齊衛(wèi)平

(華東師范大學(xué) 政治學(xué)系，上海 200241)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨必須發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神，更好地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的使命，他作出的一系列重要論述深刻揭示了兩種革命的內(nèi)在關(guān)系，豐富的思想內(nèi)涵為推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程創(chuàng)新發(fā)展提供了指南。從理論上深入研究勇于自我革命與領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命兩者的關(guān)系，有助于深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，提高思想自覺和行動(dòng)自覺，在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的歷史征程上砥礪奮進(jìn)。

一、政黨品格與歷史使命：中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行兩種革命的百年實(shí)踐風(fēng)貌

政黨和人一樣也具有自身的品格，品格塑造形象。政黨展現(xiàn)什么樣的品格成為人民群眾觀察它的窗口，社會(huì)評(píng)價(jià)政黨也看重其品格。世界各國(guó)政黨相貌千姿百態(tài)，品格差異很大。馬克思主義政黨先進(jìn)本質(zhì)決定著中國(guó)共產(chǎn)黨的品格鑄造，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的百年實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨展示了立黨為公、執(zhí)政為民的形象，它的優(yōu)秀品格贏得了廣大人民群眾的認(rèn)同和贊譽(yù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的品格是多面向的。從綜合素質(zhì)看，意志頑強(qiáng)、艱苦奮斗、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎等等，都構(gòu)成表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的品格特征。從具體方面看，實(shí)事求是是黨的思想品格，與時(shí)俱進(jìn)是黨的理論品格，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的組織品格，密切聯(lián)系群眾是黨的作風(fēng)品格，而勇于自我革命則是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的政治品格?！坝掠谧晕腋锩瑥膰?yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！盵1](P21)中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在革命、建設(shè)和改革中發(fā)揮出巨大的能量，之所以能夠取得近現(xiàn)代中國(guó)別的政黨和政治力量不能企及的成就，一個(gè)很重要的原因就是它不斷地發(fā)揚(yáng)自我革命精神，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的自我革命，就是指檢視自己身上存在的問(wèn)題，對(duì)標(biāo)黨的組織宗旨和標(biāo)準(zhǔn)要求，查擺自身實(shí)踐中的不正思想和不端行為，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、敢于承認(rèn)并堅(jiān)決糾正錯(cuò)誤，使黨始終保持健康的狀態(tài)。這樣的自我革命不是組織內(nèi)部無(wú)原則的政黨糾紛，也不是隨心所欲的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，更不是世界上有些政黨因利益驅(qū)動(dòng)而發(fā)生的沖突。中國(guó)共產(chǎn)黨人自我革命的目的，是要排除危害自己發(fā)展的毒素，維護(hù)自身肌體的健康，不斷增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力。它革的是危害黨生存和發(fā)展的各種問(wèn)題的命，革的是危害黨的事業(yè)發(fā)展的一切病毒的命。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命的方式主要有四種類型。一是通過(guò)整黨整風(fēng)，運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，加強(qiáng)自我反省，端正思想，堅(jiān)定立場(chǎng)，揚(yáng)清激濁。二是接受黨內(nèi)黨外監(jiān)督，防止各種不良風(fēng)氣粘附黨的肌體，堅(jiān)決抵制各種不良風(fēng)氣，包括奢侈浪費(fèi)、追求享受，以及官僚主義、形式主義等作風(fēng)。三是堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)脫離實(shí)際、脫離群眾的路線方針政策，敢于糾正錯(cuò)誤，修復(fù)自我。四是加強(qiáng)自我約束，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩，嚴(yán)密黨的組織體系，與一切違反黨紀(jì)黨規(guī)行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這四種類型的自我革命以鮮明的政治品格與其他政黨相區(qū)別。

