李 煒

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇蘇州 215000）

茶文化衍生品設(shè)計，不僅是一種創(chuàng)造力，也是一種美學(xué)內(nèi)涵創(chuàng)新，尤其是立足大眾需要，凸顯文化內(nèi)涵與應(yīng)用優(yōu)勢，通過融入大眾趣味，做好設(shè)計，實現(xiàn)衍生品的最佳應(yīng)用。提及茶文化，我們除了能夠品味其中的文化多樣性，也能感知多樣化的文化內(nèi)涵，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)日益成熟的今天，文化衍生品的設(shè)計風(fēng)格與美學(xué)內(nèi)涵日益成熟。

1 茶文化衍生產(chǎn)品設(shè)計的背景分析

當(dāng)前我國文創(chuàng)市場日漸成熟。針對大眾個性化消費訴求看，在進行衍生品設(shè)計時，必須注重珍惜傳統(tǒng)茶文化資源，通過選擇合適的開發(fā)視角，詮釋人文內(nèi)涵，賦予產(chǎn)品新的生命力。茶文化的人文理念與生態(tài)屬性是衍生產(chǎn)品設(shè)計的基礎(chǔ)與內(nèi)涵。茶文化衍生產(chǎn)品，通俗情況下是指與茶文化、旅游業(yè)相關(guān)的各種具有特殊意義的文化商品。作為一種衍生品，其中濃縮了大眾的民俗氣息和風(fēng)情，沉淀了大眾關(guān)于傳統(tǒng)文化的濃厚記憶。衍生品的出現(xiàn)和設(shè)計，也是基于茶文化特征的傳承與延續(xù)。結(jié)合大眾的消費需求看，對衍生產(chǎn)品進行創(chuàng)新設(shè)計，將在完善茶文化產(chǎn)品市場的基礎(chǔ)上，傳播地域文化，展示多元文化特色。

茶文化衍生產(chǎn)品是一種文創(chuàng)品，也是一種藝術(shù)衍生品，通過詮釋茶文化的符號特色、內(nèi)涵意義和美學(xué)理念，以及茶文化精神，生態(tài)文化元素等等，從而有效解讀和重構(gòu)茶文化的內(nèi)涵。茶文化是一種從大眾飲茶習(xí)慣轉(zhuǎn)型升級而來的文化元素，隨著大眾的飲茶消費熱情不斷提升，該文化形態(tài)逐漸與大眾生活相融合，成為一種有著文化識別價值的元素，尤其是茶文化所詮釋的人文心態(tài)與綠色生態(tài)消費理念，正是當(dāng)前大眾所期待的理念內(nèi)涵。因此，在茶文化衍生產(chǎn)品設(shè)計時，通過將茶文化內(nèi)涵與設(shè)計者的創(chuàng)意理念相融合，從而形成了極具文化創(chuàng)意的全新產(chǎn)品。

千年茶文化是我國傳統(tǒng)文化的根本性基因。茶文化從大眾飲茶習(xí)慣出發(fā)，融入全民文化認同，已經(jīng)發(fā)展成為一種極具生命力的文化集合。茶文化是活躍于大眾生活視野中的普遍性元素，如今茶文化的層次性與多樣性，讓該文化的應(yīng)用價值和優(yōu)勢不斷提升，并且成為構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。通過將各種可能承載和傳遞茶文化的物質(zhì)元素與茶文化的核心相匯聚，從而塑造與茶文化相關(guān)的內(nèi)涵形象，實現(xiàn)茶文化的具體物化。茶文化衍生產(chǎn)品，不僅是一種物質(zhì)元素，更是通過客觀載體，將傳統(tǒng)的文化信息以現(xiàn)代化的方式向大眾傳播的時代形態(tài)，良好的衍生產(chǎn)品設(shè)計活動，也以更加深入的方式，研發(fā)與茶文化相關(guān)的具體產(chǎn)品形態(tài)，并以多元化的表現(xiàn)方式來宣傳和展示茶文化。所以，茶文化衍生品是當(dāng)前值得我們綜合學(xué)習(xí)和深度探討、研究的文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)歷史，借助現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)計活動讓茶文化生活生動再現(xiàn)，同時也有效助力傳統(tǒng)茶文化傳承發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與文化傳承的有效融合。

