【摘要】我國南北朝時期著名將韋睿領，有著書生的儒雅之風，更有將帥的風度和頭腦。毛澤東在讀《南史·韋睿傳》時，在批注中寫下了“我黨干部應學韋睿作風”的重要批語。是何等之才能夠引起我國開國領袖如此高的贊賞呢？為此，我們以南梁名將韋睿的生平事跡、拜將封侯之路展開探究，旨在對韋睿的人生經(jīng)歷有一個全面的了解。

【關鍵詞】南梁；韋睿；將領；拜將封侯

【中圖分類號】K235 【文獻標識碼】A

一、韋睿簡介

韋睿字懷文（442年-520年）南北朝時期南梁著名將領，京兆杜陵人即當今的陜西西安，在家族最著名先人韋賢“遺經(jīng)教子”的影響下，韋氏一族直到韋睿所在的南梁仍有著較大的影響力，世代都作為三輔地區(qū)的名門望族存在。早年韋睿出任庸太守，后追隨蕭衍并于南齊末年起兵，其“多建策，皆見用”在韋睿的擁護和輔佐下蕭衍順利稱帝，建立南梁。之后，韋睿開啟了其征戰(zhàn)南北的封侯拜相之路，督軍北伐、進軍合肥、鐘離之戰(zhàn)，成為南梁對抗北魏的一柄利刃，北魏人頗為忌憚稱其為“韋虎”。同時韋睿在軍中以其仁民愛物的帥才品質(zhì)贏得了將士們的愛戴，據(jù)《南史.韋睿傳》中記載：“睿稚有世曠之度，蒞人以愛惠為本，所居必有政績。將兵仁愛，士卒營幕未立，終不肯舍，井灶未成，亦不先食”。韋睿于普通元年逝世，享年七十九歲，謚號“嚴”，獲贈開府儀同三司、車騎將軍。明朝著名文學家楊慎在《平書》中評價韋睿為“六朝人才”之冠。

二、韋睿拜將封侯之路

（一）身世

韋睿的身世可以使用“名門望族、官宦世家”來進行概括。首先，韋睿的祖先為漢朝丞相韋賢，而韋賢則被稱之“鄒魯大儒”；其次，在三輔地區(qū)，韋姓為大姓，韋家世代在這一地區(qū)，屬于歷史悠久而聲望很高的家族。雖然他的祖父選擇隱居而不入仕，但他的伯父與父親卻分別官至光祿勛與寧遠長史。其中他的伯父組征將韋睿視如己出，經(jīng)常帶著韋睿一起上任。韋睿的妻兄王橙、姨弟杜惲在文才方面聞名鄉(xiāng)里，而韋睿的伯父卻認為韋睿雖然在文章上稍遜一籌，但無論是在學識還是在保家衛(wèi)國、建功立業(yè)方面都有他人所難及之處。身為世家子弟，韋睿身上卻少有世家紈绔子弟身上的劣性，年少時韋睿愛學，自小就以廉潔、才學聞名。曾國藩曾對官宦世家做出過這樣的評論：“吾細思凡天下官宦之家，多只一代享用便盡。其子孫始而驕逸，繼而浪蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣?！憋@然韋睿則屬于一個例外，可見韋睿的治世之才，正是在這種良好道德修養(yǎng)的作用下韋睿才實現(xiàn)了其人生的宏偉目標，即修身、齊家、平天下，成為縱貫南梁的一方名將。

（二）輔助蕭衍

宋永光初，韋睿在永州刺史袁顗的引薦下?lián)沃鞑疽宦?，在袁顗起兵造反失敗之時，韋睿因外出任職而免受牽連。之后，韋睿又擔任過齊興太守、本州別駕、長水校尉、右軍將軍及上庸太守。在太尉陳顯達、護軍將軍崔慧景起兵造反之后，韋睿認為此二人皆難以成就大事，開始與蕭衍進行聯(lián)絡。蕭衍起兵之后，韋睿于之兵合一路，在攻打郢州、魯、加湖的過程中提出了許多有價值且最終被采納的策略。蕭衍任命韋睿為江夏太守，留守郢州。在戰(zhàn)爭中，郢州城內(nèi)瘟疫橫行、尸積如山，韋?！傲虾嗠[恤，咸為營理”，得到了郢州百姓的擁護與愛戴。隨著蕭衍被封為梁王與稱帝，韋睿又分別擔任大理寺卿、廷尉官職。天監(jiān)二年（503年），韋睿任職豫州刺史，可見蕭衍對韋睿的信任與器重以及韋睿在蕭衍稱帝過程中所發(fā)揮出的重要作用。