中國(guó)共產(chǎn)黨近百年實(shí)踐的歷史留下它不斷進(jìn)行自我革命的足跡。新民主主義時(shí)期黨的革命性體現(xiàn)，以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行推翻帝國(guó)主義和封建主義的偉大斗爭(zhēng)為主，但同時(shí)也體現(xiàn)為同黨內(nèi)各種思想、組織、作風(fēng)存在的不良現(xiàn)象以及錯(cuò)誤的路線方針政策作斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建就伴隨著與各種非馬克思主義思潮的斗爭(zhēng)，黨建立后明確提出黨員不與政客為伍，必須保持純潔，不斷克服和糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得的勝利，不僅是戰(zhàn)勝階級(jí)敵人和反革命勢(shì)力的結(jié)果，而且也是自我革命歷練的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨全面執(zhí)政后探索社會(huì)主義，高度重視在黨的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)勇于自我革命的精神，保證了黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的座右銘。黨中央于1950年、1951—1954年、1957年、1963—1966年四次開展了黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，圍繞端正領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、密切黨群關(guān)系、整頓基層組織、清理黨員隊(duì)伍等主要內(nèi)容進(jìn)行管黨治黨的實(shí)踐。以毛澤東為核心的第一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持反對(duì)官僚主義、命令主義、主觀主義、形式主義，雖然在探索中發(fā)生過(guò)失誤，遭遇過(guò)曲折，但黨中央通過(guò)深刻反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，靠自己而不是靠其他的外在力量糾正了錯(cuò)誤，這正是勇于自我革命的體現(xiàn)。改革開放新時(shí)期，鄧小平、江澤民、胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)的黨中央開展了一系列整黨整風(fēng)教育活動(dòng)，針對(duì)黨內(nèi)遺留的歷史問(wèn)題和實(shí)施改革開放出現(xiàn)的新問(wèn)題，部署黨的建設(shè)任務(wù)，推動(dòng)自我革命深入發(fā)展，逐漸形成思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)“五位一體”的布局，并確立了整體推進(jìn)和突出重點(diǎn)相結(jié)合的建設(shè)思路，體現(xiàn)了把從嚴(yán)治黨貫徹到各個(gè)方面的建設(shè)理念。黨的十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從重點(diǎn)轉(zhuǎn)變黨風(fēng)入手，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，在自己身上動(dòng)手術(shù)，以巨大的勇氣和果敢的魄力推進(jìn)自我革命，全面從嚴(yán)治黨邁出了比以往歷史時(shí)期更加有力的步伐，取得了卓著成效。中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗中始終發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神，為領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革不斷取得一個(gè)又一個(gè)勝利提供了保證。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，“根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題。這種能力既是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我們黨長(zhǎng)盛不衰的重要原因所在?！盵2](P590)總之，堅(jiān)持自我革命貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的整個(gè)歷史實(shí)踐。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史風(fēng)貌還通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命展現(xiàn)出來(lái)。所謂社會(huì)革命是指在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)階層、各個(gè)方面發(fā)生根本性變化的歷史運(yùn)動(dòng)，其目的是構(gòu)建合理社會(huì)秩序、創(chuàng)造先進(jìn)文明、實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)模式。從這個(gè)涵義考察近代中國(guó)歷史發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的全部過(guò)程就是一部社會(huì)革命的發(fā)展史。歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行民族革命、國(guó)民革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、農(nóng)村革命、平民革命、土地革命、階級(jí)革命、思想革命、政治革命等等，反映了它領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)具有廣泛的覆蓋面和豐富的內(nèi)涵。正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平總書記將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)稱為“偉大社會(huì)革命”，要求“全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了97年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去?！