2 創(chuàng)新驅(qū)動下茶文化衍生產(chǎn)品的設(shè)計要求

茶文化衍生產(chǎn)品所展示的是基于茶文化的創(chuàng)意理念，其中所展現(xiàn)的是大眾文化消費的不斷成熟。新媒體時代，數(shù)字技術(shù)的成熟應(yīng)用，也使衍生品呈現(xiàn)數(shù)字化創(chuàng)意的新形態(tài)，通過多元創(chuàng)新，真正助力產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。只有積極從單一的文化元素向文化衍生產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級，才能真正適應(yīng)大眾全新消費習(xí)慣。文化與人類文明之間有著密切關(guān)聯(lián)，隨著社會不斷發(fā)展，文化的內(nèi)涵與表達方式，也更加豐富。

結(jié)合當(dāng)前茶文化衍生產(chǎn)品設(shè)計活動看，設(shè)計活動出現(xiàn)了全新變化，具體表現(xiàn)為：衍生產(chǎn)品市場實現(xiàn)了成熟開發(fā)，茶文化得到了廣泛應(yīng)用。在該產(chǎn)品市場不斷創(chuàng)新背景下，該產(chǎn)品的受眾群體，具有主動挑選和積極挑選的權(quán)利。新時代，茶文化衍生產(chǎn)品的本質(zhì)，實現(xiàn)了全面升級，獲得了全新形態(tài)。在互聯(lián)網(wǎng)新時代，無論是茶文化衍生產(chǎn)品的形態(tài)，還是具體的衍生產(chǎn)品，都已經(jīng)呈現(xiàn)全新發(fā)展。尤其是探究文化根性，挖掘文化的價值底蘊，尋找文化本真，實現(xiàn)該產(chǎn)品的時代應(yīng)用。

文化衍生品作為一種特殊文化消費，其中不僅包含了文化內(nèi)涵，同時也融入了大眾的精神體驗與習(xí)慣認知，尤其是通過具體的物質(zhì)素材，將具體的文化理念轉(zhuǎn)化為具體物品，實現(xiàn)了從抽象精神理念向“物化”產(chǎn)品的全面升級。在茶文化交流與傳播基礎(chǔ)上，茶文化逐漸形成了自身特色，尤其是廣泛認同和層次性內(nèi)涵，加上地域化特色，使得茶文化衍生品在不同區(qū)域設(shè)計有自身特色。

通過打造一些極具文化氣息的衍生產(chǎn)品來觸摸、理解傳統(tǒng)文化，將不僅是一種極為重要的文化傳承，也是我們尊重文化創(chuàng)造力，保存?zhèn)鹘y(tǒng)茶文化的本質(zhì)要求。在創(chuàng)新理念驅(qū)動下，發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵優(yōu)勢，實施衍生產(chǎn)品設(shè)計活動，實現(xiàn)了茶文化與多種創(chuàng)意理念的深度融合與良性互動。結(jié)合目前大眾的消費熱情和關(guān)注度看，茶文化的內(nèi)涵優(yōu)勢與人文思維，備受大眾關(guān)注。在設(shè)計時，要注重發(fā)揮文化優(yōu)勢，融入創(chuàng)新理念，實現(xiàn)茶文化衍生產(chǎn)品的最佳設(shè)計效果。茶文化衍生產(chǎn)品本身也是一種文創(chuàng)產(chǎn)品，該產(chǎn)品的發(fā)展經(jīng)驗，也為其他衍生產(chǎn)品的設(shè)計活動提供了有效參考和依據(jù)，也為茶文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展尋找到了新的方向。

3 基于創(chuàng)新驅(qū)動下的茶文化衍生產(chǎn)品設(shè)計思路

在具體設(shè)計茶文化衍生產(chǎn)品時，設(shè)計者必須以參與的心態(tài)融入其中，只有這樣，才能讓整個設(shè)計活動成為一種創(chuàng)造，成為一種基于文化理解的產(chǎn)品創(chuàng)新，想要實現(xiàn)最佳設(shè)計效果，除了要注重詮釋文化內(nèi)涵，也要注重集中展示應(yīng)有的文化意識與理解心態(tài)。對于衍生產(chǎn)品的設(shè)計者來說，想要具備這類文化理念與思維，基礎(chǔ)就在于要理解和感知茶文化的多樣性，尤其要從茶文化的形成背景出發(fā)，不僅要注重展示中國茶文化的本質(zhì)特色，也要積極向現(xiàn)代文化學(xué)習(xí)，或者要尋求茶文化在現(xiàn)代文化狀態(tài)下的全新變化與展示形態(tài)。在文化交流與碰撞的新環(huán)境下，茶文化也受多種因素影響，呈現(xiàn)出各種復(fù)雜特點，因此，綜合考慮我國文化的價值形態(tài)開展衍生產(chǎn)設(shè)計，將不僅是單方面的設(shè)計表達，更是一種基于文化認同的詮釋與改造。

