李黎冉

（宜賓學(xué)院美藝學(xué)院，四川宜賓 644000）

當(dāng)前我國(guó)正在大力倡導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，鄉(xiāng)村民宿開發(fā)與設(shè)計(jì)研究成為新的熱點(diǎn)。隨著現(xiàn)代化加速發(fā)展，人們逐漸厭倦了城市生活的快節(jié)奏狀態(tài)，休閑、生態(tài)的鄉(xiāng)村生活逐漸被大眾所期待，至此，鄉(xiāng)村民宿發(fā)展成為全新的消費(fèi)方向和熱點(diǎn)領(lǐng)域。民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的核心內(nèi)容，也是目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的普遍難題。如何才能在盡可能保持原有面貌的基礎(chǔ)上，凸顯文化內(nèi)涵和地域特征，就成為當(dāng)前做好民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

1 目前鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中，民宿承擔(dān)了極為獨(dú)特的作用。不同于傳統(tǒng)的“農(nóng)家樂(lè)”、“客?！保l(xiāng)村民宿有自身的特色。開展鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)，既是完善民宿設(shè)計(jì)美學(xué)的重要訴求，也是打造鄉(xiāng)村民宿品牌，提升游客認(rèn)知度的重要訴求。但是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)多強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的“堆砌”，缺乏對(duì)本質(zhì)文化的合理融入，影響了鄉(xiāng)村民宿的美學(xué)品質(zhì)。

1.1 設(shè)計(jì)活動(dòng)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重

鄉(xiāng)村民宿展現(xiàn)的是獨(dú)特的生活方式，詮釋了生態(tài)化消費(fèi)習(xí)慣。但目前鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，由于缺乏盲目跟風(fēng)，缺乏對(duì)地域色彩和文化理念的有效融入，出現(xiàn)了“同質(zhì)化”現(xiàn)象，影響了民宿的影響力和體驗(yàn)感。因此，在進(jìn)行鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要深入挖掘地域文化要素，通過(guò)將抽象的文化符號(hào)以“形象”的設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，從而提升鄉(xiāng)村民宿的品牌力和影響力。

1.2 缺乏正確的設(shè)計(jì)導(dǎo)向

在當(dāng)前鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，缺乏正確的設(shè)計(jì)導(dǎo)向，特別是在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，存在中西方多種風(fēng)格的“雜亂”融合和盲目借鑒，缺乏中國(guó)特色元素的應(yīng)有融合。在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，由于缺乏對(duì)地域文化的合理挖掘和有效融合，影響了消費(fèi)者對(duì)鄉(xiāng)村民宿的認(rèn)可度。鄉(xiāng)村民宿植根于鄉(xiāng)土社會(huì)，民宿主要由農(nóng)民閑置房屋設(shè)計(jì)改造而來(lái)。因此，如果對(duì)其室內(nèi)環(huán)境和布局進(jìn)行盲目添加、糅合，就會(huì)使整個(gè)民宿“喪失”了原有的鄉(xiāng)土氣息，使整個(gè)鄉(xiāng)村民宿呈現(xiàn)“不倫不類”的設(shè)計(jì)結(jié)果。因此，想要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的最佳效果，就需要在綜合考慮原農(nóng)民居住文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行系統(tǒng)改造，要盡可能恢復(fù)或保留鄉(xiāng)村地域文化。

1.3 未能形成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)機(jī)制

現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，從而在極大程度上符合和滿足了游客對(duì)休閑、生態(tài)消費(fèi)的基本訴求，但民宿作為基礎(chǔ)性旅游產(chǎn)品受各類經(jīng)營(yíng)風(fēng)格、設(shè)計(jì)思維和服務(wù)目標(biāo)因素影響，出現(xiàn)了設(shè)計(jì)不規(guī)范、人性化不強(qiáng)、文化內(nèi)涵融入不深等各項(xiàng)問(wèn)題，影響了民宿設(shè)計(jì)質(zhì)量和實(shí)際體驗(yàn)感。因此，為有效提升鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)環(huán)境的吸引力，應(yīng)該注重賦予民宿環(huán)境獨(dú)特的文化內(nèi)涵。比如，在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)中，有許多利用智慧解決供暖、通風(fēng)等自然問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，因此，在當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以