盵3]這個(gè)論述表明，中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史，就是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后即擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命的使命，1921年7月《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》揭示“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命?！盵4](P1)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命在一以貫之中呈現(xiàn)發(fā)展的階段性。新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的偉大斗爭(zhēng)，在全國(guó)農(nóng)村廣大區(qū)域發(fā)生的全面變革達(dá)到了史無(wú)前例的深刻程度，把傳統(tǒng)的中國(guó)農(nóng)民引入了現(xiàn)代社會(huì)的軌道。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行建立社會(huì)主義制度的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的深刻社會(huì)變革，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大斗爭(zhēng)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生前所未有的深刻變化。這些偉大斗爭(zhēng)雖然實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、完成的任務(wù)以及實(shí)踐的路徑不同，但它們?cè)谏鐣?huì)層面上引起的變革都展現(xiàn)了偉大社會(huì)革命的內(nèi)涵。奪取新民主主義革命勝利、完成生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造、建立社會(huì)主義制度、實(shí)行改革開放，構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的整體歷史運(yùn)動(dòng)，不同階段和不同內(nèi)容的社會(huì)變革，構(gòu)成偉大社會(huì)革命循序漸進(jìn)的延伸發(fā)展，承前啟后的歷史任務(wù)推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命不斷深入發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著強(qiáng)烈的使命感和高度的責(zé)任心。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，面對(duì)強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力打擊和壓制，我們黨長(zhǎng)期處于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之下，多次遭遇挫折逆境甚至面臨生存絕境，但實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立和人民解放的使命擔(dān)當(dāng)，使黨以頑強(qiáng)毅力戰(zhàn)勝各種困難，轉(zhuǎn)危為機(jī)、化險(xiǎn)為安，在不屈不撓的斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)廣大人民一步步地走向勝利。中華人民共和國(guó)建立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)，立志改變一窮二白的落后面貌。面對(duì)西方帝國(guó)主義政治壓制、思想攻擊、經(jīng)濟(jì)封鎖的外部環(huán)境，掣肘于經(jīng)濟(jì)文化落后的困難，黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民艱苦奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上不斷向前邁進(jìn)。雖然在探索中歷經(jīng)曲折，出現(xiàn)過(guò)失誤，遭遇過(guò)困惑，摔過(guò)跟頭，但黨始終團(tuán)結(jié)中國(guó)人民依靠獨(dú)立自主的精神和齊心協(xié)力的奮斗應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，在推動(dòng)社會(huì)革命中引領(lǐng)中華民族逐漸接近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。改革開放40多年里，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的輝煌成就充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的卓越能力，把中國(guó)帶到世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的先進(jìn)位置就是偉大社會(huì)革命的標(biāo)志性成果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒，帶領(lǐng)中國(guó)人民再出發(fā)，吹響了砥礪奮進(jìn)的集結(jié)號(hào)。習(xí)近平總書記以“中國(guó)夢(mèng)”揭示中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興目標(biāo)的追求，為領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命注入了時(shí)代新內(nèi)涵。他指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。”[3]強(qiáng)烈的使命感和高度的責(zé)任心使中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)革命中成為中國(guó)人民的主心骨。