（三）攻克合肥

蕭衍稱帝開啟天監(jiān)之治，然而北魏與梁之間的戰(zhàn)爭仍舊持續(xù)。天監(jiān)三年（504年），韋睿擊退北魏。次年，北伐開始，韋睿為統(tǒng)帥。在攻克小峴城之后，韋睿開始向合肥進發(fā)。魏軍在合肥東西兩側(cè)分別建設兩座小城以遙相呼應，韋睿則決定在攻打合肥之前先攻克兩個小城。在攻打過程中，魏軍援軍到達，眾人都希望韋睿能夠奏請援兵。此時韋睿說道：“賊已至城下，方復求軍。且吾求濟師，彼亦征眾?！畮熆嗽诤停湃酥x也。”于是，韋睿所率領的部隊齊心協(xié)力，一舉擊敗北魏援軍。魏軍攻下肥水堤堰，軍監(jiān)與諸將領都勸韋睿能夠暫時撤退。此時，韋睿舍生忘死、勇敢無畏的精神再次得到了彰顯，他雖然身體羸弱，但是卻身先士卒，最終獲勝。攻下合肥之后，韋睿在班師回朝的過程中前隊變殿后，自己在后隊掩護軍隊得以全身而退。

（四）鐘離顯才

鐘離一直是北魏與梁爭奪的重點與焦點，在天監(jiān)二年（503年），北魏就曾進攻鐘離地區(qū)但最終沒有能夠成功。天監(jiān)五年（506年）年，北魏軍隊在此兵臨鐘離，右衛(wèi)將軍曹景宗及其軍隊與北魏軍隊形成對峙之勢。天監(jiān)六年（507年）春，北魏對鐘離發(fā)起猛攻，蕭衍派遣韋睿對鐘離進行支援。眾將大都勸說韋睿緩慢行軍，而韋睿說道：“鐘離今鑿穴而處，負戶而汲，車馳卒奔，猶恐其后，而況緩乎！”援軍神速趕到令魏軍猝不及防，梁軍得知援軍已到軍威大振。韋睿在擊敗魏將楊大眼之后遭到魏軍夜襲，韋睿表現(xiàn)鎮(zhèn)定并穩(wěn)住了魏軍慌亂的局面?；此q，韋睿派遣水軍出站，魏軍以火攻阻擋韋睿軍隊，但是魏軍將士舍生忘死、大敗魏軍。魏軍被淹死、殺死以及投降的數(shù)量都分別達到了十幾萬，而韋睿繳獲的戰(zhàn)利品也數(shù)不勝數(shù)。在鐘離顯才之后，韋睿晉爵為侯、位居人臣。

（五）名將暮年

天監(jiān)十五年（516年），韋睿上書請求辭官還鄉(xiāng)，蕭衍為了體現(xiàn)對韋睿的器重而沒有批準，將韋睿封為護軍。韋睿為人謙和，與當朝大臣相處十分和諧，蕭衍對韋睿也十分尊重。在家庭生活方面，韋睿所得賞賜皆分送于親友，自己閑暇之時教家中的兒孫讀書。到520年，朝廷任命韋睿為侍中、車騎將軍，韋睿不及上任便病逝于家中，享年七十九歲。遺言薄葬，以時服裝殮。蕭衍當天親臨吊唁，哭得很悲痛，追贈他為車騎將軍、開府儀同三司，謚為嚴。

三、韋睿拜將封侯的原因

（一）擇明主

南北朝時期盛行世卿世祿制度，只要為世家出身的子弟，在無任何作為的情況下也能夠順利承襲父輩的卿位、祿田。而韋睿卻不走尋常路，拜將封侯并非是靠自己父親任寧遠將軍長史、韋氏氏族的影響力，而是全靠自己后天的努力。時值亂世，齊帝無道，濫殺無辜，在宋、齊兩朝貴族相互殘殺的動亂政局下，韋睿不露鋒芒、冷眼旁觀，以自己對局勢的睿智分析，預示到了宋、齊兩朝大勢已去。當時手握重權(quán)的太尉陳顯達、護軍將軍崔慧景以起兵造反，直指建鄴，人心惶惶，紛紛議論天下要歸陳氏之手。韋睿在此種情況下，采取靜觀其變的態(tài)度，謹慎處之。他看到了陳顯達年老、崔慧景懦弱的弊端，認為二人難成氣候，在與群雄的不斷結(jié)交中，直到韋睿認識到雍州刺史蕭衍的雄才大略和不凡的見識，才果斷地決定擁護蕭衍，輔佐其建立大梁。當時的蕭衍在朝廷中卻屬于“安分守己”之人，任誰也不會將其與亂世平定者聯(lián)系在一起。僅韋?？吹搅耸捬苌砩系臒o限可能，并派出自己兒子與蕭衍聯(lián)系，輔佐其造反，送上自己的兩千士兵、兩百駿馬以示支持。之后的事實也證明韋睿的決定是對的，也成就了自己今后的拜將封侯之路。