2 利用地域文化設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)環(huán)境的價(jià)值

在當(dāng)前全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，包含了多樣產(chǎn)品，其中可以使用的元素也極為多樣。但最終決定和影響鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目吸引力的核心因素在于整個(gè)產(chǎn)品是否濃縮和詮釋了豐富的文化內(nèi)涵。因此，在推進(jìn)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要重視詮釋地域文化內(nèi)涵，通過(guò)選擇合適的文化內(nèi)容，提升鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)水平。當(dāng)然，合理應(yīng)用地域文化，也賦予了鄉(xiāng)村民宿獨(dú)特“生命”。

2.1 立足文化優(yōu)勢(shì)：賦予鄉(xiāng)村民宿獨(dú)特生命內(nèi)涵

鄉(xiāng)村民宿項(xiàng)目規(guī)模龐大且內(nèi)容復(fù)雜，從項(xiàng)目設(shè)計(jì)到完成建設(shè)，其中需要經(jīng)過(guò)多個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)項(xiàng)目建設(shè)與設(shè)計(jì)帶來(lái)了極大要求。尤其在鄉(xiāng)村旅游熱潮不斷興起背景下，多數(shù)地區(qū)都在利用自身資源建設(shè)民宿。但是，由于缺乏對(duì)地域文化和鄉(xiāng)村特色的充分把握，影響了鄉(xiāng)村民宿的生命力。針對(duì)該問(wèn)題，在當(dāng)前開展鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要重視對(duì)地域文化進(jìn)行深度探索，注重提升文化特色性，通過(guò)選擇具有個(gè)性、人文內(nèi)涵的設(shè)計(jì)要素，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)的最佳效果。因此，只有發(fā)揮地域文化的文化集成和特色功能，凸顯地域色彩的個(gè)性化內(nèi)容，才能讓設(shè)計(jì)出的民宿項(xiàng)目獲得大眾認(rèn)可。

2.2 立足大眾審美需要：全面提升鄉(xiāng)村民宿價(jià)值

鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)鄉(xiāng)村民宿建筑進(jìn)行的再度美觀、優(yōu)化。作為建筑設(shè)計(jì)，就需要詮釋地域特色，在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要重視體現(xiàn)文化符號(hào)的交替變化，更要將民宿建筑的外在特征與內(nèi)在相融合。在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)過(guò)程中，無(wú)論使用的設(shè)計(jì)元素，還是設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)美學(xué)都不能破壞鄉(xiāng)村民宿所存在的特殊環(huán)境和文化氣息。因此，在當(dāng)前鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)將地域文化融入建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中，將實(shí)現(xiàn)地域文化、大眾生活與游客需要的全面融合，從而在提升大眾審美認(rèn)知的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿文化內(nèi)涵與價(jià)值理念的全面融合。目前，城市化快速發(fā)展，大大擠壓了鄉(xiāng)土文化的生活空間和傳承領(lǐng)域，從本質(zhì)上看，造成該問(wèn)題的關(guān)鍵因素在于缺乏良好的傳承載體。因此，將地域文化與鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合，為地域文化傳承尋找到了展示平臺(tái)。

2.3 立足創(chuàng)新融合：全面提升鄉(xiāng)村民宿影響力

在鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理融入地域文化，不僅全面符合目前大眾對(duì)室內(nèi)環(huán)境的綜合要求，也能夠?qū)⒚褡?、地域特性，以及風(fēng)土人情綜合融入到鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神的綜合融入。在該過(guò)程中，通過(guò)兩者融合所展現(xiàn)的創(chuàng)新力量，也為當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)展探索了全新方向。在鄉(xiāng)村民宿開發(fā)過(guò)程中，用心挖掘地域文化，精心選擇室內(nèi)設(shè)計(jì)要素，將賦予整個(gè)民宿區(qū)別于其他地區(qū)民宿的內(nèi)容，真正提升鄉(xiāng)村民宿的價(jià)值力和影響力。地域文化的特色優(yōu)勢(shì)，也讓鄉(xiāng)村民宿具有完全區(qū)別于其他建筑的因素。

