李金韋

（東北電力大學(xué)，吉林 132012）

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高校學(xué)生培養(yǎng)體系的全新內(nèi)容，也是從學(xué)生本身興趣和綜合素養(yǎng)引導(dǎo)角度出發(fā)的全新教學(xué)活動(dòng)。在當(dāng)前高校學(xué)生培養(yǎng)規(guī)模日益擴(kuò)大、社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的新階段，如何釋放學(xué)生的智慧與精力，為學(xué)生搭建展示自我才能與創(chuàng)意的良好平臺(tái)，就發(fā)展成為當(dāng)前高校學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制全面創(chuàng)新的本質(zhì)所在。

1 高校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施背景

當(dāng)前我國(guó)從國(guó)家層面出發(fā)，推動(dòng)雙創(chuàng)教育實(shí)施，從高職到本科院校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了與雙創(chuàng)教育相關(guān)的選修課程或者講座。當(dāng)然，在各個(gè)高校具體開(kāi)展該教育活動(dòng)時(shí)，并沒(méi)有形成統(tǒng)一的機(jī)制，使用的教學(xué)素材和重視程度，存在諸多差別。高校對(duì)雙創(chuàng)教育活動(dòng)的重視度也不相同。不同高校學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)與創(chuàng)新環(huán)境不同，側(cè)重點(diǎn)上也存在差異。但是，整體上看，多數(shù)學(xué)校所開(kāi)展的雙重教育活動(dòng)更多停留在教育的表面，缺乏對(duì)學(xué)生的實(shí)質(zhì)性幫助，同時(shí)，目前整個(gè)高等教育體系中，也沒(méi)有設(shè)置與雙創(chuàng)教育相關(guān)的專(zhuān)業(yè)體系。

事實(shí)上，結(jié)合智能經(jīng)濟(jì)的時(shí)代環(huán)境看，雙創(chuàng)教育一定是未來(lái)高等教育變革與創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是基于社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的一種正向判斷。在信息技術(shù)和智能經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下，未來(lái)社會(huì)必然會(huì)呈現(xiàn)出發(fā)展速度快、創(chuàng)新水平高的社會(huì)特征。所以，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新意識(shí)已經(jīng)成為必須要掌握的知識(shí)內(nèi)容，大學(xué)生要學(xué)會(huì)利用個(gè)人所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，積極探索屬于個(gè)人的時(shí)代定位與身份，切實(shí)推動(dòng)自身成長(zhǎng)。

在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)理念中，片面認(rèn)為學(xué)生學(xué)好個(gè)人專(zhuān)業(yè)知識(shí)就能夠適應(yīng)時(shí)代形式，但是，從當(dāng)前社會(huì)環(huán)境和發(fā)展趨勢(shì)看，面對(duì)多元化發(fā)展的社會(huì)趨勢(shì)，大學(xué)生除了要掌握扎實(shí)的知識(shí)內(nèi)容，也要具備創(chuàng)新理念和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。實(shí)際上，培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)新理念，是引導(dǎo)學(xué)生探索多種可能的基礎(chǔ)，而引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)業(yè)意識(shí)，則是讓學(xué)生更好發(fā)揮自身價(jià)值與智慧、精力的關(guān)鍵。通過(guò)雙創(chuàng)教育活動(dòng)的有效實(shí)施，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念和思維，形成正確的就業(yè)態(tài)度，更容易讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在學(xué)生綜合化素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)程中，創(chuàng)新理念與創(chuàng)業(yè)意識(shí)，實(shí)際上也是學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)有效培養(yǎng)的關(guān)鍵與前提，也是當(dāng)前衡量和提升學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要求。

2 茶文化理念的價(jià)值內(nèi)涵

茶文化是生動(dòng)多樣的文化機(jī)制，成熟的文化體系中，既包含了物質(zhì)文化要素，也詮釋了精神理念與人文內(nèi)涵。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的突出代表，茶文化向我們生動(dòng)展示了傳統(tǒng)文化的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，也為多元文化環(huán)境下，傳統(tǒng)文化的價(jià)值挖掘和影響力提升尋找到了新的合理途徑。茶葉從先秦時(shí)期開(kāi)始，就已經(jīng)被人們所熟知和應(yīng)用。更多只是作為一種貴族生活用品，茶葉的影響力和價(jià)值力都相對(duì)有限。在長(zhǎng)期飲茶實(shí)踐中，逐漸形成了具有自身特色與多種價(jià)值的文化內(nèi)涵。作為極具文化氣息和價(jià)值特點(diǎn)的文化內(nèi)涵，該文化有著多種展示。

