趙義

慶祝改革開放40周年大會(huì)2018年12月18日上午在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。

大會(huì)還宣讀了授予改革先鋒稱號(hào)、中國(guó)改革友誼獎(jiǎng)?wù)氯藛T名單。與會(huì)人員全體起立為英雄們鼓掌。

一個(gè)大會(huì)，一篇重要講話，一份名單，慶祝改革開放40周年的正式活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。慶祝當(dāng)然不是為了念叨功勞而沾沾自喜，至關(guān)重要的是，通過(guò)對(duì)歷史的回顧和總結(jié)，我們可以在面臨世界百年未有之變局的情況下，對(duì)改革開放再出發(fā)的邏輯看得更清楚一些。

密 鑰

1980年，有一首新詩(shī)風(fēng)靡全國(guó)，題目叫“中國(guó)，我的鑰匙丟了”。詩(shī)的語(yǔ)言和音樂(lè)一樣有一個(gè)好處，貌似什么都沒(méi)說(shuō)，卻道出了一切：“心靈，苦難的心靈/不愿再流浪了”，“我的鑰匙啊/你躺在哪里”？“我要頑強(qiáng)地尋找/希望能把你重新找到”。

40年后，人們也在尋找一把鑰匙，一把解釋中國(guó)奇跡的密鑰。這并不是一個(gè)純科學(xué)的問(wèn)題，因?yàn)橐粋€(gè)大國(guó)的成長(zhǎng)必然是多維度的，如果只局限于某個(gè)維度，研究之后當(dāng)然可以取得更加科學(xué)的認(rèn)識(shí)，比如市場(chǎng)的作用、漸進(jìn)和增量的改革方式、國(guó)家的超大規(guī)模等。這些維度對(duì)今天再出發(fā)也會(huì)有幫助。

但是，把任何單個(gè)維度當(dāng)作鑰匙或者當(dāng)作獨(dú)家鑰匙，都會(huì)找出反證。比如大約10年前，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)讓我們明白，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有好壞之分。

此時(shí)需要的是價(jià)值的定性校正。簡(jiǎn)而言之，就是回到人本身。用今天的話說(shuō)，就是不忘初心。

不忘初心，方得始終。在慶祝改革開放40周年大會(huì)的講話中，習(xí)近平總書記指出：“改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命?！笨倳浭滋岢跣氖窃趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年的時(shí)候，這次提出改革開放的初心與共產(chǎn)黨的初心是一致的。

改善人民生活、讓人民可以通過(guò)讀書和勞動(dòng)改變個(gè)體的命運(yùn)，看似很平常，但只有回到歷史之中，才能深刻理解個(gè)中滋味。

直白理解，改革開放的初心就是為老百姓、為國(guó)家和民族立下的宏愿。這里面的內(nèi)涵非常豐富，首要的一條就是為了人民、依靠人民、發(fā)展成果人民共享。“為了人民”，什么時(shí)候都在講，要問(wèn)的是“為了人民”為什么在當(dāng)初成了問(wèn)題？

還是鄧小平的話最形象：“什么叫社會(huì)主義？它比資本主義好在哪里？每個(gè)人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，28年只搞了2300萬(wàn)噸鋼，能叫社會(huì)主義優(yōu)越性嗎？”“什么叫優(yōu)越性？不勞動(dòng)、不讀書叫優(yōu)越性嗎？人民生活水平不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎？”回顧改革開放之初，“為了人民”恰恰是從尊重人的基本需求出發(fā)的。

任仲平在《創(chuàng)造歷史的偉大變革》中說(shuō)：任何成功都絕非偶然。改革開放何以成為決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的“關(guān)鍵一招”？根本就在于它推動(dòng)了人的解放，喚起了人的覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)40年改革開放，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了國(guó)家發(fā)展的力量之源，那就是激發(fā)人的力量，因?yàn)槿耍攀巧a(chǎn)力中最積極、最活躍的因素。

失去過(guò)的人更懂得這些話的含義。改善人民生活、讓人民可以通過(guò)讀書和勞動(dòng)改變個(gè)體的命運(yùn)，看似很平常，但只有回到歷史之中，才能深刻理解個(gè)中滋味。“人”不是抽象的，是活在各種社會(huì)關(guān)系之中的。要解放人，要讓人覺(jué)醒，就會(huì)不斷觸及從思想觀念到體制機(jī)制等的諸多藩籬。而且，隨著改革開放的不斷推進(jìn)，人的解放、人的覺(jué)醒和思想觀念、體制機(jī)制的沖撞不斷變換形式和內(nèi)容。

由此，我們才能實(shí)實(shí)在在承認(rèn)，改革開放的歷史不能被包裝成如花似錦、一馬平川的線性歷史，它充滿了曲折、反復(fù)，充滿了人的命運(yùn)起伏。歷史邏輯和時(shí)代潮流落到具體的人頭上，帶來(lái)的是不僅有陽(yáng)光，還有風(fēng)雨的沖刷，讓人在每一個(gè)重大關(guān)頭都會(huì)面臨著艱難的抉擇，從而也讓人在回頭看時(shí)，有時(shí)候也不能不頓生“九死一生”之感。

就拿這次慶祝大會(huì)受表彰的改革先鋒來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程，小崗村“大包干”帶頭人想必感受到了，優(yōu)秀農(nóng)民工代表胡小燕想必感受到了，民營(yíng)汽車工業(yè)發(fā)展的代表李書福想必也感受到了，已故的城市集體企業(yè)改革的先行者步鑫生肯定也感受到過(guò)。