自我革命和社會(huì)革命具有不同的涵義，但兩種革命并不是截然分開的。作為政黨品格，勇于自我革命精神鑄造于領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的實(shí)踐中；作為政黨使命，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命以發(fā)揚(yáng)自我革命精神為保證。堅(jiān)持自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民支持和擁護(hù)的密鑰，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的法寶。領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命要求黨勇于自我革命，堅(jiān)持自我革命才能推動(dòng)社會(huì)革命不斷邁出前進(jìn)的步伐，兩種革命的百年歷史風(fēng)貌彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。

二、改造主觀世界與改造客觀世界：兩種革命內(nèi)在關(guān)系的機(jī)理

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命”，“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”。[3]貫徹落實(shí)黨的十九大精神，在砥礪奮進(jìn)中奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，必須從機(jī)理上深刻認(rèn)識(shí)自我革命與社會(huì)革命的內(nèi)在關(guān)系。

堅(jiān)持自我革命與領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系，建立在改造主觀世界與客觀世界相統(tǒng)一的理論原理上。馬克思主義強(qiáng)調(diào)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不但要改造外在的客觀世界，而且要改造自身的主觀世界。堅(jiān)持自我革命是馬克思主義政黨改造主觀世界的必由路徑。馬克思主義提出共產(chǎn)黨人必須占據(jù)真理和道義的制高點(diǎn)，堅(jiān)持自我革命是永攀真理高峰和彰顯道義力量的具體表現(xiàn)。馬克思主義申明共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張，勇于自我革命是襟懷坦蕩和自我剖析的銳利武器。按照馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)為改造客觀世界的要求，而且體現(xiàn)為改造主觀世界的自覺。黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命具有改造客觀世界的意義，黨勇于自我革命具有改造主觀世界的意義。從改造和變更外在世界的革命看，中國(guó)共產(chǎn)黨是主體力量，民族和階級(jí)敵人等一切敵對(duì)勢(shì)力是革命的客體對(duì)象。從建設(shè)和治理自身組織的革命看，中國(guó)共產(chǎn)黨又把自己當(dāng)作客體對(duì)象納入革命的目標(biāo)范圍。通俗地說(shuō)，就是既革別人的命，又革自己的命，兩者內(nèi)在地統(tǒng)一在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史實(shí)踐中。

中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史實(shí)踐中堅(jiān)持改造主客觀世界相統(tǒng)一的馬克思主義立場(chǎng)，認(rèn)識(shí)堅(jiān)持自我革命與領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命兩者關(guān)系的思想不斷深化。劉少奇在延安時(shí)期就指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該自覺地去經(jīng)受長(zhǎng)期的社會(huì)革命斗爭(zhēng)，并且在這種斗爭(zhēng)中改造社會(huì)，改造自己”，“我們共產(chǎn)黨員，是近代歷史上最先進(jìn)的革命者，是改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者。共產(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭(zhēng)中去改造社會(huì)，改造世界，同時(shí)改造自己的?！盵5](P98-99)在改造世界中改造自己，用改造自己去改造世界，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)堅(jiān)持自我革命與領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命相互關(guān)系的思想邏輯。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就烙上革命的印記，進(jìn)行推翻帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治的偉大斗爭(zhēng)，與階級(jí)敵人、反動(dòng)勢(shì)力和蹂躪中國(guó)的外來(lái)侵略者進(jìn)行抗?fàn)?，是革命斗?zhēng)的主要內(nèi)容，也是黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命邁出的第一步。新民主主義革命首先是革敵人的命，中國(guó)共產(chǎn)黨在殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中展示了不懼艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難、激流勇進(jìn)的大無(wú)畏革命精神。然而，革敵人的命離不開革自己的命，要戰(zhàn)勝敵人必須首先強(qiáng)固自己。中國(guó)革命演繹的正是這樣的邏輯，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革敵人的命的同時(shí)，以“偉大工程”的要求加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷克服黨內(nèi)錯(cuò)誤思想、總結(jié)汲取遭遇挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、及時(shí)糾正錯(cuò)誤、端正前進(jìn)方向、堅(jiān)持與黨內(nèi)各種不良習(xí)氣作斗爭(zhēng)，這都是勇于自我革命的精神表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)革命的實(shí)踐表明，革敵人的命與革自己的命是緊密聯(lián)系在一起的，缺乏自我革命的勇氣，就不能解決自身存在的問(wèn)題，就難以在面對(duì)強(qiáng)大的敵人時(shí)具有不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。當(dāng)然，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下承擔(dān)民族獨(dú)立和人民解放的重任，革敵人的命是首要的任務(wù)，勇于自我革命服從于革敵人的命這個(gè)中心任務(wù)。

1949年中華人民共和國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命走上新的長(zhǎng)征路。執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政使中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的歷史條件和時(shí)代環(huán)境發(fā)生了變化，還要不要堅(jiān)持自我革命、能不能勇于自我革命、怎樣進(jìn)行自我革命，成為黨的建設(shè)新的課題。從新中國(guó)70年的執(zhí)政實(shí)踐總體看，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待勇于自我革命問(wèn)題，理論上是清醒的，實(shí)踐上是堅(jiān)持的。在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)歷史實(shí)踐中，黨中央高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)，正式開展的全黨范圍的黨內(nèi)整風(fēng)和教育實(shí)踐活動(dòng)10多次，這些活動(dòng)聚焦不同的主題，著力解決黨內(nèi)存在的各種問(wèn)題，取得一定成效。歷屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)自身問(wèn)題提出了一系列加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想觀點(diǎn)，在實(shí)踐深入發(fā)展中維護(hù)了黨的肌體健康。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷以反省歷史的自覺，深刻總結(jié)教訓(xùn)，公開承認(rèn)并糾正自己的錯(cuò)誤，不僅沒有損害黨的威信，而且以真誠(chéng)坦率贏得人民群眾的信任。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持自我革命，才維系了黨的先進(jìn)形象，從而能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的使命。

