摘要：剪紙，又稱窗花、剪畫，是中國最古老的民間藝術(shù)之一，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵，往往通過諧音、象征、寓意等剪紙圖案設(shè)計，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。當(dāng)代設(shè)計中借鑒傳統(tǒng)民間剪紙美學(xué)藝術(shù)，不僅有利于剪紙藝術(shù)的傳承，還有利于當(dāng)代設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。本文以剪紙藝術(shù)為切入點，探討傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計中的美學(xué)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù);關(guān)學(xué);基本特征;當(dāng)代設(shè)計;啟示與應(yīng)用

中圖分類號：J51

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （201 9）30-01 07-01

一、前言

剪紙是一種鏤空藝術(shù)，剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作靈感來源于生活，生活中不乏諸多剪紙藝術(shù)元素，剪紙既可作實用物，又可美化生活，“剪”的過程就是生活的“真”向藝術(shù)的“美”的演化。傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中，古代勞動人民智慧的結(jié)晶體現(xiàn)于此。剪紙藝術(shù)的美學(xué)具有其獨創(chuàng)性，藝術(shù)表現(xiàn)形式多姿多彩，深受國內(nèi)外人士所喜愛。在當(dāng)代設(shè)計中應(yīng)用剪紙藝術(shù)的美學(xué)，一方面可以使這種古老的藝術(shù)形式在新的歷史時期煥發(fā)新機;另一方面，豐富和發(fā)展了當(dāng)代設(shè)計的內(nèi)涵，因此，研究傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計中的美學(xué)具有十分重要的現(xiàn)實意義。鑒于此，筆者進(jìn)行了初步探討。

二、傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中美學(xué)的基本特征

民間剪紙歷史悠久，風(fēng)格獨特，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中美學(xué)的基本特征主要表現(xiàn)在三個方面，即剪紙技法別具一格、浪漫主義表現(xiàn)形式以及傳遞生活美好祝福，其具體內(nèi)容如下：

（一）剪紙技法別具一格

剪紙以紙為加工對象，主要材料是紙，以剪刀、刻刀進(jìn)行創(chuàng)作，講究‘圓、尖、方、缺、線”等技法的運用，用紙剪成美麗的圖案花紋，剪紙制作者技法獨特，往往注重造型，善于運用異質(zhì)同構(gòu)的組合，將各種線條互相連接組成藝術(shù)形象，靈感來源大都帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，因物、因事制宜，廣泛應(yīng)用于裝飾、宗教等民俗活動，制作技法非常精妙。值得一提的是，剪紙作為一種鏤空藝術(shù)，畫面的組合是剪紙的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對技法要求較高，做成形態(tài)各異的物象和人像之后，力求通過觀眾的視覺審美和思維延展體現(xiàn)剪紙的藝術(shù)價值。

（二）浪漫主義表現(xiàn)形式

藝術(shù)是關(guān)于美的學(xué)問，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)也不例外，剪紙藝術(shù)源于生活而又高于生活，給人一種透空的藝術(shù)感受。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，傳統(tǒng)民間剪紙采用浪漫主義的表現(xiàn)形式，如動物、花草、人物等各式花樣，都是以生活中的實物為原型，但所制作的剪紙作品又不失其純凈和清新的特質(zhì)，剪紙制作者運用豐富的想象和夸張的手法，創(chuàng)造性地將實物原型通過平面組合的方式，賦予其寓意性、情感性、生命力，使其極具民族文化特色與民間藝術(shù)智慧。

（三）傳遞生活美好祝福

中華民族有著善良的秉性，剪紙藝術(shù)集平面性、簡潔性、造型優(yōu)美于一體，創(chuàng)造的具有美感和裝飾效果的圖案，傳遞出人們對生活的美好祝福，除舊迎新、祈福納壽、互祝吉祥是經(jīng)久不衰的主題。如逢年過節(jié)人們會貼上新窗花、每年春節(jié)貼用的年畫、喜花圖案題材強調(diào)吉祥如意、喜氣洋洋等，又如以羊寓“祥”，以雞寓“吉”，以花生.‘寓”貴子等，均利用傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)表達(dá)美好的愿望和祝福，所蘊含著深厚的美學(xué)價值。

三、傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)美學(xué)在當(dāng)代設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙纖巧、柔媚、精細(xì)，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)美學(xué)主要體現(xiàn)在三個方面，即視覺思維方式——原始思維方式、圖形寓意特點——意愿傳遞功能、情感表達(dá)功能——美好情感寄托，其具體內(nèi)容如下：

（一）視覺思維方式——原始思維方式

剪紙藝術(shù)產(chǎn)生的圖式，源自于剪紙制作者的原發(fā)性思維，不同地區(qū)受民族文化的影響，在思維方式上依賴原始思考方式，也就是說，本能感知和自身認(rèn)知系統(tǒng)的特定思維，這一思維方式造就的剪紙藝術(shù)作品.注重感覺、知覺和表象，具有原始、簡潔、富有想象力等特點，當(dāng)代設(shè)計中應(yīng)用原始思維方式設(shè)計作品，將剪紙的原發(fā)性思維方式移植進(jìn)來，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，可以使設(shè)計的作品更直觀、更簡潔、更立體。如在服裝設(shè)計中，鏤空、拉花與立體紙雕常見于服裝設(shè)計，符合服裝美觀的需求，使之具有空間感、層次感、韻律感。