（二）傾余生

韋睿一介書生，同時擁有武將的雄韜大略，他善于用兵且足智多謀。據(jù)《南史》記載，韋睿并不擅長戰(zhàn)場廝殺、騎馬，他身體贏弱，每每作戰(zhàn)之時總臥于木板車之上，以手中所持白角來指揮軍士戰(zhàn)斗。雖然不具備一副武將所應具備的強壯身軀，但韋睿在歷次戰(zhàn)斗中卻都能夠身先士卒，本著舍生忘死的精神勇敢以對。這一點從攻克合肥、鐘離之戰(zhàn)中都能夠很好地體現(xiàn)出來。再加上韋睿憑借自身足智多謀的優(yōu)勢，總是能夠在敵軍出其不意的情況下準確找到其致命弱點攻其不備，他善于以少擊眾，采取靈活的火攻、水攻、堅城固守、長途奔襲等致勝方略來取勝。舍生忘死的精神、足智多謀的特點為其在軍中贏得了極大的威信，士兵們信服他、愿意跟隨其左右，在韋睿的率領下部隊齊心協(xié)力，將士們無不以一當百，一舉擊敗北魏的一次次侵犯。魏軍歌謠：“不畏蕭娘與呂姥，但懼合肥有韋虎”。韋睿不顧自身生死，傾其畢生能力才成就了南梁的一番昌平盛世。

（三）留風骨

客觀來講，在我國古代的眾多將領中，從軍事成就、用兵謀略、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)績等方面來看，韋睿確實并不十分出眾。在軍事方面能夠與之相提并論甚至高于韋睿的將領大有人在。在我國古代所有將領中卻無一人能夠在淡泊名利、道德修養(yǎng)但方面與其比肩。這與韋睿本身出自書生將軍有著很大的關系，正是其家族文化的熏陶、自小接受的文化教育使其具有著高于一般將領的風骨之韻。《南史》記載，晚年的韋?！盀樽o軍，居家無事，慕萬石、陸賈之為人，因畫之于壁以自玩”他因仰慕二人生前的作為和德行，將二人畫像懸掛于家中墻壁以時刻自勉。這一方面表明其擁有救萬民于水火之中的過人膽識；另一方面也表明其不慕名利，以古代賢德之人為楷模的謙謙君子作風。正是韋睿時刻對自己德行的警戒，才造就了其不凡的風骨，能夠憑借自身一生的不凡作為成為歷代人們爭相效仿的一代名將。我國領袖毛澤東同志，就十分喜歡閱讀《南史·韋睿傳》，并在反復閱讀過程中做出了25次批注，對韋睿的言行以及在行兵打仗中的一些做法表示出了高度的贊同，并提出“我黨干部應學韋睿作風”的高度評價。

四、韋睿對后世的影響

通過上述研究，我們對韋睿的人物性格、行為及作風等有了一個更為全面的了解，看到了其異于常人的非凡之處。從他身上值得我們學習和借鑒的有以下幾個方面：

一是，仁愛。韋睿是一位真正的翩翩君子，在內(nèi)其將繼母當做親生母親一樣孝敬，“事繼母以孝聞”，并在兄長過世后善待其子，“性慈愛，撫孤兄子過于己子”；在外以仁愛之心對待下屬，“將兵仁愛，士卒營幕未立，終不肯舍，井灶未成，亦不先食”。并在閑暇之于繼承韋氏家族“傳經(jīng)教子”的組訓，以經(jīng)史來教導子嗣。

二是，淡泊名利，處世豁達。每當凱旋而歸，其他將領首先要做的就是上表奏捷，以彰其功，希望以此來獲得朝廷的贊許。而韋睿卻安分守己，處處謙退。即便是在鐘離顯才獲得朝廷上下的一致認可之后，昌義之為報鐘離城解圍之恩，設局為韋睿和曹景宗二人取樂，韋睿在勝出之后卻依然裝出輸?shù)舻臉幼?，讓曹景宗獲勝。由此可見其淡泊名利、為人豁達的處世態(tài)度。

三是，勇往直前，無所畏懼。

無論是在攻克合肥還是鐘離之戰(zhàn)中，韋睿都面臨兩個同樣的問題，一是形勢危急，二是敵眾我寡。但即便是在這種毫無勝算的情況下，韋睿仍日夜兼程奔赴前線，即便面臨各方的一再勸阻，其仍以大局為重，提出“將軍死餒，有前無卻”，真正地將自身生死拋之腦后。即便是面臨自身羸弱不堪的身體，其仍堅持坐在板車上指揮作戰(zhàn)，毫無退縮之意。正是其此番無所畏懼之風使其成為了我國歷史上少有的以少勝多的名將之一。

四是，廉潔之風。

《南史》中曾記載，在韋睿帥軍大破魏軍城池之后，繳獲了大量物資，其中金銀財寶不盡其數(shù)?！八@軍實，皆無所私焉”韋睿絲毫不取，全部將其上交朝廷。而在辭官歸家后，韋睿更是將家中錢財送與親朋故友：“歷官所得祿賜，皆散之親故，家無余財”。這顯現(xiàn)出了韋睿廉潔奉公、潔身自好的良好品質(zhì)。其不媚上、不貪功、不貪財?shù)牧己闷焚|(zhì)，如一股輕風吹拂著歷代人士，使我們時刻以韋睿為榜樣來自勉。

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作者簡介：韋美兵（1965-），男，仫佬族，廣西柳城人，研究方向：歷史教育。