改革開放是一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，“全面從嚴(yán)治黨是一場(chǎng)偉大的自我革命”，[6](P22)兩種革命共同成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的組成部分。在不斷推進(jìn)改革開放實(shí)踐中，黨中央始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè)為有效開展治國(guó)理政提供保證。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在一系列重要論述中把堅(jiān)持自我革命與社會(huì)革命緊密地相聯(lián)系，進(jìn)一步強(qiáng)化了兩種革命內(nèi)在關(guān)系的思想理念，明確了行動(dòng)要求，為新時(shí)代不斷推動(dòng)自我革命和社會(huì)革命深入發(fā)展指明了方向?！皻v史和現(xiàn)實(shí)一再證明，一個(gè)執(zhí)政黨進(jìn)行社會(huì)革命不容易，進(jìn)行自我革命更不容易，而不進(jìn)行自我革命就必然被歷史所淘汰”。[6](P3)2018年2月14日，習(xí)近平總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中激勵(lì)全黨要“開新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書寫13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章！”“開新局”和“強(qiáng)體魄”的說(shuō)法，清晰表述了兩種革命內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系，把自我革命與社會(huì)革命有機(jī)地相結(jié)合，就要以健康的政黨肌體承載治國(guó)理政創(chuàng)新實(shí)踐的使命，以硬朗的政黨身板挺直中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)人民主心骨的脊梁。

自我革命與社會(huì)革命關(guān)系的機(jī)理表明兩種革命有著同一動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益?！盵2](P590)勇于自我革命就是堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一，把人民利益放在心中最高位置，不允許執(zhí)政實(shí)踐中形成黨內(nèi)既得利益。堅(jiān)持自我革命難就難在要?jiǎng)幼约旱摹澳汤摇?，糾正錯(cuò)誤路線方針政策和思想觀念，推進(jìn)黨的建設(shè)制度改革，反對(duì)各種不良作風(fēng)，必然會(huì)觸及黨員、干部某些方面的個(gè)人利益。堅(jiān)持以國(guó)家、民族、人民利益為重，才能具有勇于自我革命的勇氣。黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命根本目的是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，動(dòng)力來(lái)源也是為著實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族和人民利益。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降，各種政治力量及其政黨雖然也在不同程度上為民族振興進(jìn)行過(guò)斗爭(zhēng)，但都不能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的重任，這與它們利益追求的狹隘性有很大關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠超越這些政治力量和政黨，創(chuàng)造出截然不同的社會(huì)革命局面，其中一個(gè)重要原因就是它追求的不是自己一黨的集團(tuán)利益，而是著眼國(guó)家和民族前途命運(yùn)，從人民根本利益出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命循序漸進(jìn)地深入發(fā)展。自我革命和社會(huì)革命源自同一動(dòng)力，使兩種革命在實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族和人民利益這個(gè)共同點(diǎn)上形成匹配兼容的能量耦合。