活 力

其實(shí)，這份改革先鋒名單本身就是一種價(jià)值的宣示。

解釋中國(guó)奇跡的密鑰，在一個(gè)個(gè)改革先鋒身上有著更加生動(dòng)和清晰的線索。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，離不開在基層推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新的普通干部們；推進(jìn)司法體制改革，離不開司法系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)個(gè)“燃燈者”；要解放思想，離不開具有真理標(biāo)準(zhǔn)大討論時(shí)勇氣的胡福明們；文藝要引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，離不開像“改革文學(xué)”作家代表蔣子龍那樣的寫作者；中國(guó)進(jìn)出口的大發(fā)展，更不要忘記了像港口裝卸自動(dòng)化創(chuàng)新者包起帆這樣的人。如此等等。

回到人本身，才能更好地解釋中國(guó)奇跡。這不是一句空洞的話。因?yàn)?，只有回到人本身，才能?duì)各種言說(shuō)給出有力的回應(yīng)。比如，如果說(shuō)中國(guó)的現(xiàn)代化道路具有自身的內(nèi)在性和動(dòng)力源，那這一點(diǎn)只有回到人本身才能夠給出恰當(dāng)?shù)慕忉?。同樣，只有回到人本身，我們也才能理解：開放促進(jìn)了人的解放和覺(jué)醒，所以開放非常重要，但怎么把事情做對(duì)做成做好，則要靠無(wú)數(shù)個(gè)體的努力，所以西方當(dāng)初接受中國(guó)納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系絕不是“恩賜”。同樣，只有回到人本身，我們也能理解在全球化不斷深化的時(shí)候，為什么文化自覺(jué)和文化認(rèn)同也越來(lái)越凸顯。

習(xí)近平總書記說(shuō)：40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的！我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中，不可能成為了可能。

是什么讓人民不斷煥發(fā)出“勤勞、智慧、勇氣”，讓不可能變?yōu)榭赡埽勘澈缶褪歉母镩_放帶來(lái)的人的解放、人的覺(jué)醒。理解了這一點(diǎn)，才能理解改革開放再出發(fā)的基本邏輯。在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，意味著我們?nèi)匀蛔咴诮夥湃说牡缆飞?，這個(gè)進(jìn)程遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束；在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，意味著我們是在不斷擴(kuò)大開放的條件下促進(jìn)人的解放，而不是相反。

“人”不是抽象的，“回到人”更不是抽象的，它意味著在具體處境中的一系列的抉擇?？简?yàn)我們能不能、敢不敢在一系列抉擇中堅(jiān)持人的價(jià)值的衡量標(biāo)尺的時(shí)候到了。

由此，我們才會(huì)真正明白接下來(lái)要做什么，才會(huì)真正明白在重大關(guān)頭要如何抉擇。以人的解放這價(jià)值標(biāo)尺去衡量，對(duì)于體制機(jī)制弊端會(huì)看得更清楚，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。

回到人，就要真實(shí)理解人的現(xiàn)實(shí)處境。尤其在今天，外部面臨百年未有之變局，內(nèi)部思想觀念和利益多元化趨勢(shì)更加明顯，“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候”。此時(shí)此刻，如何把整個(gè)國(guó)家里面思想觀念和利益可能很不同的群體團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起往前看、往前走，挑戰(zhàn)更大，難度更大。

“人”不是抽象的，“回到人”更不是抽象的，它意味著在具體處境中的一系列的抉擇?？简?yàn)我們能不能、敢不敢在一系列抉擇中堅(jiān)持人的價(jià)值的衡量標(biāo)尺的時(shí)候到了。要解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、要不斷增強(qiáng)執(zhí)政的創(chuàng)造活力，就得在實(shí)際工作中能夠和敢于堅(jiān)持這個(gè)衡量標(biāo)尺。

再以改革先鋒為例，這個(gè)名單很重要的一個(gè)特點(diǎn)是，地方經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者占有相當(dāng)比重：小商品市場(chǎng)“漢正街”模式的主要開創(chuàng)者鄭舉選，改革開放試驗(yàn)田“蛇口模式”的探索創(chuàng)立者袁庚，義烏小商品市場(chǎng)的催生培育者謝高華……

這絕不是偶然的。因?yàn)?，“突破在地方，?guī)范在中央”的確是相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)中國(guó)的改革開放不斷前行的方式。在習(xí)近平總書記總結(jié)的改革開放九條寶貴經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，最后一條就提到：堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn)，既鼓勵(lì)大膽試、大膽闖，又堅(jiān)持實(shí)事求是、善作善成，確保改革開放行穩(wěn)致遠(yuǎn)?？梢钥隙ǖ氖?，黨中央鼓勵(lì)地方大膽試、大膽闖。更準(zhǔn)確地說(shuō)，在改革開放再出發(fā)的時(shí)候，只要是有利于人的解放的，就應(yīng)該大膽試、大膽闖。

這種改革方式，從成本上說(shuō)比較低。而從人的解放角度說(shuō)，因?yàn)閷蛹?jí)越低的地方離現(xiàn)實(shí)的人越近，可以更好地根據(jù)不同情況進(jìn)行創(chuàng)新。并且，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)在，也會(huì)確保地方創(chuàng)新不偏離正常的軌道。重要的是認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前治理體系的主要矛盾的主要方面在創(chuàng)新動(dòng)力不足。不解決這個(gè)問(wèn)題，解放人就無(wú)從談起。

請(qǐng)注意，2018年12月13日的中共中央政治局會(huì)議，有這樣一個(gè)新提法：創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。信號(hào)已經(jīng)足夠清晰了。