高忠權(quán)

摘要：光在具象油畫創(chuàng)作中有什么作用呢？從文藝復(fù)興到印象派，再?gòu)暮笥∠笾髁x到現(xiàn)代主義繪畫，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)畫派，都與光的運(yùn)用息息相關(guān)，也是所有的習(xí)畫者所無(wú)法規(guī)避的問(wèn)題。光在油畫創(chuàng)作中可以再現(xiàn)具象客觀的體積和色彩感，可以表達(dá)情感，可以傳達(dá)特殊的蘊(yùn)意等。

關(guān)鍵詞：光;具象油畫創(chuàng)作;重要性

中圖分類號(hào)：J213-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）24-0053-01

在具象繪畫中，我們常常能看到一些非常寫實(shí)的具象的作品，如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，亦如現(xiàn)代國(guó)內(nèi)寫實(shí)畫家冷軍、郭潤(rùn)文的作品等等，他們的作品寫實(shí)，細(xì)膩。暫且不說(shuō)材料和技法，因?yàn)闉楣P者認(rèn)為，材料和技法相對(duì)光的元素來(lái)說(shuō)都是次要的，其更重要的是畫家對(duì)光的理解，準(zhǔn)確的把握和控制光影，作品展現(xiàn)光照在物像上的現(xiàn)象接近客觀現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確再現(xiàn)造型和色彩，其余的元素都是為光輔助的，不夸張的說(shuō)，不管你畫什么，其實(shí)都是在畫光或者說(shuō)表現(xiàn)光，可見光的重要性。人物畫就是畫皮膚在光照下的狀態(tài)。如達(dá)芬奇解剖尸體，理解人體結(jié)構(gòu)，為寫實(shí)繪畫奠定了基礎(chǔ)，提供了有利的科學(xué)依據(jù)，解剖學(xué)對(duì)繪畫的影響，這是不可忽視的?？晌覀冏霎嫵３．嬈つw或衣服，不需去畫骨頭和血管、經(jīng)絡(luò)，而這個(gè)依據(jù)正是為光在表皮上的微妙變化提供依據(jù)。為什么起伏，為什么明暗，為什么冷暖，都能為我們所見。如物體在光的照射下其表面所形成的不同程度上的明暗，冷暖，虛實(shí)等變化，光越強(qiáng)，則明暗對(duì)比越，光越弱，則明暗對(duì)比越弱。光在繪畫中的運(yùn)用，尤其在具象油畫中的運(yùn)用是格外重要的，因?yàn)榫呦笥彤嬍撬茉煨团c色，再現(xiàn)客觀物像，光影作為油畫中的重要審美因素，形式多樣，這里所要進(jìn)行著重探討的“光影”主要是在具象油畫創(chuàng)作中必須要加以考慮的重要因素。

有了光才有型和色，“光”的表現(xiàn)不僅僅是再現(xiàn)客觀世界的手段，不然早就被照相機(jī)或印刷圖像藝術(shù)代替了，更是強(qiáng)化主題和主宰畫面的重要手段，同時(shí)也是組織畫面形式、表達(dá)人類情感的一種重要的方式。

在文藝復(fù)興時(shí)期，油畫是壁畫的形式出現(xiàn)，通常是畫在墻壁上。壁畫就是畫在墻面上的話，根據(jù)壁畫的特點(diǎn)，我們將它分為三類，第一類是宮廷壁畫，也就是說(shuō)畫在宮殿的墻面上，起到裝飾和震懾的作用，第二類是宗教壁畫，也就是說(shuō)畫在教堂或道觀當(dāng)中的壁畫。它起到宣揚(yáng)宗教的作用。第三類是墓室壁畫，能保存下來(lái)的多數(shù)是墓室壁畫，所謂的墓室壁畫，就是說(shuō)。一個(gè)死者去世之后，死者的親屬，他會(huì)請(qǐng)一些畫師在這個(gè)死者的墓葬當(dāng)中畫一些壁畫。這些壁畫大多數(shù)都是跟這個(gè)死者生前有關(guān)系的，一些活動(dòng)，或者是當(dāng)事人的一些精神追求。然而這些壁畫的特點(diǎn)主要是用光來(lái)營(yíng)造出來(lái)的。這里我們來(lái)說(shuō)說(shuō)西方的宗教壁畫，也就是教堂藝術(shù)，油畫是宣傳宗教的主要途徑，從“光”在西方宗教的象征性和“光”在西方宗教藝術(shù)中的體現(xiàn)開始談，如聚光、散射光、逆光效果等等，表現(xiàn)重要或主要人物，常常會(huì)用聚光照射在主要人物身上，而對(duì)于渲染一幅作品的氣氛也有著不同的作用，在文藝復(fù)興前期，繪畫以線條與平涂的色彩為主，而非以立體寫實(shí)和透視為主，以突出超凡脫俗的境地，與寫實(shí)繪畫拉開距離，有所區(qū)別才能更。誰(shuí)是主要人物或誰(shuí)的身份地位大，誰(shuí)的比例就會(huì)大，不會(huì)考慮比例問(wèn)題，同時(shí)期的中國(guó)繪畫，唐代人物畫亦是如此，如昊道子的《八十七神仙卷》，我們看到天子的比例是稍微大一些的。