自我革命與社會(huì)革命關(guān)系的機(jī)理還表明兩種革命有著聯(lián)動(dòng)作用。從改造主客觀世界對(duì)應(yīng)關(guān)系看，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的內(nèi)容都反映著社會(huì)革命的任務(wù)和要求，改造主觀世界的自我革命服務(wù)于改造客觀世界的社會(huì)革命，建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，目的是為了更好地領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命。我們黨堅(jiān)持自我革命針對(duì)的問(wèn)題、開展的方式、達(dá)到的效果都需要在社會(huì)革命中加以檢驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命來(lái)改造客觀世界的同時(shí)，又通過(guò)勇于自我革命來(lái)改造主觀世界，領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的廣度，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的勇氣之大??；領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的深度，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的能力之強(qiáng)弱。歷史實(shí)踐表明，自我革命與社會(huì)革命相輔相成，互為支撐。改造客觀世界過(guò)程中，外部環(huán)境復(fù)雜多變使社會(huì)革命使命艱巨，要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展就必須使我們黨始終保持先進(jìn)的本質(zhì)和純潔的肌體；改造主觀世界過(guò)程中，黨的建設(shè)新情況新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)使自我革命任務(wù)繁重，要做到不忘初心、牢記使命就必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。面臨各種困難和挑戰(zhàn)，不能進(jìn)行自我革命，就難以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的使命，不能推動(dòng)社會(huì)革命，就難以發(fā)揚(yáng)自我革命精神。自我革命與社會(huì)革命的聯(lián)動(dòng)作用十分明顯，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)，還是領(lǐng)導(dǎo)改革，我們黨每一次在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)中化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安，都不是因?yàn)橥獠織l件發(fā)生了變化，而是通過(guò)錘煉意志、堅(jiān)定理想、端正思想、糾正錯(cuò)誤、修復(fù)自我的自我革命，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命順利發(fā)展起到了支撐作用。

自我革命與社會(huì)革命關(guān)系的機(jī)理又表明兩種革命有著連帶命運(yùn)。新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)革命的奮斗任務(wù)是戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力、階級(jí)敵人和外來(lái)侵略者，外部壓力迫使我們黨必須以勇于自我革命來(lái)保證社會(huì)革命取得勝利。自我革命進(jìn)行得不堅(jiān)決、不徹底，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的偉大事業(yè)就會(huì)遭遇失敗的結(jié)果。我們黨全面和長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，外部壓力雖然存在，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力始終沒有停止過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)和攻擊，但搞好自身建設(shè)的內(nèi)部壓力大大提升，不發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神，就會(huì)“自毀長(zhǎng)城”，導(dǎo)致既亡黨又亡國(guó)的致命后果。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)不能“自毀長(zhǎng)城”，提出決不能讓“霸王別姬”的歷史悲劇在中國(guó)共產(chǎn)黨身上發(fā)生。他強(qiáng)調(diào)：“沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。前途命運(yùn)都掌握在自己手上。要興黨強(qiáng)黨，保證黨永葆生機(jī)活力，就必須實(shí)事求是認(rèn)識(shí)和把握自己，以勇于自我革命精神打造和錘煉自己?！盵2](P591)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的事實(shí)告誡我們，社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨執(zhí)政垮臺(tái)雖然背后都有“顏色革命”的影子，但放棄自我革命則是他們走上失敗之路的根本原因。馬克思主義政黨一旦丟掉勇于自我革命精神，其偉大事業(yè)就難免遭遇失敗的厄運(yùn)，自我革命與社會(huì)革命命運(yùn)與共，一種革命影響著另一種革命。

三、自我革命與社會(huì)革命：新時(shí)代兩種革命再出發(fā)的新要求

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的再出發(fā)。統(tǒng)籌推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以黨的建設(shè)偉大工程統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”歷史使命，對(duì)堅(jiān)持自我革命和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命提出了時(shí)代新要求。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的歷史征程上，堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命任重道遠(yuǎn)，全黨同志必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神，為黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命保駕護(hù)航。