在互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)代，茶文化傳播與宣傳時(shí)，要注重使用數(shù)字化技術(shù)來(lái)展示茶文化內(nèi)容，并且將時(shí)代特色與文化內(nèi)涵融入其中，賦予茶文化新的時(shí)代價(jià)值。茶文化自形成以來(lái)，其中始終注重考慮大眾的感受與體驗(yàn)，尤其堅(jiān)持大眾創(chuàng)造的基本思維，豐富茶文化產(chǎn)品的多種業(yè)態(tài)類(lèi)型，打造數(shù)字化傳播新格局。在茶文化實(shí)踐應(yīng)用中，作為傳統(tǒng)文化元素，其中所詮釋的理念與情感思維，乃至具體的實(shí)踐體驗(yàn)，要注重融入時(shí)代現(xiàn)實(shí)，從而取得傳統(tǒng)文化的最佳應(yīng)用效果。使用多種傳播形態(tài)，使得茶文化得到有效傳播與實(shí)踐應(yīng)用。

認(rèn)識(shí)茶文化時(shí)，不僅要認(rèn)識(shí)到該文化的層次性與多樣性，也要注重從文化內(nèi)涵出發(fā)，深度挖掘具體的情感內(nèi)涵，從而構(gòu)建極具影響力和價(jià)值力的文化體系。目前茶文化的內(nèi)容理念與文化形態(tài)展示和實(shí)踐應(yīng)用所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的有效應(yīng)用，更是站在新的時(shí)代背景下，使得該文化獲得進(jìn)一步發(fā)展的空間與動(dòng)力。本質(zhì)上看，該文化的時(shí)代化展示，也實(shí)現(xiàn)了該文化的理想價(jià)值。

3 探究茶文化與高校雙創(chuàng)教育活動(dòng)的融合點(diǎn)

在進(jìn)行高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)活動(dòng)中，除了要引導(dǎo)學(xué)生掌握應(yīng)有的財(cái)會(huì)知識(shí)、法律知識(shí)和創(chuàng)業(yè)思維，也要注重從精神理念和規(guī)范行為指引角度出發(fā)，注重做好學(xué)生成長(zhǎng)的合理引導(dǎo)，要注重發(fā)揮茶文化對(duì)高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)與成長(zhǎng)活動(dòng)的重要影響。注重為大學(xué)生積極參與各項(xiàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)搭建應(yīng)有平臺(tái)和保障體系。

當(dāng)然在融媒體時(shí)代，大學(xué)生感知茶文化的途徑也不再局限于課堂之上，可以借助多種媒體矩陣，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)到茶文化的價(jià)值內(nèi)涵。比如江蘇衛(wèi)視推出的《茶界中國(guó)》、福建電視臺(tái)推出的《說(shuō)茶》欄目等等，這些高品質(zhì)的茶文化節(jié)目，通過(guò)使用文字+視頻的傳播方式，為大學(xué)生切實(shí)感知和體會(huì)茶文化搭建的良好的平臺(tái)。當(dāng)然，學(xué)生在參與雙創(chuàng)教育的過(guò)程中，也更為有效地改變了自身對(duì)創(chuàng)新的價(jià)值理解與認(rèn)識(shí)，使學(xué)生具備參與社會(huì)激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。所以，整體來(lái)看，目前我們想要真正有效開(kāi)展雙創(chuàng)教育活動(dòng)，就需要從多個(gè)角度出發(fā)。除了構(gòu)建完善的雙創(chuàng)機(jī)制，也要注重選擇合適的文化素材，激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)到參與雙創(chuàng)學(xué)習(xí)的緊迫性與積極意義。

茶文化作為一種完善的文化內(nèi)涵，切實(shí)聚焦了大眾日常生活，因此，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性優(yōu)勢(shì)。因此，在當(dāng)前利用茶文化時(shí)，要注重構(gòu)建實(shí)踐性應(yīng)用機(jī)制。當(dāng)然，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)要求看，除了思想知識(shí)引導(dǎo)與傳輸外，良好的實(shí)踐機(jī)制，才是讓學(xué)生從理解到實(shí)踐的具體呈現(xiàn)。因此，當(dāng)前高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí)，要集中教學(xué)資源，完善實(shí)踐體系，培養(yǎng)學(xué)生形成扎實(shí)的實(shí)踐技能與理論思維。同時(shí)也要注重培養(yǎng)學(xué)生形成關(guān)注時(shí)代發(fā)展的良好習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有融入時(shí)代，立足思想特質(zhì)，選擇適合自身的項(xiàng)目，培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)新理念，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)活動(dòng)的最佳效果。

4 高校學(xué)生雙創(chuàng)教育中茶文化的應(yīng)用思路

高校要立足學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，融入茶文化多樣化機(jī)制，構(gòu)建全面、良好的思政教學(xué)體系，堅(jiān)持從思想引導(dǎo)、實(shí)踐指引等多個(gè)方面出發(fā)，通過(guò)發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育，充分發(fā)揮茶文化在“雙創(chuàng)”教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新方面的深厚價(jià)值，實(shí)現(xiàn)學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制的真正創(chuàng)新。

