戚朋 劉海霞 鄒旖旋

摘要：目的：中華文明沉淀著中華民族最深厚的精神志向，代表著中華民族獨樹一幟的精神標志，傳承中華文化，要以傳統(tǒng)文化的精髓延續(xù)其生命，重點要進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)意性的發(fā)展，清朝瓷器裝飾藝術(shù)取得的巨大成就對今天我們的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)實踐有著重要的借鑒啟發(fā)意義，對花鳥紋飾的研究正是為文化產(chǎn)品創(chuàng)新做準備。方法：積極借鑒姐妹藝術(shù)乃至外來藝術(shù)的技法元素，吸收其同樣適用于中國藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)秀創(chuàng)意。經(jīng)過對景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館、南昌大學博物館清代外銷瓷展覽進行實地考查、拍攝相關(guān)文物的照片，和當?shù)刎撠熖沾僧a(chǎn)品制作開發(fā)的有關(guān)人員進行溝通，進一步了解景德鎮(zhèn)陶瓷的花鳥紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用。結(jié)果：嘗試和產(chǎn)品設(shè)計公司企業(yè)進行短期合作，將文化藝術(shù)消費理念引入，生產(chǎn)出更加符合時代需求、迎合大眾審美的文創(chuàng)產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：外銷瓷;花鳥紋飾;文創(chuàng)設(shè)計;景德鎮(zhèn)瓷器

中圖分類號：K248;J527-F 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0021-01

一、引言

外銷瓷是我國生產(chǎn)并銷往國外的瓷器，應(yīng)用于外銷瓷的花鳥紋飾精美絕倫。瓷器裝飾藝術(shù)要針對多樣化的市場需求并做到產(chǎn)品內(nèi)涵上的不斷創(chuàng)新，必須以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合時代元素，專注于以文化藝術(shù)力取勝，使外銷瓷中的花鳥紋飾在當代文創(chuàng)產(chǎn)品中煥發(fā)出新的生機和活力。

二、清外銷瓷所見之花鳥紋飾

中國的美術(shù)向以書畫為中心，手工業(yè)中體現(xiàn)的工藝美術(shù)在美術(shù)史上始終處于從屬地位。但清代瓷器將多姿多彩的文化情感融入到瓷器中，前無古人地將高超的工藝品質(zhì)和完美的圖案裝飾完美結(jié)合，是值得探究的文化現(xiàn)象。清代瓷器上的文化“圖像”最為豐富，長于裝飾，在紋飾方面，是前朝所不能及的，更是民國后仿制的祖本。

外銷瓷中的花卉，牡丹最多，其次是菊花、蓮花、竹子、梅花等，常和小鳥、動物、山石、欄橋相結(jié)合。畫有鳥和花卉瓷器，花枝一般采用折枝造型，以便能讓小鳥停留。動物也多有文化內(nèi)涵，如仙鶴（長壽）、鴛鴦（愛情）、喜鵲（喜訊）、蝙蝠（幸福）、金魚（金有余）等。組合起來意義就更豐富了，如兩個鵪鶉放在一起，叫“雙鵪”，放在門口表W出入平安”。動物和花卉的組合，用其諧音的含義，體現(xiàn)了人們對美好生活的追求和愿望，也使人們得到了精神的慰藉。

青花瓷色調(diào)單一，對絢麗的色彩表現(xiàn)力不強。平涂的五彩雖然有各種鮮艷的顏色，但缺少層次感。五彩瓷的花卉紋飾大多是小花和碎花，因此康熙五彩最美麗的花卉紋飾是精美的五彩花籃圖案。粉彩不僅有豐富艷麗的顏色，而且可以畫出深淺的渲染，尤其是紅色，特別嬌艷，所以雍正粉彩花卉是整個花卉紋飾中最為精美的。

在康熙青花以及五彩中，以雀鳥和河鴨居多，錦雞、孔雀以及鳳鳥是少數(shù)，它們的造型大多來自畫家們的繪畫作品。如新羅山人畫的兩只相對而鳴的雀鳥造型，就經(jīng)常出現(xiàn)在瓷盤上。雍正粉彩的出現(xiàn)，使得藝術(shù)家們可以使用豐富多彩的顏色，他們開始創(chuàng)作雄赳赳的公雞、秀麗的錦雞、華美的孔雀和鳳鳥，并和花卉有機地結(jié)合在一起。

三、花鳥紋飾在當代文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用

1，彩妝類文創(chuàng)產(chǎn)品中的花鳥紋飾?；B紋飾在彩妝類文創(chuàng)產(chǎn)品上的應(yīng)用主要可以分為兩類——應(yīng)用于彩妝本體部分和應(yīng)用于彩妝的包裝部分。接下來各舉一例為大家說明：故宮文創(chuàng)今年上半年依托館藏展品推出了仙鶴系列的腮紅、眼影以及口紅，這一系列的彩妝產(chǎn)品采用典雅高貴的黑金配色，其中的仙鶴紋樣栩栩如生，正和瓷器中常見的仙鶴圖樣十分相似。而花西子品牌的口紅也是今年美妝市場上的一匹黑馬。它之所以走紅，不僅僅是因為在使用感上非常優(yōu)越，更是因為商家以微雕技術(shù)將錦鯉、花團、鳳凰等具有東方神韻的紋樣直接雕刻在口紅的膏體上，使產(chǎn)品在審美功能上遠遠超過競爭對手。

2.文具類文創(chuàng)產(chǎn)品中花鳥紋飾。故宮的和紙膠帶是常見的網(wǎng)紅產(chǎn)品，受到眾多年輕人的追捧。其中有代表性的有牡丹花蝶紋、海棠花蝶紋、梅花蝴蝶紋、石榴花蝶紋、團菊雜寶紋、鵲梅竹紋、蘭花萬字紋等十二月花神衣系列和紙膠帶。

另外還有一些創(chuàng)意性文創(chuàng)產(chǎn)品，如梅花玉版箋一印香函套裝木質(zhì)軟膠印章是將梅花紋樣做成木質(zhì)印章，創(chuàng)造性地將雕版印刷和花卉紋樣結(jié)合起來，既增加了趣味性，又增強了審美性。

四、結(jié)語

本文探討了應(yīng)用花鳥紋飾的文創(chuàng)產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的繼承以及對時代社會精神的體察與反映?；B紋樣曾經(jīng)在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播與廣受歡迎，不僅對世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大推動作用，在文化藝術(shù)領(lǐng)域也有不可忽視的重要影響。

參考文獻：

[1]王昭，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的再設(shè)計研究——以中國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計為例[J].設(shè)計，2019（11）.

[2]王茢.博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的青年觀眾消費群分析[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2019（05）.

[3]張小青.淺論西方文化對人物花鳥紋飾外銷瓷的影響[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，2015（04）.

[4]王墨蘭，鄭姣.現(xiàn)代設(shè)計語境下明清瓷器花鳥紋飾的設(shè)計價值再現(xiàn)[J].中國陶瓷，2014（01）.