摘要：非物質(zhì)文化遺傳在我國(guó)歷史中有著悠久的歷史，在傳承和發(fā)展民族文化上有著至關(guān)重要的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校美術(shù)教育有著密切的關(guān)系，高校美術(shù)教育在傳承和創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。分析高校美術(shù)教育對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新的路徑所在，對(duì)未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和高校美術(shù)教育都有著積極的作用。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù);非物質(zhì)文化;傳承;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2019） 30-0237-01

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見證了歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷，同時(shí)也是中華民族精神的內(nèi)涵所在?，F(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，以及信息發(fā)展的腳步越來越快，由此就密切了各國(guó)文化之間的交流，而這樣一來，就在很大程度上沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)文化，由此，就非常有必要建立傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的體系，只有這樣，才能夠在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新。而高校美術(shù)教育則正好能夠起到這一輔助作用，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新工作發(fā)揮出更多的價(jià)值。

一、對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種具有傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的文化空間，包括著表演藝術(shù)、傳統(tǒng)技能等方面的傳統(tǒng)實(shí)踐，與人民群眾的生活有著不可分割的關(guān)系。其作為一種無形遺產(chǎn)，見證了我國(guó)歷史的發(fā)展，更多是依賴言語(yǔ)教導(dǎo)和行動(dòng)示范才能得以傳承和創(chuàng)新，是我國(guó)傳統(tǒng)文化保留下來的重要財(cái)富。

二、高校美術(shù)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

基于民間藝術(shù)研究為根本，才能夠?qū)崿F(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新，而這其中高校美術(shù)教育對(duì)于民間藝術(shù)的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。近些年來，我國(guó)各個(gè)高校紛紛開展了物質(zhì)文化遺產(chǎn)研討會(huì)，至此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承開始活躍在眾多高校中，全國(guó)各地也紛紛建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，以此達(dá)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，讓其可以以最快的速度適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

三、高校美術(shù)教育對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的必要性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國(guó)歷史發(fā)展的歷程中可謂是一筆巨大的財(cái)富，由此我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，就需要將其作為重點(diǎn)來傳承和創(chuàng)新。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和變革，主流文化也有了翻天覆地的變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始被邊緣化。而高校美術(shù)教育則正好可以彌補(bǔ)這一缺陷，對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到重要的作用?；诖耍咝Ｃ佬g(shù)教育就非常有必要肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)此方面的責(zé)任。第一，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含了各個(gè)地方的文化內(nèi)涵.對(duì)保存我國(guó)長(zhǎng)期以往的資源有著重要的作用，所以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就成為了當(dāng)前的主要任務(wù)，而這則正好是歷史賦予高校美術(shù)教育崇高無上的使命。第二，在我國(guó)民族文化發(fā)展的歷程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用越來越突出，而高校則可以負(fù)責(zé)相關(guān)方面的實(shí)踐探索工作。第三，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含了各方面的知識(shí)，見證了一個(gè)國(guó)家和民族的歷史，能夠充分的體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，這對(duì)于培養(yǎng)和提升學(xué)生的整體能力是非常有幫助的。

四、高校美術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和傳承所起的作用及其應(yīng)對(duì)策略

1.高校美術(shù)基于藝術(shù)角度展開對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分析。分布在各個(gè)角落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在藝術(shù)價(jià)值上也存在著巨大的區(qū)別，要想提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，就必須擁有敏銳的藝術(shù)眼光，擴(kuò)大對(duì)民間的研究范圍，最大程度上開發(fā)出具有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。記錄時(shí)，除了以人的口述和文字為載體外，還離不開工藝等記錄方法的輔助，諸多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均隸屬于藝術(shù)，對(duì)其實(shí)分析的人員必須擁有較高的藝術(shù)水平，而高校美術(shù)教育則能夠在淋漓盡致的展現(xiàn)出這方面的優(yōu)勢(shì)。

2.高校美術(shù)教育可成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要方法。要想促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，就離不開高校美術(shù)教育的輔助。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過對(duì)知識(shí)技術(shù)等方面的傳承，則淋漓盡致的展現(xiàn)了人們的地位和創(chuàng)造力。但它們大部分通過世代相傳的方法來傳承，在當(dāng)前的社會(huì)背景下，大部分出現(xiàn)了無人傳承的尷尬局面。如今，在傳承非物質(zhì)文化的過程中，可以將高校美術(shù)作為傳承的載體，來主動(dòng)積極的培養(yǎng)相關(guān)方面的人才。聘請(qǐng)民間藝術(shù)走進(jìn)高校美術(shù)課堂，進(jìn)而能夠讓高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生能夠更精細(xì)的學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)，這對(duì)于提升高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化水平是非常有利的，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供更好的環(huán)境，進(jìn)而培養(yǎng)出更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人員，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到最好的保存。

3.高校美術(shù)可采取創(chuàng)新的形式傳承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，要想永葆青春，就需要高校美術(shù)教育主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的創(chuàng)新和革新，激發(fā)出學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)此方面知識(shí)的同時(shí)，始終保持著對(duì)其實(shí)施創(chuàng)新的熱情，促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)朝著更好的方向發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)以上分析可知，高校美術(shù)教育為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了諸多的機(jī)遇，兩者相輔相成，缺一不可，而在這樣的背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能永葆青春。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉琳.民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承研究[J].美術(shù)教育研究，2017 （06）.

[2]陳倬豪.民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承與融合探析[J].美術(shù)教育研究，2018 （20）.

作者簡(jiǎn)介：康玉華，女，河南商丘人，大學(xué)本科，河南省商丘市梁園區(qū)文化館，副研究館員，研究方向：關(guān)于美術(shù)教育和美術(shù)方面的內(nèi)容。