巴洛克時(shí)期的畫家以荷蘭畫家倫勃朗、卡拉瓦喬為代表，他們的作品大多與聚光有聯(lián)系。如《夜巡》、《自畫像》等，大多是以聚光的方式構(gòu)圖，猶如螢火蟲般的浪漫與神秘，呈現(xiàn)出來(lái)的畫面又是那么的自然，用精確的三角立體光，更顯穩(wěn)重，因?yàn)楣庠吹年P(guān)系，受光的外輪廓線是清晰的，而背光的外輪廓線，倫勃朗會(huì)有意的把它隱藏在陰影中，給人以穩(wěn)定莊重、真實(shí)的感覺(jué)。從作品看出他的制作過(guò)程，屬于間接畫法與直接畫法相結(jié)合，即采用黑褐色或棕色為背景，用褐色或白色將亮面逐漸提亮，把素描關(guān)系逐步完成，到最后就是直接畫法了，把情感和繪畫感通過(guò)筆觸表現(xiàn)出來(lái)。作品《夜巡》中，我們可以看出，倫勃朗用光的技法非常的高超，通過(guò)光的刻畫，巧妙的表現(xiàn)畫面的層次感，戲劇性色彩。這一時(shí)期的風(fēng)格形成，與當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格有極為緊密的聯(lián)系，因?yàn)榘吐蹇孙L(fēng)格的建筑大多是小窗口，陽(yáng)光透過(guò)小窗口進(jìn)來(lái)的光線就像舞臺(tái)的追光，所以我們今天看倫勃朗的作品《夜巡》如同戲劇般的場(chǎng)景。

從新古典主義到后印象主義。在這期間，光的運(yùn)用隨著科學(xué)的發(fā)展，畫家對(duì)光的運(yùn)用有了新的探索，使得藝術(shù)的表現(xiàn)形式有多元化和豐富性，藝術(shù)特征更加明顯。新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期，油畫藝術(shù)對(duì)“光”的表現(xiàn)由于在認(rèn)識(shí)上的局限性，基本上還是運(yùn)用了文藝復(fù)興時(shí)期的那一套畫法.然而到了印象主義時(shí)期，由于對(duì)光與色彩的科學(xué)研究的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)到色彩的產(chǎn)生與光的密切關(guān)系，印象派代表人物莫奈，畫了不同光照下的干草推和大教堂。倡導(dǎo)畫家們走出去外面畫風(fēng)景畫，感受陽(yáng)光帶給畫家們的色彩，因而畫家把注意力集中在對(duì)光與色的變換的表現(xiàn)上，是對(duì)傳統(tǒng)用光方式的革命，是解放色彩的革命。后印象主義時(shí)期對(duì)光的運(yùn)用則加入了主觀情感的成分，更加注意繪畫形式的表現(xiàn)力，因?yàn)橹饔^因素的增加，客觀因素自然減少。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，然而畫家對(duì)光也有自己獨(dú)特的理解，且通過(guò)光的運(yùn)用來(lái)傳達(dá)出他們的人生態(tài)度與人文主義情懷。

總的來(lái)說(shuō)，光在油畫中的地位是其他元素不可替代的，尤其是寫實(shí)藝術(shù)不可缺少的媒介，在油畫藝術(shù)中具有特殊的地位。通過(guò)光線的表現(xiàn)畫家的精神世界和情感需求，最終成為畫家表達(dá)主觀情感的藝術(shù)語(yǔ)言。