第一，以勇于自我革命的勇氣和擔(dān)當(dāng)，夯實(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的基礎(chǔ)。自我革命和社會(huì)革命都必須在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。習(xí)近平總書記把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提升到中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)這樣的高度加以強(qiáng)調(diào)，揭示了離開黨的領(lǐng)導(dǎo)必將一事無(wú)成的深刻道理。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？有黨的全面而堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是最為重要的一條原因。進(jìn)行深刻變革的偉大社會(huì)革命，領(lǐng)導(dǎo)主體必須自身過(guò)硬，黨領(lǐng)導(dǎo)一切首先要從領(lǐng)導(dǎo)主體的強(qiáng)身固體做起。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命，遵循什么方向、堅(jiān)守什么底線、秉持什么原則、把握什么尺度，關(guān)系到我們將朝哪里走、怎樣走的道路選擇問(wèn)題。如果不能始終不渝地堅(jiān)持自我革命，病毒纏身的黨就無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命勝利前進(jìn)。無(wú)論是堅(jiān)持自我革命，還是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命，都不是要削弱和改變黨的領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代堅(jiān)持把自我革命和社會(huì)革命有機(jī)相結(jié)合，必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨領(lǐng)導(dǎo)一切的要求，大力發(fā)揚(yáng)勇于自我革命的精神，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)不斷前進(jìn)。

第二，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，在引領(lǐng)社會(huì)革命中始終保持黨的肌體健康。十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨取得卓著成效，但管黨治黨沒有到大功告成的時(shí)候。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”，管黨治黨只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)，決不能有松口氣、歇下腳的想法，決不能出現(xiàn)見好就收的懈怠。這個(gè)思想表達(dá)的是一種做事情堅(jiān)持到底的決心，是一股為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)馳而不息的韌勁。中國(guó)共產(chǎn)黨以革命性鍛造自身，不是定格在歷史某個(gè)時(shí)段的一時(shí)權(quán)宜，而是體現(xiàn)于奮斗全過(guò)程的永久要求。中國(guó)共產(chǎn)黨不是生存在真空之中，黨員和干部堅(jiān)定理想、純潔組織、端正作風(fēng)、嚴(yán)明紀(jì)律沒有世外桃源可以藏身躲避?，F(xiàn)實(shí)表明，污染侵害黨的健康肌體的病毒并沒有完全清除，削弱黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力的因素長(zhǎng)期存在，堅(jiān)持自我革命永無(wú)止境。新時(shí)代堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，必須把推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展作為永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的永久任務(wù)。

第三，堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和人民立場(chǎng)相統(tǒng)一，勇于刀刃向內(nèi)在自己身上動(dòng)手術(shù)。堅(jiān)持自我革命不是做表面文章，其實(shí)效通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題來(lái)檢驗(yàn)。解決領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命中發(fā)生的所有發(fā)展問(wèn)題，都以解決好堅(jiān)持自我革命中面對(duì)的各種黨內(nèi)問(wèn)題為前提，勇于自我革命首先要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和敢于直面問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持自我革命精神，關(guān)鍵要有正視問(wèn)題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣?！煜轮?，莫大于不知其然而然?！晕腋锩旧砭褪菍?duì)著問(wèn)題去的，諱疾忌醫(yī)是自我革命的天敵”，[2](P591)對(duì)黨內(nèi)存在的問(wèn)題要找準(zhǔn)病癥，“對(duì)癥下藥，該吃中藥的吃中藥，該吃西藥的吃西藥，或者中西醫(yī)結(jié)合，該動(dòng)手術(shù)的動(dòng)手術(shù)，切實(shí)體現(xiàn)從嚴(yán)治黨的要求”，[7](P316)“要不斷增強(qiáng)向體內(nèi)病灶開刀的自覺性”，[8](P215)“凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要徹底醫(yī)治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除?！盵9](P9)我們黨開展的歷次整黨整風(fēng)教育活動(dòng)都以解決實(shí)際問(wèn)題入手，體現(xiàn)了勇于自我革命的精神。堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定黨性和人民性相統(tǒng)一的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人民利益和滿足人民期待為要求，認(rèn)真查擺問(wèn)題和尋找差距，做到“人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么”。[1](P49)新時(shí)代堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，警惕形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)變花樣換方式的各種新表現(xiàn)，鋒利向內(nèi)的刀刃，敢于動(dòng)自己的手術(shù)，不斷增強(qiáng)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