茶文化的內(nèi)涵豐富，且形式多元，從文化的姿態(tài)上看，其中詮釋了文化的包容性與多樣性，特別是始終將層次性文化元素融入其中，提升了文化的影響力和應(yīng)用價(jià)值，因此，對(duì)于目前我們利用茶文化來(lái)說(shuō)，要注重凸顯文化特色，構(gòu)建正確的文化應(yīng)用體系。茶文化應(yīng)用潛力巨大，且文化內(nèi)涵多樣。這是目前茶文化的具體優(yōu)勢(shì)，也是茶文化從一種靜態(tài)文化實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)傳播的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行解析，為當(dāng)前我們更好應(yīng)用茶文化提供了良好的空間。任何文化只有經(jīng)過(guò)傳播與交流，在具體深化環(huán)境下，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。如果缺乏必要的文化交流和生活融入，這一文化形態(tài)很容易出現(xiàn)消亡。文化是一種認(rèn)同，也是一種習(xí)慣，更是影響大眾生活方式與習(xí)慣的重要內(nèi)涵。

在茶文化實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程中，要注重內(nèi)涵化與國(guó)際化傳播，通過(guò)文化內(nèi)容的有效展示，以及教學(xué)應(yīng)用與理論挖掘，實(shí)現(xiàn)該文化的最佳應(yīng)用。同時(shí)也要立足文化的特性，積極構(gòu)建多方面、多層次的文化體系。通過(guò)文化展示提供舞臺(tái)，為文化應(yīng)用提供平臺(tái)。茶文化作為一種立足大眾參與和實(shí)踐創(chuàng)造的綜合機(jī)制，其中不僅包含了豐富多樣的文化素材，也有著深厚的精神內(nèi)涵與正確的文化素養(yǎng)，要立足茶文化的功能多樣性，突出茶文化的實(shí)踐效益，構(gòu)建完善的應(yīng)用機(jī)制。在具體的教學(xué)目標(biāo)上，要注重文化內(nèi)涵與教育體系的全面融合，構(gòu)建思維引導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)服務(wù)的有效補(bǔ)充。在雙創(chuàng)教學(xué)平臺(tái)搭建過(guò)程中，要注重探索完善的雙創(chuàng)服務(wù)機(jī)制，通過(guò)立足本校特色，實(shí)施校企合作、師生高效互動(dòng)的多種服務(wù)模式，立足學(xué)生這一基礎(chǔ)，從而取得雙創(chuàng)教育的最佳效果。因此，從茶文化視角看，做好高校學(xué)生的雙創(chuàng)教育，本質(zhì)上看，是充分重視人才培養(yǎng)理念，牢固樹(shù)立思想育人、以文化人基本理念的價(jià)值表現(xiàn)，也是從高校學(xué)生最佳培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)的具體要求。

實(shí)際上，在目前具體開(kāi)展高校雙創(chuàng)教育時(shí)，我們應(yīng)該跳出傳統(tǒng)的教學(xué)“實(shí)用性”思維。雙創(chuàng)教育并非一定能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供保障。要認(rèn)識(shí)到該教育活動(dòng)的心理內(nèi)涵與多種價(jià)值，通過(guò)豐富教學(xué)元素，引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)新思維、良好心態(tài)等多種素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)雙創(chuàng)教育的理想效果。從茶文化視角看，任何一項(xiàng)成功、完善的文化機(jī)制之中，都包含了物質(zhì)內(nèi)容與實(shí)踐體系。因此，想要實(shí)現(xiàn)雙創(chuàng)教育的最佳效果，就必須注重構(gòu)建完善的實(shí)踐平臺(tái)，特別是學(xué)校要為學(xué)生形成創(chuàng)新思維營(yíng)造空間。要具體認(rèn)識(shí)到雙創(chuàng)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的學(xué)生。此外，在具體利用茶文化時(shí)，可以使用的方式也極為多樣。特別是當(dāng)前大眾對(duì)傳統(tǒng)文化、健康生態(tài)的關(guān)注度日益提升，茶文化中包含諸多能夠被開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的創(chuàng)業(yè)要素。

5 結(jié)語(yǔ)

茶文化是層次化的文化體系，從最初的物質(zhì)元素到文化內(nèi)容，再到成熟的思想理念。茶與中國(guó)文化的全面融合，造就了極具影響力和價(jià)值力的綜合文化。開(kāi)展雙創(chuàng)教育，不僅是國(guó)家形勢(shì)，也是高校學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制全面改革的關(guān)鍵。通過(guò)積極組織雙創(chuàng)教育活動(dòng)，從而讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的價(jià)值，積極參與到相關(guān)比賽與教學(xué)活動(dòng)之中。