茶文化衍生產(chǎn)品是文化與創(chuàng)意理念的產(chǎn)品融合和形態(tài)融合，間接性的反映了大眾新的審美習(xí)慣和消費品質(zhì)。尤其是隨著大眾生活基礎(chǔ)水準日益提升，加上文化消費不斷提升，如今茶文化的展示形態(tài)出現(xiàn)了新變化，對于茶文化衍生品來說，始終與茶文化相關(guān)，并且通過文化理念的有效融入與詮釋，為新時代茶文化的傳播與展示方式提供新形態(tài)。在文創(chuàng)市場日益成熟的今天，茶文化衍生產(chǎn)品已經(jīng)成為一種融入創(chuàng)意理念的文化特色，整個茶文化通過合理展示，通過結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)與設(shè)備，打造了更有吸引力和價值的文化產(chǎn)品。

新媒體時代，大眾對文化創(chuàng)意的需要得到充分釋放，在茶文化衍生產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計時，通過發(fā)揮科技優(yōu)勢，精心挑選各類茶文化內(nèi)容信息，從而賦予茶文化衍生產(chǎn)品新的價值內(nèi)涵與特色。在開展具體開展衍生產(chǎn)品設(shè)計時，要注重凸顯文化內(nèi)涵，融入必要的科技特色，從大眾精神消費角度出發(fā)，注重融入大眾新的情感美學(xué)，讓衍生產(chǎn)品成為大眾了解和感知茶文化的載體和平臺。讓茶文化從物質(zhì)沉淀為文化，在不斷融入時代特性與大眾審美理念之后，使文創(chuàng)消費成為大眾新的生活習(xí)慣。

當(dāng)然，在茶文化衍生產(chǎn)品設(shè)計時，隨著技術(shù)和設(shè)備應(yīng)用水平不斷提升，如今可以使用的技術(shù)元素也更加多元，技術(shù)和設(shè)備的先進性，成為推動該產(chǎn)品發(fā)展應(yīng)用的全新動力。比如，結(jié)合目前3D打印技術(shù)實現(xiàn)廣泛應(yīng)用的客觀狀況，可以針對3D技術(shù)與茶文化衍生產(chǎn)品，開展具體研究活動，通過探索具體的設(shè)計方案和運用理念，挖掘創(chuàng)新力量，構(gòu)建多元化設(shè)計機制，使茶文化衍生產(chǎn)品呈現(xiàn)出更多可能性。3D技術(shù)的應(yīng)用，可以從計算機設(shè)備中，借助具體的圖形數(shù)據(jù)，打造茶文化產(chǎn)品的衍生品特征，其中包含了復(fù)雜、系統(tǒng)化的設(shè)計機制和紋理細節(jié)，大大縮短了文化衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)時間，降低了成本，同時，也可以借助VR技術(shù)，事先對衍生產(chǎn)品的設(shè)計結(jié)果進行預(yù)演和模仿，通過及時查找設(shè)計細節(jié)上的問題，優(yōu)化設(shè)計效果。

從一定角度看，以具體傳統(tǒng)特色茶文化的衍生品為基礎(chǔ)來集中呈現(xiàn)與傳遞茶文化，助力茶文化的內(nèi)涵挖掘、理念傳遞與情感溝通，從而使茶文化衍生品在詮釋必要商品功能的同時，傳遞理想的社會價值。茶文化衍生品的設(shè)計風(fēng)格，既要注重詮釋其中所展示的文化內(nèi)涵，也要凸顯設(shè)計優(yōu)勢，通過融入創(chuàng)新性，彰顯內(nèi)涵優(yōu)勢，滿足大眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計需要。

4 結(jié)語

創(chuàng)新是當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)升級的核心理念，通過聚焦時代發(fā)展，凸顯文化特性看，創(chuàng)新性與包容性，不僅成為社會各個產(chǎn)業(yè)尋找全新發(fā)展的基礎(chǔ)，也是當(dāng)前立足大眾消費訴求的重要內(nèi)容。在創(chuàng)新驅(qū)動下，茶文化衍生產(chǎn)品開展設(shè)計活動，既要注重詮釋文化創(chuàng)意，也要融入文化多樣性，通過彰顯時代美學(xué)與新的設(shè)計理念，打造符合大眾需要，具有文化創(chuàng)新性的全新產(chǎn)品形態(tài)。