那一抹浮動(dòng)在鐘靈毓秀之間的煙波，那一串綿延于涇渭良田間的話語(yǔ)，那一縷華夏汗青處展開的印記，于禮樂奏響、朝代更迭處，綻出大國(guó)之榮華。

我站在歷史的長(zhǎng)河里，手捧一枝梅花;我立于當(dāng)今的時(shí)代下，看萬(wàn)般繁華。

觀之古，于汨羅江畔，我看見屈子結(jié)幽蘭而延佇，心結(jié)之以芳草，于是捧出了《離騷》的每一筆韻味， 更捧出了江山破碎下的忳郁侘傺;一如難酬似稼軒壯志，一句“花在杯中，月在杯中”既嘆出了羈旅戰(zhàn)火，也嘆出了心中國(guó)家;縱是國(guó)敝民窮，又怎堪一曲猶唱《后庭花》的國(guó)殤？號(hào)角奏響處即是心中國(guó)家，前行的不僅有將領(lǐng)、墨客，亦有無(wú)名草芥，關(guān)乎的是一個(gè)國(guó)家的光明前途與榮昌繁華。

視之今，愛國(guó)之心花，是任正非以釘鋼板之精神破得重重壁壘;是南仁東以天眼破曉了寰宇萬(wàn)象，成就浩渺深處的那一道紫電青霜;是張黎明奉己而燃起的萬(wàn)點(diǎn)燈火闌珊;是葉嘉瑩的詩(shī)書之情;是黃大年歸國(guó)的赤子之心。他們以奉己之心，做一朵小小浪花奔騰，投入歷史發(fā)展的洪流中，投入亙古詩(shī)篇的綿延處?？梗饣脷?，以奉己之心綻得文明碧城里最為純粹的芳苓。他們踏香而行，成大國(guó)之榮嘉，至前路深處，灼灼其華。

青年，身處國(guó)家而為國(guó)人，以一片愛國(guó)之心花，奉出灼灼之國(guó)華。江山破碎處，下去，也是鵬程萬(wàn)里;發(fā)展繁榮處，上去，我們亦是每一股力量。守于儒心的慎獨(dú)務(wù)本，如蕙草般傲放，不以無(wú)人而不芳;明于道心的上善真諦，于綠水青山處，縱生于毫末，亦可成合抱之木，灑下萬(wàn)般蔥蘢;聽得釋心，更聽得了雙生菩提下的那一曲迦陵頻伽，看花里世界，灼灼其華。處于今世，亦不忘拾古之精粹，成就自我之強(qiáng)大。屈子、稼軒……他們以心奉國(guó)，捧出一片赤誠(chéng)與追望。我們亦然，向前，立作后皇嘉樹為國(guó);歸鄉(xiāng)，捧一簇馥飲槐花為家。家國(guó)相生，即走出了時(shí)代大國(guó)的步伐。

“炎火成燎原之勢(shì)，涓流兆江河之形。”吾輩更要以己之心花，奉灼灼之國(guó)華。三百米甬道信步處，五千年滄桑盡回首。吾即以家之方旭，奉國(guó)之馨寧;以個(gè)人之穆青，再送國(guó)家之勝藍(lán)，以己之心花，灼綻民族大國(guó)之榮華！

【點(diǎn)評(píng)】

本文標(biāo)題觀點(diǎn)清晰，審題切合題意?！耙约褐幕ǎ钭谱浦畤?guó)華”體現(xiàn)了考生正確的價(jià)值觀和較強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。能在具體的語(yǔ)境中展開論述，寫作主體意識(shí)明顯，屬于真實(shí)的寫作。本文材料豐富充實(shí)，文章結(jié)構(gòu)較為明朗，層次豐富清晰，語(yǔ)言富有感染力。

