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        高校美術(shù)教育對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新分析

        2019-01-07 01:34:12康玉華
        文藝生活·下旬刊 2019年10期
        關(guān)鍵詞:高校美術(shù)非物質(zhì)文化傳承

        摘要:非物質(zhì)文化遺傳在我國歷史中有著悠久的歷史,在傳承和發(fā)展民族文化上有著至關(guān)重要的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校美術(shù)教育有著密切的關(guān)系,高校美術(shù)教育在傳承和創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。分析高校美術(shù)教育對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新的路徑所在,對未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和高校美術(shù)教育都有著積極的作用。

        關(guān)鍵詞:高校美術(shù);非物質(zhì)文化;傳承;創(chuàng)新

        中圖分類號:G642

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1005-5312 (2019) 30-0237-01

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見證了歷史的發(fā)展和時代的變遷,同時也是中華民族精神的內(nèi)涵所在?,F(xiàn)如今,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,以及信息發(fā)展的腳步越來越快,由此就密切了各國文化之間的交流,而這樣一來,就在很大程度上沖擊了我國傳統(tǒng)文化,由此,就非常有必要建立傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的體系,只有這樣,才能夠在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新。而高校美術(shù)教育則正好能夠起到這一輔助作用,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新工作發(fā)揮出更多的價(jià)值。

        一、對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種具有傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的文化空間,包括著表演藝術(shù)、傳統(tǒng)技能等方面的傳統(tǒng)實(shí)踐,與人民群眾的生活有著不可分割的關(guān)系。其作為一種無形遺產(chǎn),見證了我國歷史的發(fā)展,更多是依賴言語教導(dǎo)和行動示范才能得以傳承和創(chuàng)新,是我國傳統(tǒng)文化保留下來的重要財(cái)富。

        二、高校美術(shù)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

        基于民間藝術(shù)研究為根本,才能夠?qū)崿F(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新,而這其中高校美術(shù)教育對于民間藝術(shù)的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。近些年來,我國各個高校紛紛開展了物質(zhì)文化遺產(chǎn)研討會,至此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承開始活躍在眾多高校中,全國各地也紛紛建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位,以此達(dá)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的,讓其可以以最快的速度適應(yīng)現(xiàn)代社會。

        三、高校美術(shù)教育對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的必要性

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國歷史發(fā)展的歷程中可謂是一筆巨大的財(cái)富,由此我國在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,就需要將其作為重點(diǎn)來傳承和創(chuàng)新。隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和變革,主流文化也有了翻天覆地的變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始被邊緣化。而高校美術(shù)教育則正好可以彌補(bǔ)這一缺陷,對傳承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到重要的作用?;诖?,高校美術(shù)教育就非常有必要肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)此方面的責(zé)任。第一,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含了各個地方的文化內(nèi)涵.對保存我國長期以往的資源有著重要的作用,所以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就成為了當(dāng)前的主要任務(wù),而這則正好是歷史賦予高校美術(shù)教育崇高無上的使命。第二,在我國民族文化發(fā)展的歷程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用越來越突出,而高校則可以負(fù)責(zé)相關(guān)方面的實(shí)踐探索工作。第三,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含了各方面的知識,見證了一個國家和民族的歷史,能夠充分的體現(xiàn)出一個國家的軟實(shí)力,這對于培養(yǎng)和提升學(xué)生的整體能力是非常有幫助的。

        四、高校美術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和傳承所起的作用及其應(yīng)對策略

        1.高校美術(shù)基于藝術(shù)角度展開對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分析。分布在各個角落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在藝術(shù)價(jià)值上也存在著巨大的區(qū)別,要想提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,就必須擁有敏銳的藝術(shù)眼光,擴(kuò)大對民間的研究范圍,最大程度上開發(fā)出具有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。記錄時,除了以人的口述和文字為載體外,還離不開工藝等記錄方法的輔助,諸多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均隸屬于藝術(shù),對其實(shí)分析的人員必須擁有較高的藝術(shù)水平,而高校美術(shù)教育則能夠在淋漓盡致的展現(xiàn)出這方面的優(yōu)勢。

        2.高校美術(shù)教育可成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要方法。要想促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,就離不開高校美術(shù)教育的輔助。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過對知識技術(shù)等方面的傳承,則淋漓盡致的展現(xiàn)了人們的地位和創(chuàng)造力。但它們大部分通過世代相傳的方法來傳承,在當(dāng)前的社會背景下,大部分出現(xiàn)了無人傳承的尷尬局面。如今,在傳承非物質(zhì)文化的過程中,可以將高校美術(shù)作為傳承的載體,來主動積極的培養(yǎng)相關(guān)方面的人才。聘請民間藝術(shù)走進(jìn)高校美術(shù)課堂,進(jìn)而能夠讓高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生能夠更精細(xì)的學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,這對于提升高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化水平是非常有利的,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供更好的環(huán)境,進(jìn)而培養(yǎng)出更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人員,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到最好的保存。

        3.高校美術(shù)可采取創(chuàng)新的形式傳承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,要想永葆青春,就需要高校美術(shù)教育主動引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的創(chuàng)新和革新,激發(fā)出學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)此方面知識的同時,始終保持著對其實(shí)施創(chuàng)新的熱情,促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)朝著更好的方向發(fā)展。

        五、結(jié)語

        根據(jù)以上分析可知,高校美術(shù)教育為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了諸多的機(jī)遇,兩者相輔相成,缺一不可,而在這樣的背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能永葆青春。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉琳.民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承研究[J].美術(shù)教育研究,2017 (06).

        [2]陳倬豪.民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承與融合探析[J].美術(shù)教育研究,2018 (20).

        作者簡介:康玉華,女,河南商丘人,大學(xué)本科,河南省商丘市梁園區(qū)文化館,副研究館員,研究方向:關(guān)于美術(shù)教育和美術(shù)方面的內(nèi)容。

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