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        淺談“中國風”流行音樂

        2019-01-07 01:34:12劉琨
        文藝生活·下旬刊 2019年10期
        關鍵詞:中國風流行音樂

        劉琨

        摘要:近些年,有不少原創(chuàng)音樂人開始創(chuàng)作帶中國古典音樂風味的流行音樂作品,其中古詩詞、古文化、傳統(tǒng)民族樂器乃至戲曲音樂等各種民族元素的大量運用,大家統(tǒng)稱這類作“中國風”。正是這一股“中國風”的來襲,使流行音樂煥然一新,所以“中國風”的產生扣發(fā)展,是這種創(chuàng)作手法進一步的發(fā)展,而且這種創(chuàng)作的手法會通過不同的方式一直延續(xù)下去。若我們不再僅僅吸附于其古色古香的歌詞與新鮮的曲調,而是在情感上真正放開隔閡,才是真正意義上的“中國風音樂”的體現(xiàn)。

        關鍵詞:民族音樂元素;流行音樂;中國風

        中圖分類號:J605

        文獻標識碼:A

        文章編號:1005-5312 (2019) 30-0090-01

        一、什么是“中國風”音樂

        20世紀90年代末,中國流行樂壇出現(xiàn)了多元化發(fā)展各種形式不同、內容迥異的歌曲以鋪天蓋地之勢席卷而來。一大批具有中國風特色的歌曲縈繞在大家耳邊,涌動著一股濃得化不開的中華文化浪潮一中國風流行歌曲。中國流行歌曲逐漸找到了屬于自己的風格,“中國風”正吹拂著流行樂壇。

        1989年,由閻肅作詞,姚明作曲,著名歌唱家李谷一所演唱的一首歌曲《故鄉(xiāng)是北京》 在聽眾中引起了巨大反響,這種似戲非戲似歌非歌的歌曲讓許多人都產生了興趣。作曲家姚明所創(chuàng)作的《唱臉譜》、《故鄉(xiāng)是北京》、《前門情思大碗茶》、《天橋夢》等一批廣為人知的京昧歌曲,讓我國古老的音樂文化在新的時代又進行了一種演變、發(fā)展和傳揚,這些作品中有著濃厚的京劇戲曲音樂的特色,但又絕不屬于戲曲音樂。專家給這種嶄新的歌曲形式定了一個特別的名稱—“戲歌”。

        近年來,中國流行樂壇上興起了一股引人注目的潮流,有不少原創(chuàng)音樂人開始創(chuàng)作帶中國古典音樂風味的流行音樂作品,其中古詩詞、古文化、傳統(tǒng)民族樂器乃至戲曲音樂等各種民族元素的大量運用,無論是音樂的文化內涵還是音樂元素的使用方式,都讓人覺得耳目一新,有人把這股音樂潮流叫“中國風”。筆者認為,它對“中國風”的理解只停留在了音樂形態(tài)的層面,而缺少了從觀念形態(tài)方面對“中國風”特點的總結。

        在上述相關認識的基礎上,本文對“中國風”的理解如下?!爸袊L”指的是于2005年開始興起的,以周杰倫、王力宏、陶喆為代表的,以R&B音樂風格為主,在創(chuàng)作手法上強調與民族傳統(tǒng)文化元素相結合的音樂風格。作品中蘊含中國傳統(tǒng)文化符號并能引起聽眾民族審美心理的共鳴。這里所說的“傳統(tǒng)文化符號”指的是所有能體現(xiàn)中國民族特色的文化元素。

        二、“中國風”音樂的發(fā)展

        (一)中古文化的滲透

        比如中國風作品《蘇三說>的詞作者借用了古代典故將《蘇三起解》的這段戲展開并描述了戲曲細,那些古今人物的情感,對真愛追求的執(zhí)著,相互間是很有聯(lián)系的,歌曲立意也在于此。加上歌手陶喆本人的歌詞技巧也很出色,內斂而不張揚,很自然地將花腔帶出來,而不是刻意地用花腔去套歌曲。《蘇三說>這首歌曲以前叫R&B改唱,現(xiàn)在我們給他一個正名——中國風。原因在于它和古文化的聯(lián)系,詞作者巧妙的古今聯(lián)系,配上精彩絕倫的一段花腔,讓整首歌曲富有立體感。

        (二)中古旋律的融入戲曲的加入

        有些‘中國風”流行歌曲從中汲取了中國旋律的精髓。另外,我們驚奇的發(fā)現(xiàn)戲曲中的長轉音與現(xiàn)代R&B轉音唱法可以很好地融合。比如,王力宏演唱的《花田錯》,其中有經典的一句“花田里犯了錯,請原諒我多情的打擾”。大家印象很深刻的是“請”字繞了十幾個彎,一個字足足頂了很長時間?!渡w世英雄》一開始京劇凈角念喊聲“畦呀呀”和那段京劇凈角渾厚的唱腔“霸氣傲中原,王者揚烽煙,力拔山河天,宏威征凱旋”和嘻哈音樂結合在一起形成了一段奇妙的對比。在他的另外一首作品《在梅邊》里,則采用了昆曲元素,劇情和部分唱詞旋律取自昆曲名段《牡丹亭》,“這廂是夢梅戀上的仙,那廂是麗娘為愛消香殞碎”,尤其是請了昆曲演員張軍演唱其中的昆曲唱段,“他年得傍蟾宮客不在梅邊在柳邊”細膩的唱功和表演使這個昆曲是很原汁原昧的,而不是通俗歌手模仿的“昆曲”。

        (三)現(xiàn)代性的編曲

        編曲體現(xiàn)出的“中國風”流行歌曲的現(xiàn)代性,分為節(jié)奏和配器兩個方面。首先,從“中國風”流行歌曲的節(jié)奏上看,其流行的節(jié)奏,能夠把古老的旋律變得更加現(xiàn)代?,F(xiàn)代節(jié)奏講究低音而中國音樂“戲曲、民樂”歷來是沒有“低音”這個概念的,就算節(jié)奏樂器也是高音的“滴滴嗒嗒”聲。現(xiàn)在加入了低音的節(jié)奏點,讓歌曲顯得更加富有張力和融合性。新的節(jié)奏,新的低音點,算是中國流行歌曲的新包裝吧。

        三、結語

        如今,隨處都可以聽見音樂。的確,音樂對人們的生活產生了很大的影響。快樂的時候可以聽音樂,悲傷的時候同樣也可以??梢哉f,音樂是生活中不可或缺的元素。那么,對于這段‘中國風音樂”的潮流,我們在欣賞感動之余,或許該思考其中時髦有余,真誠欠缺的不足。這些歌曲在商業(yè)動機的操控下,五千年文明的深厚內涵被那些流于表面的歌詞拆解得略顯破碎,中國文化被切割成一個個孤立的符號,仿佛只為招來聽眾的注意,而其本身卻成為了掩蓋流行音樂自身蒼白的幌子。事實上“中國風音樂”不是對中國元素的簡單拼貼,它與符號無關,與時尚無關,卻是與中國人的精神源流和現(xiàn)實苦樂密切相關。若我們不再僅僅吸附與其古色古香的歌詞與新鮮的曲調,而是在情感上真正放開一切隔閡被震撼,那才是真正意義上的“中國風音樂”的體現(xiàn)。

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