那一抹浮動(dòng)在鐘靈毓秀之間的煙波，那一串綿延于涇渭良田間的話語(yǔ)，那一縷華夏汗青處展開的印記，于禮樂奏響、朝代更迭處，綻出大國(guó)之榮華。

我站在歷史的長(zhǎng)河里，手捧一枝梅花;我立于當(dāng)今的時(shí)代下，看萬(wàn)般繁華。

觀之古，于汨羅江畔，我看見屈子結(jié)幽蘭而延佇，心結(jié)之以芳草，于是捧出了《離騷》的每一筆韻味， 更捧出了江山破碎下的忳郁侘傺;一如難酬似稼軒壯志，一句“花在杯中，月在杯中”既嘆出了羈旅戰(zhàn)火，也嘆出了心中國(guó)家;縱是國(guó)敝民窮，又怎堪一曲猶唱《后庭花》的國(guó)殤？號(hào)角奏響處即是心中國(guó)家，前行的不僅有將領(lǐng)、墨客，亦有無(wú)名草芥，關(guān)乎的是一個(gè)國(guó)家的光明前途與榮昌繁華。

視之今，愛國(guó)之心花，是任正非以釘鋼板之精神破得重重壁壘;是南仁東以天眼破曉了寰宇萬(wàn)象，成就浩渺深處的那一道紫電青霜;是張黎明奉己而燃起的萬(wàn)點(diǎn)燈火闌珊;是葉嘉瑩的詩(shī)書之情;是黃大年歸國(guó)的赤子之心。他們以奉己之心，做一朵小小浪花奔騰，投入歷史發(fā)展的洪流中，投入亙古詩(shī)篇的綿延處?？梗饣脷?，以奉己之心綻得文明碧城里最為純粹的芳苓。他們踏香而行，成大國(guó)之榮嘉，至前路深處，灼灼其華。

青年，身處國(guó)家而為國(guó)人，以一片愛國(guó)之心花，奉出灼灼之國(guó)華。江山破碎處，下去，也是鵬程萬(wàn)里;發(fā)展繁榮處，上去，我們亦是每一股力量。守于儒心的慎獨(dú)務(wù)本，如蕙草般傲放，不以無(wú)人而不芳;明于道心的上善真諦，于綠水青山處，縱生于毫末，亦可成合抱之木，灑下萬(wàn)般蔥蘢;聽得釋心，更聽得了雙生菩提下的那一曲迦陵頻伽，看花里世界，灼灼其華。處于今世，亦不忘拾古之精粹，成就自我之強(qiáng)大。屈子、稼軒……他們以心奉國(guó)，捧出一片赤誠(chéng)與追望。我們亦然，向前，立作后皇嘉樹為國(guó);歸鄉(xiāng)，捧一簇馥飲槐花為家。家國(guó)相生，即走出了時(shí)代大國(guó)的步伐。

“炎火成燎原之勢(shì)，涓流兆江河之形。”吾輩更要以己之心花，奉灼灼之國(guó)華。三百米甬道信步處，五千年滄桑盡回首。吾即以家之方旭，奉國(guó)之馨寧;以個(gè)人之穆青，再送國(guó)家之勝藍(lán)，以己之心花，灼綻民族大國(guó)之榮華！

【點(diǎn)評(píng)】

本文標(biāo)題觀點(diǎn)清晰，審題切合題意。“以己之心花，奉灼灼之國(guó)華”體現(xiàn)了考生正確的價(jià)值觀和較強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。能在具體的語(yǔ)境中展開論述，寫作主體意識(shí)明顯，屬于真實(shí)的寫作。本文材料豐富充實(shí)，文章結(jié)構(gòu)較為明朗，層次豐富清晰，語(yǔ)言富有感染力。

引用自宋代辛棄疾的《一剪梅·中秋無(wú)月》，詩(shī)人將報(bào)國(guó)無(wú)門、濟(jì)世無(wú)望、壯志難酬的悲憤全都傾注于問(wèn)“月”之中，并通過(guò)該詞表達(dá)出來(lái)。在本文中，作者引用此句，體現(xiàn)出他具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷，抒發(fā)了作者的愛國(guó)之情。

引用自黎遂珠的《廣種蘭書序》，其意思為：蘭花生長(zhǎng)在幽深的山谷，照樣芳香四溢。比喻有德才的人雖生活在偏僻的地方，但照樣出色不凡。在本文中，作者引用此句，意在勉勵(lì)青年一代要學(xué)會(huì)“慎獨(dú)務(wù)本”，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

引用自老子的《道德經(jīng)》，原文為：合抱之木，生于毫末。在本文中，作者化用此句，形象地證明了大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)。同時(shí)也告誡人們，無(wú)論做什么事情，都必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，只有從小事做起，才可能成就大事業(yè)。