第四，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，通過(guò)堅(jiān)持自我革命彰顯馬克思主義政黨的根本屬性。“黨的力量來(lái)自組織。政治屬性是黨組織的根本屬性，政治功能是黨組織的基本功能?！盵10](P12)黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首位，強(qiáng)調(diào)旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，從“根本性建設(shè)”定位黨的政治建設(shè)，從決定黨的建設(shè)方向和效果凸顯政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)地位，這是著眼黨的政治安全作出的戰(zhàn)略大計(jì)?，F(xiàn)實(shí)使我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，不斷創(chuàng)造執(zhí)政業(yè)績(jī)是鞏固黨的執(zhí)政地位的必要條件，但卻不是唯一條件。如果我們黨解決自身問(wèn)題寬松軟，人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題解決不了的話，即使執(zhí)政業(yè)績(jī)?cè)佥x煌，政治隱患的存在和爆發(fā)也會(huì)導(dǎo)致黨喪失執(zhí)政地位。堅(jiān)持自我革命是堅(jiān)持黨組織根本屬性的題中應(yīng)有之義，馬克思主義政黨講政治，必須發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神。新時(shí)代堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，必須牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，把勇于自我革命精神融入到嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)和建設(shè)先進(jìn)政黨文化的實(shí)踐之中。

第五，充分用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器，及時(shí)清除危害黨組織肌體健康的政治微生物。批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命性鍛造的有效方法，從延安時(shí)期毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的黨中央把它提煉并樹立為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)以來(lái)，歷屆黨中央都把它作為法寶在每一次整黨整風(fēng)教育活動(dòng)中加以運(yùn)用。經(jīng)驗(yàn)證明，黨的自我革命精神強(qiáng)烈不強(qiáng)烈、徹底不徹底，很大程度上看黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)開展得充分不充分、有力不有力。習(xí)近平總書記指出：“批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器，也是保持黨的肌體健康的有力武器”，“對(duì)于批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器，我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任，使這個(gè)武器越用越靈、越用越有效果”，[11](P97)“批評(píng)和自我批評(píng)是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器……要把批評(píng)和自我批評(píng)作為防身治病的有力武器，通過(guò)積極健康的思想斗爭(zhēng)，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂?！盵8](P27)新時(shí)代堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，必須充分利用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)法寶，堅(jiān)決防止各種政治微生物侵害黨組織的健康肌體，將我們黨鍛造成為具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的馬克思主義先進(jìn)政黨。

第六，把發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神與發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神相結(jié)合，在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命中加強(qiáng)黨的革命性鍛造。“馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程充滿著斗爭(zhēng)的艱辛。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的?！盵12]中國(guó)共產(chǎn)黨每一步發(fā)展都是通過(guò)開展偉大斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，它的奮斗史就是一部斗爭(zhēng)史。這樣的偉大斗爭(zhēng)既包括與外來(lái)侵略者斗爭(zhēng)、與國(guó)內(nèi)階級(jí)敵人斗爭(zhēng)，包括與各種殘酷環(huán)境和落后條件的斗爭(zhēng)以及應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)，還包括解決黨內(nèi)路線分歧和思想矛盾的斗爭(zhēng)。因此，堅(jiān)持自我革命和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命，都是我們黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐的組成部分?！拔覀凕h要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的?！盵1](P12-13)新時(shí)代堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，必須按照習(xí)近平總書記提出的要求，經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而頑強(qiáng)奮斗。

在黨的十九大報(bào)告中，“勇于自我革命”被寫到新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量就必須發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神。習(xí)近平指出：“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”，把兩種革命有機(jī)相結(jié)合，“這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求，也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要?！盵3]社會(huì)革命是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，自我革命是一項(xiàng)艱巨的偉大斗爭(zhēng)，兩種革命都不是輕輕松松可以完成的。中國(guó)共產(chǎn)黨以出色的表現(xiàn)交出了一份勇于自我革命和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的歷史答卷，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨還將在勇于自我革命和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命中創(chuàng)造更加輝煌的成就。