3 以地域文化為指引開展鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的具體策略

鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心是鄉(xiāng)村文化、民宿文化。鄉(xiāng)村民宿不同于常規(guī)的居住環(huán)境，只有精心設(shè)計(jì)，合理選擇素材，才能向大眾傳遞一種極為有效的設(shè)計(jì)理念。因此，想要設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展、有極高品質(zhì)的鄉(xiāng)村民宿，就需要注重挖掘適合于鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)環(huán)境的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)內(nèi)容，通過(guò)延伸鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)環(huán)境表達(dá)的形式，從而滿足大眾的消費(fèi)訴求。

3.1 對(duì)地域文化的內(nèi)涵要素進(jìn)行提煉，賦予鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)“靈魂”

為使地域文化在鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，得到充分表達(dá)，在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要從游客的具體需求和關(guān)注點(diǎn)出發(fā)，綜合分析將地域文化與鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)有效結(jié)合的基本方法、原則，特別是要按照自然特質(zhì)和社會(huì)需要等內(nèi)涵對(duì)鄉(xiāng)村地域文化進(jìn)行合理提煉，通過(guò)發(fā)揮現(xiàn)代科技的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，使整個(gè)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)方案既能夠充分滿足大眾需要，也更符合當(dāng)前生態(tài)、休閑旅游的綜合要求。對(duì)地域文化的內(nèi)涵進(jìn)行合理提取，并以此為指引開展民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)，使整個(gè)鄉(xiāng)村民宿充滿“靈魂”和“特色”。

3.2 選擇合適的設(shè)計(jì)技術(shù)和材料，賦予鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)“內(nèi)容”

隨著現(xiàn)階段科技創(chuàng)新發(fā)展全面推進(jìn)，各項(xiàng)新技術(shù)的成熟應(yīng)用，建筑設(shè)計(jì)新材料的系統(tǒng)化開發(fā)，為當(dāng)前開展鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)，提供了新的應(yīng)用可能。尤其是在傳承地域文化時(shí)，通過(guò)發(fā)揮新技術(shù)和新材料的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，更好展示地域文化內(nèi)涵，保留原有文化標(biāo)識(shí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的本質(zhì)融合。同時(shí)，將現(xiàn)代材料與科技與地域文化有效結(jié)合，能夠最大程度延伸室內(nèi)環(huán)境的空間屬性，為大眾帶來(lái)色彩、視覺(jué)和觸感上的“沖擊力”。地域文化的內(nèi)在魅力在于其中融入在大眾內(nèi)心的“情感記憶”，在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，缺乏合理的展示平臺(tái)與空間。隨著目前VR技術(shù)、AR技術(shù)應(yīng)用不斷成熟，可以將該技術(shù)應(yīng)用為展示生活趣味的工具和載體，通過(guò)發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)詮釋趣味內(nèi)涵，從而提升大眾的認(rèn)同情緒，賦予游客別具一格文化感知。

3.3 注重傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的完美融合，確保鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)“時(shí)代性”融合

實(shí)際上，決定鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)走向的關(guān)鍵因素在于大眾需要，尤其是游客的實(shí)際需要。大眾在參與鄉(xiāng)村旅游時(shí)，其渴望得到內(nèi)心壓力釋放，尋回最原始的鄉(xiāng)土記憶，但長(zhǎng)期受現(xiàn)代生活方式影響，人們已經(jīng)習(xí)慣于現(xiàn)代生活器具和生活方式，因此，為使整個(gè)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)獲得大眾認(rèn)可，就需要從大眾消費(fèi)習(xí)慣出發(fā)，通過(guò)將現(xiàn)代生活方式以合理狀態(tài)和形式與地域文化相融合，從而才能真正滿足游客的消費(fèi)訴求。此外，在鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該將其與室外設(shè)計(jì)相融合，將鄉(xiāng)村民宿看為一個(gè)整體，通過(guò)確保室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外特征相匹配，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的最佳效果。

4 結(jié)語(yǔ)

在多元文化融合加速的今天，了解文化，并創(chuàng)造文化本身就是文化傳承過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，地域文化的特色魅力在于其其特性和不可復(fù)制性，正是這一奇特屬性，增強(qiáng)了該文化的吸引力和社會(huì)價(jià)值力。因此，在當(dāng)前鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，無(wú)論是室內(nèi)裝飾風(fēng)格，還是其中所使用的家具、軟裝等風(fēng)格，都要盡可能從文化屬性出發(fā)。通過(guò)合理應(yīng)用地域文化，從而深化、優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)，增添民宿的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。