。同樣，我們所追求的經(jīng)濟與社會的發(fā)展，歸根結(jié)底都是為了整個人類更好的進行可持續(xù)性發(fā)展。人與自然是生命共同體。所以景觀設計不應該做政績工程，面子工程。應該設身處地的從人群出發(fā)，從廣大勞動人民的需要出發(fā)，秉承以人為本，把滿足人們的需要，當成景觀設計的首要任務，并結(jié)合具體情況，做到推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、和低碳發(fā)展。

景觀設計的人性化建設決定了它必須有公共參與。政府部門在設計和建設的過程當中可以采取多種方式聽取民眾意見。這樣既能滿足公眾需求，又能避免在建設過程中因為一些意見和方案的不和出現(xiàn)沖突，一舉兩得。同時還因為個體性差異是景觀設計中常常被忽略的因素，不同群體階層、年齡段、不同職業(yè)群體的活動方式都是不一樣的，因此就需要規(guī)劃多種類型的公園廣場為各類群體提供適合的交流休閑空間，滿足不同群體需求。

5.2 道路與場地的設計

在景觀設計中，道路是連接整個景觀的主心骨，景觀中的道路具有疏導人群流向、把握賞景的節(jié)奏、劃分景觀空間層次的功能。如何發(fā)揮它的作用，這是人性化設計重要的組成部分。首先，在景觀設計中，主要道路應該是寬闊平坦的，這樣便于觀賞者了解整個景觀的各個部分和大致景色再根據(jù)自己的喜好進行觀賞和游玩。而次要道路的設計，應該盡量豐富和多樣化。然后再根據(jù)各個年齡層的心理需求做出相應的改變。通過不同道路的變化讓人們感受到人性化設計。人行道應該采用盡量自然的曲線切忌用直線讓人感到生硬。而且應該經(jīng)過實踐考察，對各個區(qū)域的人流量進行統(tǒng)計然后設置道路的寬窄以及分布密度。對人流量大的區(qū)域應該鋪設一些耐磨的石材并安放較多的座椅供游客休息。這樣才能夠保證道路能更加符合人性化的要求和人們的實際需要。園林設計的場地不僅與自身環(huán)境，定位，功能作用等因素相聯(lián)系，還跟城市地域特點、民族文化、風土人情、城市歷史、氣候溫度等密切相關(guān)。因此，它的場地的選擇應該滿足周圍環(huán)境的客觀條件和人們生活需求等各方面要求。好的場地設計，應該在滿足休閑活動的基礎之上增加它的參與性和趣味性。如公園綠地的設計，不僅要在植物配置上應該豐富多樣，更重要的是人們可以參與進去進行觀賞和游玩，這樣才能發(fā)揮它的最大作用。一年四季呈現(xiàn)不同的景色，這樣才能體現(xiàn)出景觀的作用與人性化理念。

5.3 水體、景觀小品和公共設施的設計

水體在景觀設計中有著舉足輕重的作用。一方面它能灌溉其他植物，而且又能夠利用地形等有利條件創(chuàng)造出另外一番景象。水景不僅可以讓人們接近自然，滿足人們的需求，還能改善生態(tài)環(huán)境，并配合燈光、噴泉、欄桿等裝飾衍生出一系列別具一格的景觀，滿足人們對景觀的多樣性需求。公共設施的設計應該在充分考慮人的行為習慣和特征的基礎上，根據(jù)景觀設計構(gòu)思，統(tǒng)籌兼顧，對植物配置、道路交通、設施布局和周圍環(huán)境的空間關(guān)系進行合理的安排。小品的設計應該首先基于當?shù)匚幕卣髟谡麄€景觀設計中起到點睛之筆，使人們在觀賞的同時感受當?shù)匚幕厣＿@是一個優(yōu)秀景觀的支持點和落腳點，這樣才能表達出景觀設計的本質(zhì)特征，才能更好的做好景觀的規(guī)劃與設計。

結(jié)論

景觀設計方向趨于人性化，這是社會進步發(fā)展的必然結(jié)果，人們不僅僅享受單一景觀觀賞性的目的，而更加注重景觀的美觀性、舒適性和便利性。人性化設計是景觀一個大的發(fā)展趨勢，所以我們應該在結(jié)合我國景觀發(fā)展的實際情況和人們的現(xiàn)實需求情況下，讓景觀和人性化理念相互融合，讓人與自然更加和諧相處。