（二）圖形寓意特點——意愿傳遞功能

傳統(tǒng)民間剪紙注重圖形圖案的意愿傳遞，常見的寓意表現(xiàn)形式有：荷與瓶意味著和平，取意于‘‘荷”、“瓶”與“和平”為諧音;喜鵲、柿子加蓮花，比喻喜事連連，另外，“柿”又與“事、世”諧音相似，寓意事事吉祥;三只元寶加三枚古錢，象征著三元及第，預(yù)祝科考成功等，由此可見，剪紙藝術(shù)來源于生活，它所表達(dá)的寓意性也是創(chuàng)造者智慧的結(jié)晶。移動公司的賀歲廣告，以紅色新年剪紙闔家幸福賀卡為主題，較好地在當(dāng)代設(shè)計中融入了剪紙藝術(shù)美學(xué)，因此產(chǎn)生了很好的廣告效果。

（三）情感表達(dá)功能——美好情感寄托

藝術(shù)能表達(dá)出一定的情感，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)也是人們美好情感的寄托，形成了獨具民族特色的美學(xué)情趣。傳統(tǒng)民間剪紙的這種情感表達(dá)功能，歸根結(jié)底，來源于剪紙的創(chuàng)作者，剪紙的創(chuàng)作者用夸張和變形的手法表達(dá)內(nèi)心情感，使剪紙作品內(nèi)容與形式兼顧、功能與理念俱佳，向藝術(shù)的“美”演化、深化，如《扣碗》、《抓髻娃娃》、《魚唆蓮》等剪紙作品，用剪紙藝術(shù)作為創(chuàng)造美好生活理想的外在呈現(xiàn)，賦予作品以感情和生命。當(dāng)代設(shè)計中積極融入情感因素，應(yīng)用藝術(shù)語言表現(xiàn)作者思想情感，實現(xiàn)作品外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。如現(xiàn)代軟裝設(shè)計中，采用鏤空切割技術(shù)制造出各種各樣的裝飾效果，就是對剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，展現(xiàn)的造型也更加生動化。

四、傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)美學(xué)對當(dāng)代設(shè)計的啟示

在了解傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中美學(xué)的基本內(nèi)涵及其具體應(yīng)用的基礎(chǔ)上，為進(jìn)一步提高當(dāng)代設(shè)計中融入傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的水平，最大化發(fā)揮剪紙美學(xué)的作用，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)美學(xué)對當(dāng)代設(shè)計的啟示，下文將逐一分析：

（一）兼具裝飾與功能

傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)兼具裝飾與功能，這一點在當(dāng)代設(shè)計的過程中不容忽視，我們設(shè)計的作品，不僅可以美化和裝飾生活，還應(yīng)帶有一定的功能性，具備實用價值，避免華而不實。剪紙藝術(shù)廣泛運用與各個方面，建筑裝飾、陶瓷器皿紋樣、家具裝飾等，頗為重視剪紙藝術(shù)之美，在其他領(lǐng)域，郵票設(shè)計、臺歷、充值卡等方面的設(shè)計上，如生肖郵票采用民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作加工，也初見成效。

（二）傳承圖形與文脈

傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)體現(xiàn)出其較高的文化價值，剪紙藝術(shù)作品中不乏中國博大精深的文化，借鑒傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)美學(xué)文化，保護和發(fā)展民間剪紙文化，傳承剪紙的圖形與文脈，在當(dāng)代設(shè)計中應(yīng)引起重視，豐富和拓展剪紙的生活應(yīng)用領(lǐng)域。但需要注意的是，傳承不是簡單的照搬，而是融入現(xiàn)代意識和精神的創(chuàng)新發(fā)展，從豐富的生活中尋找創(chuàng)作創(chuàng)新的源泉，傳統(tǒng)的龍鳳呈祥、財神壽桃、八仙過海等典型的剪紙，既要傳承古老的審美情趣和造型觀念，也要有超前的設(shè)計意識，才能使剪紙的原生態(tài)文脈得以延續(xù)，使“中國設(shè)計”被世界所認(rèn)同。

（三）注重簡潔與精煉

剪紙藝術(shù)是一種靠精練來讓人領(lǐng)會寓意的藝術(shù)形式，有豐厚的生活審美和藝術(shù)內(nèi)涵，圖畫精美，圖案多樣，客觀物象形成了高度概括與高度簡潔的特點，不同歷史時期的剪紙具有不同時期的特點，當(dāng)代設(shè)計中也應(yīng)注重簡潔與精煉，把握好剪紙藝術(shù)“以象寓意”、“以意構(gòu)象”的設(shè)計特點，發(fā)揮古拙質(zhì)樸、粗獷奔放、簡單明快的剪紙藝術(shù)，不受時間與空間的約束限制，應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計理念對其進(jìn)行加工，用生動傳神手法精練概括民間剪紙精髓，大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，通過主觀的造型再現(xiàn)剪紙藝術(shù)之美，做到造型簡潔、富有剪紙情趣，創(chuàng)造出一種新的具有生命力的藝術(shù)作品。

五、結(jié)語

總之，剪紙是中國最普遍的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，剪紙藝術(shù)根植于民間，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵，在當(dāng)代設(shè)計中，借鑒并傳承傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)，應(yīng)兼具裝飾與功能、傳承圖形與文脈、注重簡潔與精煉，深入挖掘傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的精髓，在剪紙藝術(shù)美學(xué)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，打造具有中國特色的當(dāng)代設(shè)計作品，唯有如此，才能使當(dāng)代設(shè)計作品古樸與現(xiàn)代并存，賦予當(dāng)代設(shè)計產(chǎn)品豐富的文化意象。

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作者簡介：王叢（1986-），女，山東人，大學(xué)本科，初級職稱，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。